淺析當地民族文化在初中思想品德教學中的作用

楊永秀 秦玉仙 曹仁忠

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）08-0-01

民族文化是一個國家繁榮強盛的精神動力，是一個民族賴以生存發展的信念支撐，在國力日益強盛的今天，我國越來越重視民族文化教育。習近平同志指出“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力”。筆者認為，“一方水土養一方人，一方山水有一方風情”和“十里不同風，百里不同俗”的民族文化風格是有著獨特的意義和作用。要因地制宜地滲透當地民族優秀文化在思想品德教學中，才能有著重要意義，我們學科組申報《當地民族文化在思想品德教學中的作用探究》的課題被廣西教育學科“十三五”規劃2017年度立項C類課題，經過全組成員的共同努力之下，取得良好的效果。筆者就“當地民族文化在思想品德教學中的作用探究”的成果進行論述。

一、結合教材、因勢利導

初中思品教材有許許多多的優秀的民族文化精神，如湘教版八年級下冊《融入民族大家庭》的“傳承民族精神”以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，又如湘教版七年級上冊《樹立團隊精神》等等。筆者在教學中充分利用學生在現實生活中所耳聞目睹的事例來進行教學。具體的步驟是：請你想一想哪些活動或事件是需要許多人一起合作的？答案肯定是很多的。但有一些事例老師必須要告知學生的。例如當地農村新建起居（本地是以吊腳木樓建造的為主），木樓的起居是有著悠久的歷史，適合當地的地理環境和人們的生活條件，它一直延至今，木樓大致為三柱一排、五柱一排、七柱一排、九柱一排，兩排構成一間。在農村一般的木樓建造為兩間、三間和五間等規模。大的柱子從山上扛來是需要許多人的，特別是起木樓架時那更加是集體團隊合作的精神和力量，一排豎起兩排豎起，湊成一間，需要有人在柱子上拿好穿方對準柱眼有人在柱子下抬起排柱移動，還要有人用繩子拉好保持豎立平衡。指揮者發號令，所有人一起齊心協力互相配合才能完成的木樓的排豎建來。教學中，筆者告知學生木樓起居是我們當地民族的獨特建筑，已被列為非物質文化遺產。

二、校本教研、挖掘文化內涵

在當地有許多的優秀民族文化，但隨著歲月流逝慢慢的被遺忘和面臨失傳，傳承人也很少。我們深感憂傷和擔憂，為此我們將一些優秀的民族文化引進校園，納入教學，形成校本教學教研內容。如“侗苗族刺繡”、“苗族蘆笙”和“瑤族腌制酸辣椒”等，我們已經逐步引進校園，走進課堂。我們將侗苗族的刺繡文化引入校本教學教研時，首先聘請民間刺繡藝人來當教師，利用每周的一天課外活動時間進行授課和指導。這是一道完整的教學程序，我們從剪紙圖案---裝表---刺繡等環節進行教學，對絲線的利用非常講究必須與事物想吻合，如花是用紅色或黃色，葉子是綠色。穿針引線更為重要，好的刺繡是有一定的才藝和功夫才能完成的。這種手工藝術對我們的學生來說是非常感興趣的，其成果也是很好?，F在“侗苗族刺繡”文化已經形成一種當地民族獨特創業方式，許多游客前來購買。促進了當地的經濟發展，從而“侗苗族刺繡”文化也得到更好地傳承。

“苗族蘆笙”在我們這里流傳已經很久，深受人們的喜愛。具有悠久的歷史。相傳古時候是一個年輕的小伙子發明的，他的名字叫“噠亨”（苗語）和村里年輕姑娘“噠哌”（苗語）是青梅竹馬相親相愛，但由“噠亨”家庭困難，被“噠哌”的父母嫌棄不許嫁給他，古時父母婚姻之命不敢違，何況“噠哌”是心地善良的，于是被迫嫁給他鄉財主。聰明的“噠亨”和善良的“噠哌”是不會就此罷休的，于是聰明的“噠亨”就連忙制造了“蘆笙”這種樂器，當“噠哌”嫁到財主家后的當天晚上?！皣}亨”就吹響蘆笙，悠揚悅耳的蘆笙歌聲。使“噠哌”一聽就知道是心愛的“噠亨”在呼喚著她，于是就趁機逃跑，和心愛的“噠亨”在一起。為避免財主的找到他們就躲到大山里，過著幸福的生活，美好自由的婚姻感動著后人。由此，我們苗族現在所居住的大多是在大山里。苗族人們也更加喜愛蘆笙。隨著時間的流長社會的發展人類的進步，蘆笙已經成為時尚的樂器。我們把蘆笙引入校園進一步的完善，自導自編成蘆笙獨奏、蘆笙合奏和蘆笙廣場舞蹈等文化藝術，深受師生的喜愛。在喜慶的日子里還被邀請去表演。促進校園文化生活豐富多彩，教學氛圍更加濃厚。

侗苗瑤族的人們的生活不離酸，三江侗歌《侗不離酸》的歌曲已經上電視臺。酸菜、酸肉是我們當地民族的一種美食，酸辣可口美味佳肴。特別是“瑤族腌制酸辣椒”更勝一籌，是待客的主要菜譜，待您來到我們這里做客時小酌兩杯農家樂再慢慢敘談吧。

三、灌輸當地民族禮儀文化的養成教育

《孔融讓梨》和“媽媽洗腳”都是現實生活中一個個道德教育的故事，都是思想品德教學中必須進行教育的內容，都是學生應該知道的道德常識。由于時代的變化和家庭對未成年人的呵護，使許多的優良品德和禮儀逐漸淡化，或讓成年人取而代之，未能從小培養。筆者認為從小培養學生對民族禮儀文化的養成教育是有一定的必要性的。

禮儀最美，禮儀來自于現實生活中的點點滴滴的，如：一聲問候、一個小小的舉動，有時也是意義重大的一種文化。如孝敬老人，在冷天時吃飯的時候讓爺爺奶奶坐在靠近火塘邊（農村木樓的家庭一般有火塘），這樣老人邊吃飯邊烘火就更加舒服；又如體貼父母，在炎熱的夏天，學生們放假在家時可以去打一壺清涼的井水，給父母勞動回家時喝上爽爽的一口；再如理解父母勞動的辛苦，冬天里幫媽媽洗洗菜等等的養成教育。都是一種禮儀文化，更是一種美德和修養。

我們在初中思想品德教學中挖掘當地民族文化，促進了教學開展，培養學生形成良好道德品行。這就是我們所研究的當地民族文化的作用和探究的成果。