高中政治教學(xué)中國家意識的培養(yǎng)

摘 要：本文簡要分析了“國家意識”的基本內(nèi)涵和培養(yǎng)中學(xué)生國家意識的重要性，并著力分析了如何在高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的國家意識這一價值觀目標。

關(guān)鍵詞：政治教學(xué)；國家意識；價值觀

歷史啟示：一個偉大的民族、一個想要崛起于世界之林的國家，必須擁有適合自己國情又符合歷史潮流的價值理念。這樣的價值理念往往比武器和財富更具活力，能夠幫助一個國家戰(zhàn)勝一個又一個困難，牽引這個民族走向光明的未來。我認為，這個共同的價值理念就是——國家意識。

那么，什么是國家意識呢？學(xué)者張金學(xué)等認為，國家意識是一種國家利益和人民利益高于一切的思想觀念；譚梅玲等人認為，國家意識是公民對國家的認同感和向心力，并由此產(chǎn)生的將自己的命運與國家的命運密切聯(lián)系起來的心理。國家意識既是一種政治意識，也是一種文化意識，國家意識能極大地激發(fā)公民的義務(wù)感和責任心，促進國家的繁榮和昌盛。筆者總結(jié)以上學(xué)者的觀點認為：國家意識就是人們對自己的國家的歸屬感和認同感。

一、培養(yǎng)中學(xué)生國家意識的重要性

（一）國家意識是個人價值觀的向?qū)?/p>

《中國青年報》曾經(jīng)在清華校園做了一個隨機采訪，被采訪的18位清華學(xué)生中，明確表示希望出國深造的有14位，另外4位視情況而定。在被問到是否會回國時，表態(tài)堅決回國的只有3位；還有3位說現(xiàn)在是傾向于回國的，但不敢保證以后會有什么變化；表示要看情況再作決定和不打算回國的各有4位。

這些輕易把自己的祖國拋之腦后，把祖國當作跳板的留學(xué)生們，縱使有很多的正當理由不回國發(fā)展，但不可否認的是都缺乏了強烈的國家意識感！一個人的成長總是處在一定時代和社會之中，他離不開他所成長的本土環(huán)境。當中學(xué)生樹立強烈的國家意識感后，就會自覺地從國家的最高利益出發(fā)來談問題和處理問題，擺正自己的位置，凡事以國家為重。

（二）國家意識是愛國主義的前提

國人只有首先承認自己是中國人，對祖國產(chǎn)生認同感，然后才可能熱愛它并終生執(zhí)著追求，正如鄧小平所言：“我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的國家和人民。”試想一想，如果現(xiàn)在的中學(xué)生對自己的祖國都缺少認知、認同感，他怎么可能有愛國之心、服國之舉？

可以說，沒有國家意識，就沒有愛國主義。愛國者的標準首先就是要承認、尊重自己的國家，國家意識是愛國者必有的基本品質(zhì)。愛國主義可以成為中學(xué)生們的信仰共識，作為共產(chǎn)主義、社會主義教育的一種補充。國家意識培養(yǎng)了中學(xué)生對中華民族的強烈認同，使中國人絕不盲從于人、照抄于人、聽命于人、受制于人，致力于中國的復(fù)興，做國家的脊梁。

（三）國家意識是國家興亡的試金石

國家意識是中華民族團結(jié)統(tǒng)一穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)，以“大一統(tǒng)”觀念為核心的國家理念自古至今都是我們的民族之魂，有了它就可以更好地調(diào)動海內(nèi)外一切積極因素建設(shè)我們的國家。當前，經(jīng)濟全球化發(fā)展催生出的所謂“普世主義”政治價值觀在很大程度上沖擊和弱化著國家的主權(quán)及中學(xué)生的國家意識、政治觀念，加大了思想政治教育的難度。作為一門承擔青少年思想政治教育和價值觀培養(yǎng)的課程來說，政治學(xué)科理應(yīng)在課堂內(nèi)外不遺余力地對學(xué)生進行國家意識的培養(yǎng)和塑造，對學(xué)生進行愛國主義、集體主義等核心價值觀的大力宣傳。

筆者根據(jù)自己多年來的工作經(jīng)驗，結(jié)合他人的研究文獻，認為在中學(xué)政治教學(xué)中可以從以下幾方面來培養(yǎng)學(xué)生的國家意識。

二、政治教學(xué)中國家意識的培養(yǎng)

（一）課堂教學(xué)中的挖掘

作為一線教師，要在自己的課堂陣地上大力發(fā)掘教材中的愛國教育的因子，結(jié)合鮮活生動的事例來培養(yǎng)學(xué)生增強國家意識。

比如，在《政治生活》中，教育學(xué)生應(yīng)“秉持理性”，參加反日游行但不采取違法暴力，抵制日貨但不打砸搶燒，正確看待中日關(guān)系；在《文化生活》中，讓學(xué)生體悟到：由于文化因素對一個民族、一個國家的影響既是深層次的、潛移默化的，又是長遠的、深刻的，所以保護本國和本民族的文化安全已經(jīng)成為人們關(guān)注的重點。

當以國家的視角審視國家利益時，國格的潛意識就能以其巨大的感召力、輻射力和內(nèi)驅(qū)力支配國民的情感與行為，從而使其在情感上和靈魂深處產(chǎn)生一種為祖國建功立業(yè)的責任感、義務(wù)感和榮譽感。

（二）時事熱點的滲透

時政教學(xué)是思想政治課教學(xué)的重要組成部分，也是引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實際、關(guān)心天下大事的重要手段。筆者在各類教學(xué)中都嘗試運用時政教學(xué)加強學(xué)生的國家意識的培養(yǎng)。

比如，指導(dǎo)學(xué)生在政治課堂前做“新聞播報”，引導(dǎo)學(xué)生充分利用《中學(xué)生時政報》、《瞭望》等雜志，收集韓國部署“薩德”反導(dǎo)系統(tǒng)事件、中美貿(mào)易戰(zhàn)、臺海問題、中國杭州G20、一帶一路等材料。引導(dǎo)學(xué)生認真傾聽他人發(fā)言，并針對發(fā)言內(nèi)容，多角度思考、闡述問題。

實踐證明，在思想政治學(xué)科各類課程教學(xué)中有機地镕入時政教學(xué)，能夠激發(fā)學(xué)生關(guān)心時政的興趣，引導(dǎo)學(xué)生自覺地關(guān)注時政，并作聯(lián)系實際的思考，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生責任意識和國家觀念。

（三）社會實踐中的內(nèi)化

長期以來，高中政治教學(xué)內(nèi)容和形式都是封閉的，限制了學(xué)生情感和行為的發(fā)展。新課改就是要改變這一弊端，提倡貼近學(xué)生生活、走出校園、參與社會實踐活動。

例如：在《經(jīng)濟生活》第五課“企業(yè)的經(jīng)營”教學(xué)中，為了讓學(xué)生體驗企業(yè)運行模式，可安排學(xué)生參觀周圍一些著名企業(yè)；《政治生活》第四課“我國政府受人民的監(jiān)督”的教學(xué)中，教師可帶學(xué)生參觀當?shù)卣块T，在政府文件閱覽室查閱文件，感受政府“陽光工程”的作用。再如，《文化生活》的第四課，“傳統(tǒng)文化的繼承”，引導(dǎo)學(xué)生通過上網(wǎng)搜集、訪問調(diào)查當?shù)乇就廖幕袄デ钡墓排c今，來感受傳統(tǒng)文化在今天的機遇和挑戰(zhàn)。

政治認同是高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)之一，而國家意識是政治認同的前提，只有充分挖掘教材中有利的因素，運用各種有效手段加強對學(xué)生的政治價值觀引導(dǎo)，才能培養(yǎng)現(xiàn)代社會需要的公民。

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作者簡介：衛(wèi)娟娟（1983—），女，漢族，河南靈寶人，碩士研究生，教師，主要研究方向：思想政治教育。