關(guān)于實(shí)現(xiàn)馬克思主義整體性的研究綜述

高建林

【摘 要】 馬克思主義整體性問題研究是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的關(guān)鍵所在，目前學(xué)術(shù)界對這一問題的研究廣泛而深刻，學(xué)者們在馬克思主義整體性問題的研究上已取得了豐碩成果。但是，學(xué)術(shù)界并沒有真正拿出一整套突破傳統(tǒng)學(xué)科的有利于馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的系統(tǒng)理論體系，這一問題引起了學(xué)者們的熱議，成為未來很長一段時(shí)間馬克思主義學(xué)術(shù)界研究探索的主攻方向。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義整體性 實(shí)現(xiàn)途徑 研究綜述

一、關(guān)于實(shí)現(xiàn)馬克思主義整體性的途徑

學(xué)術(shù)界主要從馬克思主義理論自身發(fā)展、研究方法、理論與實(shí)際相結(jié)合、發(fā)展階段、原著本身及學(xué)科教學(xué)等方面對如何加強(qiáng)馬克思主義整體性做了深入研究，主要觀點(diǎn)如下：

第一，馬克思主義作為一個(gè)發(fā)展的理論，這個(gè)理論體系應(yīng)該是連續(xù)的、發(fā)展的，所以，從馬克思主義發(fā)展脈絡(luò)加強(qiáng)整體性研究是必要的。有學(xué)者認(rèn)為，從發(fā)展史角度研究馬克思主義整體性，應(yīng)著重把握：（1）馬克思恩格斯思想與其后的馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的特征。（2）把馬克思主義放在其產(chǎn)生以來160多年時(shí)代變遷的歷史長河中考察，把握其發(fā)展的規(guī)律。（3）把發(fā)展了的馬克思主義放在其與各國具體實(shí)踐結(jié)合的進(jìn)程中，把握其與各國實(shí)際相結(jié)合的規(guī)律。1

第二，忠于原著是研究馬克思主義最核心的東西，通過閱讀經(jīng)典著作深入解讀馬克思主義的整體性是最實(shí)在的。有學(xué)者認(rèn)為，《共產(chǎn)黨宣言》實(shí)際上是馬克思主義的理論宏偉大廈的縮影，《資本論》堪稱馬克思主義的“百科全書”。

第三，從學(xué)科教學(xué)角度來看，馬克思主義理論學(xué)科設(shè)立及發(fā)展是研究馬克思主義整體性的重要理論平臺，具有深遠(yuǎn)的意義。明確學(xué)科內(nèi)涵與外延的關(guān)系，才能夠更完整地把握馬克思主義整體性。2在馬克思主義學(xué)科教學(xué)中，馬克思主義理論體系的完善是馬克思主義的教育學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。

二、實(shí)現(xiàn)中國化馬克思主義的整體性

馬克思主義作為一個(gè)統(tǒng)一整體具有自己的發(fā)展形態(tài)，中國化的馬克思主義就是馬克思主義整體性中的一個(gè)發(fā)展階段，對這一發(fā)展階段的研究同樣體現(xiàn)了馬克思主義的整體性。當(dāng)前學(xué)界關(guān)于中國化馬克思主義與馬克思主義整體性的研究深刻而具體。主要有以下幾個(gè)觀點(diǎn)，望讀者參考。

第一，中國化的馬克思主義具有整體性。中國化的馬克思主義是馬克思主義整體性的一個(gè)發(fā)展階段，其自身也具有整體性，其理論包括毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系（鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平的最新成果），它們是一個(gè)系統(tǒng)的理論整體。有學(xué)者指出，中國化馬克思主義內(nèi)容涵蓋了中國革命、建設(shè)和改革不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)，以及黨的建設(shè)、科技教育、國防外交、民族宗教等領(lǐng)域，是一個(gè)完整的理論體系。3

第二，加強(qiáng)中國化馬克思主義整體性研究是國內(nèi)學(xué)術(shù)界研究的關(guān)鍵，關(guān)于中國化馬克思主義整體性研究的路徑選擇，有學(xué)者認(rèn)為，相對于馬克思主義整體性研究而言，中國化馬克思主義的整體性研究應(yīng)著重從歷史與邏輯相統(tǒng)一的角度，聯(lián)系中國革命建設(shè)、改革的具體實(shí)際，對中國化馬克思主義進(jìn)行多維研究。4還有學(xué)者提出，推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化整體性研究，是當(dāng)代中國實(shí)現(xiàn)馬克思主義發(fā)展的具體體現(xiàn)。中國化、時(shí)代化和大眾化相互促進(jìn)、有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了馬克思主義理論發(fā)展和建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律。“從方法論角度說，把‘三化作為有機(jī)統(tǒng)一的整體是馬克思主義理論發(fā)展和建設(shè)研究的基本方法。”5

三、馬克思主義整體性的評論與展望

我國學(xué)術(shù)界關(guān)于馬克思主義整體性問題的研究已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新高度，但是，由于馬克思主義自身理論的科學(xué)性、目前研究的有限性以及部分內(nèi)容研究的不完善性，在未來很長一段時(shí)間這一問題依然是學(xué)術(shù)界關(guān)注的的重大理論問題。

第一，馬克思主義理論最基本的哲學(xué)思想是辯證唯物主義和歷史唯物主義，其中發(fā)展的觀點(diǎn)要求理論創(chuàng)新，研究馬克思主義整體性就要尊崇馬克思主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷豐富這一理論成果，這是正確認(rèn)識和對待馬克思主義的需要。

第二，馬克思主義理論學(xué)科以及馬克思主義學(xué)科建設(shè)是當(dāng)前學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)問題。馬克思主義理論學(xué)科為能突破“三個(gè)組成部分”，目前為止，還沒有哪位學(xué)者能提出一個(gè)大家集體認(rèn)同的完整理論體系。在學(xué)科建設(shè)方面，幾個(gè)二級學(xué)科雖然具有整體性，但作為一個(gè)完整的理論這一劃分還不夠完美，需要不斷深入研究實(shí)現(xiàn)新的飛躍。第三，在當(dāng)代中國，馬克思主義整體性研究必須結(jié)合中國實(shí)際，當(dāng)前中國化馬克思主義整體性研究已成為國內(nèi)學(xué)術(shù)界研究的新課題，雖然取得了相當(dāng)可觀的成果，但關(guān)于這一問題研究的程度還有待深化。關(guān)于馬克主義中國化各個(gè)階段包括毛澤東思想以及中國特色社會主義理論體系的研究很多但還不夠完善，特別是對馬克思主義理論體系的整體性研究還有待深化。

注文：

1 高娜.發(fā)展史視域中的馬克思主義整體性研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011（7）.

2 李毅.馬克思主義理論的整體性與學(xué)科建設(shè)[J].教學(xué)與研究，2007（3）.

3 肖貴清.中國化馬克思主義整體性研究的基本思路[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（5）.

4 劉愛武.中國化馬克思主義整體性研究與馬克思主義整體性研究的區(qū)別及其聯(lián)系[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)2008（5）.

5 顧鈺民.馬克思主義中國化，時(shí)代化，大眾化整體性研究的思考[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（6）.