五年級課外經(jīng)典誦讀操作策略的研究

嚴(yán)建蘭

摘要：語文教師要結(jié)合小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，深入研究課外誦讀國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容，正確的引導(dǎo)小學(xué)生對于課外國學(xué)經(jīng)典的誦讀，逐步的培養(yǎng)小學(xué)生的國學(xué)修養(yǎng)，最終幫助小學(xué)生塑造優(yōu)秀的道德品質(zhì)，成長為一個(gè)多元化社會(huì)所需要的人才。本文主要以《世說新語》為例，依據(jù)五年級學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，分析現(xiàn)階段課外經(jīng)典誦讀的現(xiàn)狀，最后提出具體的操作策略，旨在為語文教育工作者提供一定的參考和建議。

關(guān)鍵詞：五年級；課外經(jīng)典誦讀；操作策略

國學(xué)經(jīng)典是中國上下五千年先賢的智慧結(jié)晶，和生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我國傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵在國學(xué)經(jīng)典上得到濃縮體現(xiàn)。《世說新語》是課外經(jīng)典誦讀的一個(gè)內(nèi)容，一部主要記述魏晉人物言談逸事的筆記小說，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，共一千多則。對于小學(xué)五年級的學(xué)生來說，課外誦讀經(jīng)典篇目《世說新語》，不僅能幫助學(xué)生快速了解魏晉時(shí)期的風(fēng)流人物、時(shí)代精神以及各種歷史知識，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣，提高學(xué)生的文言文閱讀水平，達(dá)到全方面發(fā)展的目的。

一、小學(xué)課外經(jīng)典誦讀的意義

（一）對于小學(xué)語文教育的促進(jìn)功能

五年級是學(xué)生語言感受力的敏感時(shí)期，也是記憶力的訓(xùn)練時(shí)期，通過對經(jīng)典的誦讀，古詩文的韻律、意境和詞句，都能夠培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的語言感知，幫助他們閱讀能力和文化素養(yǎng)的提高[1]。學(xué)生通過對國學(xué)經(jīng)典的誦讀，還能激發(fā)他們的閱讀興趣，提升口語表達(dá)能力和知識底蘊(yùn)，最終提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，有效的促進(jìn)學(xué)生對語文教學(xué)的吸收。

（二）對小學(xué)德育、智育的促進(jìn)

小學(xué)最為學(xué)生接受道德教育的第一線陣地，國學(xué)經(jīng)典在其中發(fā)揮著不可忽視的作用。國學(xué)經(jīng)典《世說新語》中有很多關(guān)于道德修養(yǎng)的作品，通過誦讀就能不斷滲透古人的道德理念，潛移默化的提升德育教育效果，培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，這既是素質(zhì)教育改革逐步完善的具體體現(xiàn)，又是幫助小學(xué)生的人文綜合素質(zhì)得到提高的有效途徑。

（三）對小學(xué)生自身素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的提升

五年級是學(xué)生心理發(fā)展是正處在迅速社會(huì)化階段，處在由不成熟向成熟過渡的這個(gè)階段，他們的思想和行為還沒有定型、可塑性比較大，他們接受了正確的教育，就會(huì)成為社會(huì)的棟梁，相信了錯(cuò)誤的思想，就會(huì)成為妨礙社會(huì)發(fā)展的一股力量[2]。《世說新語》中的人生哲理、修身養(yǎng)性的道理為小學(xué)生提供了良好的榜樣，并引導(dǎo)小學(xué)生向先賢們學(xué)習(xí)，在小學(xué)生容易理解國學(xué)知識的同時(shí)，促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升，以及自我修養(yǎng)的塑造。

二、課外經(jīng)典誦讀的操作策略

教材只是語文教學(xué)的一種手段方式，小學(xué)語文教師應(yīng)該靈活的運(yùn)用經(jīng)典誦讀的篇目，突破傳統(tǒng)教學(xué)的局限，創(chuàng)新誦讀的方法，促進(jìn)學(xué)生在課外誦讀中達(dá)到自我的全面發(fā)展。本文總結(jié)了以下幾種經(jīng)典誦讀的操作策略，列舉如下：

（一）小老師輪誦

依據(jù)美國發(fā)展心理學(xué)家埃里克森的自我發(fā)展理論，小學(xué)生處在勤奮和懶惰的沖突的階段，結(jié)合這個(gè)年齡的身心特點(diǎn)，小學(xué)語文教師要營造和諧歡快的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生語言上的互動(dòng)交流，倡導(dǎo)學(xué)生自由的表達(dá)自己誦讀國學(xué)經(jīng)典的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生思維的活躍性[3]。尤其是五年級的學(xué)生，自尊心和榮譽(yù)感較強(qiáng)，可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，開展小老師輪誦活動(dòng)，每節(jié)語文課前2分鐘，開展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，學(xué)生全員參與。每班可選一名普通話及朗誦較好的學(xué)生做帶讀的小老師。每周四語文早讀時(shí)間將本周所吟誦的古詩文進(jìn)行簡單的講解賞析，或進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。

（二）游戲誦讀

小學(xué)生的有意注意時(shí)間較短，僅為15分鐘左右，枯燥的誦讀會(huì)引發(fā)學(xué)生的厭學(xué)情緒。因此利用游戲誦讀，可以激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，增強(qiáng)誦讀的動(dòng)機(jī)，全面提高學(xué)生綜合語文能力以及人際交往的能力。具體來說，有以下幾種方法：

（1）頭腦王者：每周一次“頭腦王者”競爭活動(dòng)。利用學(xué)生的好勝心，鼓勵(lì)學(xué)生自由報(bào)名參賽背誦《世說新語》的篇目。例如在對言語章節(jié)的《楊氏之子》誦讀過后，由于篇目較短，又是鍛煉學(xué)生思維言語反應(yīng)能力的篇目，教師鼓勵(lì)學(xué)生背誦內(nèi)容，用接力競賽的形式，每個(gè)小組的同學(xué)在一起，你說上句，我接下句，并不斷輪換同學(xué)間的背句次序。接不出的淘汰。最后的勝利者由教師頒發(fā)“頭腦王者”榮譽(yù)證書。為了保證游戲的效果，頭腦王者的游戲主要用于誦讀的鞏固和總結(jié)階段，在學(xué)生對誦讀的內(nèi)容較為熟悉后才能進(jìn)行。

（2）捉泥鰍：伸出一手食指做泥鰍，另一手張開做網(wǎng)，把“泥鰍”放在其他小朋友的“網(wǎng)”下面，把自己的“網(wǎng)”放在其他小朋友的“泥鰍”上面。學(xué)生背誦課本內(nèi)容，當(dāng)讀到某處說“停”的時(shí)候，網(wǎng)開始捉泥鰍，看看哪個(gè)“泥鰍”被捉住了。例如，可以選擇《七步成詩》的篇目進(jìn)行，本身這個(gè)典故就是考驗(yàn)曹植的文思敏捷，在生死關(guān)頭作詩本身就是較為緊張的事情，讓學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)這種被“泥鰍”捉住的緊張感，帶入情境氛圍，更容易促進(jìn)學(xué)生誦讀的記憶和加深體驗(yàn)。

（3）人品大爆發(fā)：教師準(zhǔn)備一個(gè)幸運(yùn)箱。每月的月底，學(xué)生可以到幸運(yùn)箱內(nèi)抽取要背誦的內(nèi)容，能流利背誦即得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。

（三）小喇叭廣播

人們獲取知識和信息的主要途徑就是視覺和聽覺，因此，小學(xué)語文教師要結(jié)合學(xué)生的需求和特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)豐富的語言環(huán)境，幫助學(xué)生在豐富的學(xué)習(xí)氛圍中，主動(dòng)的去接受國學(xué)經(jīng)典的誦讀，在誦讀的過程中，形成良好的國學(xué)文化氛圍，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的積極性提高，并且能夠促進(jìn)學(xué)生投入更大的學(xué)習(xí)熱情，最終主動(dòng)的融入國學(xué)經(jīng)典誦讀的環(huán)境中。

（1）每天中午休息時(shí)間，學(xué)生毛遂自薦，配樂朗誦《世說新語》，讓學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶，潛移默化地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)教育。中午休息時(shí)間，學(xué)生的精力減弱，可以選用《門活為闊氣》等鍛煉人思維敏捷的篇目，提高學(xué)生誦讀的興奮度，促進(jìn)誦讀內(nèi)容的接收。

（2）倡導(dǎo)家庭誦讀經(jīng)典的“小喇叭”，制作朗誦視頻。各班老師爭取充分發(fā)揮家長作用，督促學(xué)生每天回家進(jìn)行5分鐘經(jīng)典誦讀活動(dòng)，倡導(dǎo)家長和孩子一起讀，積極營造濃厚的家庭誦讀氛圍。例如《父慈子孝》的篇目，不僅是對別人言行進(jìn)行規(guī)勸和告誡，更是幫助父母和子女在家庭誦讀的過程中，探尋良好的親子關(guān)系。家長的發(fā)展水平會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展水平，只有家長自身先養(yǎng)成了課外經(jīng)典誦讀的習(xí)慣和思維，學(xué)生才能不自覺的去模仿和學(xué)習(xí)。最終，家長開闊的閱讀視野和豐富的誦讀體驗(yàn)，可以為學(xué)生的閱讀提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)支持，幫助學(xué)生提高誦讀水平。

三、總結(jié)

我國古代教育家荀子曾說：“蓬生麻中，不扶而直；白沙于涅，與之俱黑。”可見，在小學(xué)環(huán)境中塑造國學(xué)經(jīng)典誦讀的氛圍，對一個(gè)人的成長是具有重大影響的。2011年新課標(biāo)的提出，也明確了國學(xué)經(jīng)典的重要地位和作用，基于以上原因，在小學(xué)階段，從教師和家長的層面，都要重視國學(xué)經(jīng)典誦讀的對課程的促進(jìn)作用，塑造國學(xué)經(jīng)典誦讀的氛圍，才能促使學(xué)生在良好的誦讀氛圍中，接受國學(xué)經(jīng)典文化的感染和熏陶，最終成長為一個(gè)綜合型的人才。

參考文獻(xiàn)：

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