多維解意象，有效品古詩

陳琴

摘 要：詩歌的意象既是客觀世界存在的物象、形象，又是寓“意”之“象”，是詩人用來“寓”主觀情思、意念感興或文化內(nèi)涵的“象”。意象是具體的“人、事、景、情、物”，往往言此意彼，具有形象性、含蓄性且“虛”“實(shí)”生“詩味”，所表達(dá)的思想情感抽象而豐富。以多維解讀詩歌意象為突破點(diǎn)，領(lǐng)悟意象的意蘊(yùn)，進(jìn)入詩歌的意境，品味蘊(yùn)涵的情感，獲得審美感受。

關(guān)鍵詞：意象；形象；含蓄；虛實(shí)生味

詩歌的意象是詩歌表情達(dá)意的基本單位，所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡言之，意象既是客觀世界存在的物象、形象，又是寓“意”之“象”，是詩人用來“寓”主觀情思、意念感興或文化內(nèi)涵的“象”。以多維解讀詩歌的意象為突破點(diǎn)，領(lǐng)悟意象的意蘊(yùn)，進(jìn)入詩歌的意境，品味蘊(yùn)涵的情感，這不失為一條閱讀鑒賞詩歌的有效途徑。

一、意象是形象的“人、事、景、情、物”

高爾基說過：“藝術(shù)的作品不是敘述，而是用形象、畫圖來描寫顯示”，確實(shí)如此，中國古典詩歌從字面上看是一個個詞語的連綴，但從藝術(shù)構(gòu)思上看是一個個意象的組合。詩人們往往把客觀世界當(dāng)作一部無限豐富的辭典，把山川草木、風(fēng)雨雷電、飛鳥游魚、人文風(fēng)俗當(dāng)作思想的客觀對應(yīng)物，把具體、形象的事物當(dāng)作鮮活的詞匯來表現(xiàn)（或寄托）自己的富于多重意義的思想和復(fù)雜豐富的情感。正如古詩中的“鴻雁、孤舟、浮云、明月、笛聲、寒燈、夜雨、家書、鄉(xiāng)關(guān)、倦鳥”等意象往往代表著因?yàn)橹\生、為官、戰(zhàn)爭離開家鄉(xiāng)的人們漂泊異地孤獨(dú)落寞而生的羈旅愁緒、思?xì)w情懷；“紅豆、比目、鴛鴦、蝴蝶、連理枝、比翼鳥、燕子、蓮、蒲葦、磐石”等意象則表達(dá)世間男女的美好愛情，癡男怨女們對愛情的渴望、追求與執(zhí)著……不一而足，不勝枚舉。詩歌意象是客觀世界中具體的“人、事、景、情、物”，而詩人要表達(dá)的抽象的思想情感就浸透其中，為“物化”，這樣，主賓俱化、渾然一體，使情緒表達(dá)得更生動。

二、意象往往言此意彼，具有含蓄性

詩人為了把自己鮮活、豐富的思想感情傳達(dá)給讀者，往往采取“依托外物”的手段，追求“象”外之“意”，“意”的表露是通過“象”的特征顯現(xiàn)出來的，即詩歌的意象是含蓄的。詩人在意象的選擇和運(yùn)用上往往通過間接的方式，如借景（物）抒情、融情于景（物）、情景交融、托物言志等，借助比喻、擬人、夸張、對比等修辭技巧來完成對自己的思想情感的傳達(dá)，追求完美的藝術(shù)境界。比如，賀鑄《青玉案》“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。”黃梅時節(jié)，詩人漂泊在外，心系情人，愁緒萬千，他用無邊無際的如煙青草、狂飛亂舞的滿城風(fēng)絮、淋漓不休的黃梅時雨來比喻無法排遣的“閑愁”，突出意象的特征，營造了纏綿悱惻的氛圍，抒發(fā)了凄切迷茫的悵惘之情，從而使讀者獲得更為豐富的感受。

三、意象“虛”“實(shí)”生“詩味”

詩，要有韻味，否則，讀者閱讀分行押韻的文字形同嚼蠟。側(cè)重客觀事物再現(xiàn)的“實(shí)”象、由實(shí)象誘發(fā)，運(yùn)用暗示、象征、夸張等技巧構(gòu)成的“虛”象，使詩歌的思想情感表達(dá)更為深遠(yuǎn)且具有美感。

詩歌中常見“虛”象的運(yùn)用。在長期的歷史適應(yīng)中，古詩中的某些意象具有了相對固定的思想情感，被賦予某些特定的言外之意和情感色彩。如“梧桐”常為凄涼悲傷的象征，李清照的“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”；如“楊柳”多表依依惜別的深情，柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”……詩人組合意象，構(gòu)成意境，表達(dá)思想情感，已為美妙。李白的《夢游天姥吟離別》用夸張的意象，勾畫出虛無縹緲的神仙世界，看似胡思亂想?yún)s抒發(fā)“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”且及時行樂的蔑視權(quán)貴、追求自由的思想情感。用“虛”和“實(shí)”搭配，變不可能為可能，從而釀出詩味，給人美感。

華夏悠悠五千年，詩歌浩瀚如煙海。將對古詩意象的多維解讀作為“高中語文課堂有效性研究”課題方向進(jìn)行研究是教學(xué)上的有益嘗試，將孜孜以行。

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