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我們村里的“公益紅包群”

2018-08-20 08:21:16邢成舉
中國老區(qū)建設(shè) 2018年4期
關(guān)鍵詞:老年人微信活動

□ 邢成舉

慰問老人的慰問品。

黨的十九大提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。我國有如此遼闊的農(nóng)村區(qū)域面積,如此龐大的農(nóng)村人口,如此復(fù)雜的村情民情,如何能夠?qū)崿F(xiàn)振興呢?我在家鄉(xiāng)所經(jīng)歷的一些事情,讓筆者看到了鄉(xiāng)村振興的一些希望,這或許是對農(nóng)村社會力量自身推動的鄉(xiāng)村振興的良好注釋。

筆者的家鄉(xiāng)欒川縣位于河南省西南部,是秦巴山區(qū)集中連片貧困縣之一。因“九山半水半分田”的地形特征,縣域經(jīng)濟曾經(jīng)因工礦業(yè)而名噪一時,后來隨著礦業(yè)經(jīng)濟形勢的下滑,得益于本地出眾的自然生態(tài)資源,旅游業(yè)取而代之。雖然旅游業(yè)是富民的產(chǎn)業(yè),但因可吸納的勞動力有限,自2000年以來,外出務(wù)工成為家鄉(xiāng)農(nóng)村絕大多數(shù)家庭獲得收入的主要來源。

筆者老家所在的玉帝廟溝自然村屬于上園村,共有200余人口。大約10年前本村因發(fā)現(xiàn)鐵礦資源而吸引了外來的資本從事鐵礦開采,而好光景只維持了二三年的時間,后隨著鋼鐵生產(chǎn)能力的過剩和海外進口鐵礦石的快速增長,礦廠逐漸廢棄并被地方政府關(guān)停。因此,外出打工同樣成為了村內(nèi)勞動力的首選。

鄉(xiāng)村微公益的持續(xù)發(fā)展

自2015年10月玉帝廟溝自然村在幾位青年人倡導(dǎo)下成立“公益紅包群”以來,我們已經(jīng)連續(xù)3年對村里65歲以上的老年人進行春節(jié)慰問。

2月10日上午10點,村微信公益紅包群2018年老人慰問活動正式開始。活動邀請了石廟鎮(zhèn)扶貧辦主任參加,而其他的參與者都是公益群的成員。年齡最大的68歲,其既是公益群的成員,也是慰問的對象,亦是曾經(jīng)工作多年的村民組長;年齡最小的只有七八歲。參與慰問老人的隊伍共有30余人;參與者既有身體健全者,也有殘疾人,殘疾人都能夠熱心村莊公益,我們?yōu)槭裁床荒苣兀?/p>

為了強化活動的意義和價值,在公益活動的宣傳墻面前,公益群的負責(zé)人給大家講述了3年來微信紅包群的工作和發(fā)展,再次強調(diào)了活動的初衷——言傳身教,讓孝道與尊老敬老的文化與風(fēng)氣能夠在一代代人的傳承與實踐中深入人心,讓老年人老有所依、老有所養(yǎng),將村中老一輩人之間相親相愛的傳統(tǒng)發(fā)揚下去。

在講解過程中,通過情感的調(diào)動、故事的渲染,在場的好幾位都聽得流淚了,筆者也是其中一個。

通過前期的工作,微信群成員共甄選出25位年齡在65周歲以上的老人。每到一個老人的家里,我們都派出代表送上新年的祝福,同時也與老人合影留念。盡管每位老人只是獲得了價值200元左右的食用油和大米,但是他們卻都感覺很幸福,也很欣慰。

公益紅包群從最初只有4人發(fā)展到現(xiàn)在的105人,公益群把村內(nèi)的年輕人都囊括在內(nèi)了。公益紅包群,沒有強制,都是自愿。

在筆者看來,這實現(xiàn)了公益與現(xiàn)代通訊娛樂方式的結(jié)合,同時將原本純粹帶有娛樂性質(zhì)的微信紅包改造成為了方便汲取和積累公益力量的工具。將這些寫出來并非是為了宣傳,而是為了讓更多的人見證,見證一群普通的外出打工青年如何將樸素的情感轉(zhuǎn)化為公益理念并持續(xù)堅持,見證我們的孝道文化、優(yōu)秀家風(fēng)能夠走得更久更遠。

我們對鄉(xiāng)村微公益的堅持,不在意其到底能夠在物質(zhì)層面為老年人提供多少關(guān)懷,而是將尊老愛老重新凝聚成為大家的共識,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠在我們一代代人的傳承中得到繼承與發(fā)揚,讓“你養(yǎng)我長大,我陪你變老”成為子代對父代贍養(yǎng)義務(wù)的行動承諾。

鄉(xiāng)村已經(jīng)多年沒有公共性的活動,而自從微信紅包群策劃春節(jié)老年人慰問活動以來,這項活動成為了村內(nèi)最受關(guān)注的事情,一些遠在他鄉(xiāng)的村民都會在活動正式開始前趕回村莊,以希望能夠參與活動。

鄉(xiāng)村振興要求實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明,而什么樣的鄉(xiāng)風(fēng)算是文明呢?我們?nèi)甓鄟硪恢眻猿值墓婊顒泳褪窃诔珜?dǎo)一種文明的鄉(xiāng)風(fēng)。這件事情雖小,但能夠堅持三年并不容易,老人的贊許和期待,村內(nèi)良好風(fēng)氣的形成,年輕人互幫互助的普遍,都使我們堅信,我們的堅持是有價值的。

團體拜年

不知道從什么時候開始,春節(jié)當中原有的禮俗也都不見了。在微信紅包群原有老年人慰問活動的基礎(chǔ)上,我們從2017年春節(jié)開始發(fā)起了集體拜年活動。

我們在大年三十的晚上由年齡較大的青年代表帶領(lǐng)著我們十余人走家串戶,分別到各家向長輩送上祝福。當然在各家也自然免不了一杯水酒,每個人端起酒杯都要給長輩說句祝福的話。因涉及十多家,所以每家停留的時間大約十分鐘左右。

青年人團體給長輩拜年,筆者不知道以前在村中有沒有,但是現(xiàn)在我們是做到了,也堅持了兩年,這個事情很小,但是卻在打破理性泛濫帶來的社會交往困境,也讓原本已經(jīng)變得陌生的熟人社會變得真正熟悉。與慰問老年人一致,團體拜年活動也體現(xiàn)出了傳統(tǒng)中尊老敬老的文化價值,更是讓老年人獲得了精神慰藉。

團體拜年是集體行動的一種典型形式,其同與此相關(guān)的集體行動共同消除了戶與戶之間的隔閡,也消化了家庭之間可能存在的潛在沖突與不愉快,因此村莊的和美風(fēng)氣已然形成。事小,影響不一定會小,關(guān)鍵是我們能否將小事堅持下去。

集體公益勞動

公益紅包群成員在掃除積雪。

在微信公益紅包群的倡導(dǎo)下,2017年村內(nèi)還有不少值得盤點的事情。

其一,在群成員的集體動員下,群成員籌集資金20000余元,對進村的硬化道路進行了加固并在道路上設(shè)置了幾處車輛交匯點。村內(nèi)的道路硬化于2008年左右,到現(xiàn)在已經(jīng)有10余年。當時的路面只有3米寬,無法讓兩輛汽車同時通過。因為缺乏維護,總長約3公里的道路有好幾處已經(jīng)出現(xiàn)塌方和路面斷裂。為了方便村民出行,也為了確保行車安全,2017年下半年,我們正式啟動了道路修繕工作。當時,只要家中有勞動力的基本上都參與了,僅僅用了不到一周的時間就完成了路基建設(shè)、路面重鋪和護欄安裝等工作。這次集體行動再次體現(xiàn)出了村莊的內(nèi)部團結(jié)與凝聚力,也體現(xiàn)出新時期農(nóng)村居民的精神風(fēng)貌。

其二,道路除雪。2018年1月,家鄉(xiāng)連續(xù)降下兩場大雪,最深積雪達20多厘米,人們出行異常困難,給村內(nèi)居民的生活帶來諸多不便。雖然年關(guān)將至,但是外出務(wù)工的主要勞動力都還沒有回來,在家的主要是老人、婦女和兒童。為了盡快清掃積雪,在縣城務(wù)工的青年人在微信群里發(fā)出了集體掃雪的倡議,很快幾個年輕人就表示積極參與。掃雪活動開始時,已經(jīng)有30余人參與活動,大部分都是年齡在60歲以上的人,其中不少人就是公益紅包群所慰問的老年人。掃雪的人當中,年齡最大的80多歲,最小的只有10歲。道路濕滑,掃雪存在一定的危險,但是老年人如此高的積極性讓困難與危險遁于無形。

正是因為親身參與或是看到了以上的事情,筆者發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村振興還是充滿希望的,關(guān)鍵在于如何充分地激發(fā)鄉(xiāng)村居民的主體性和積極性。如果沒有村民的參與,老年人慰問活動難以開展,鄉(xiāng)村道路也無人管護,鄉(xiāng)村文化任其消逝,鄉(xiāng)村環(huán)境隨意污染,那么鄉(xiāng)村振興就難了,只能是講起來轟轟烈烈,而做起來默默無聞。

鄉(xiāng)村既是國家的鄉(xiāng)村,更是鄉(xiāng)村人的鄉(xiāng)村,沒有鄉(xiāng)村居民對鄉(xiāng)村振興的積極參與和貢獻,鄉(xiāng)村振興也許會成為美好的“單相思”,最終可能難以取得好結(jié)果。?

公益紅包群部分成員。

看法

對于故鄉(xiāng),我們不能僅僅是旁觀者

連續(xù)多年,關(guān)于鄉(xiāng)村的各種問題充斥在各類媒體,作為鄉(xiāng)村的觀察者,我們也僅僅是作了觀察并形成了記錄和思考。但對于現(xiàn)實中存在的各種問題,少有觀察者采取實踐行動去推動問題的解決。由此,我們似乎變成了缺乏行動能力的玩偶,難以沖破既有的只是觀察和認識鄉(xiāng)村的定式思維。這種現(xiàn)象是值得引起我們反思的。

筆者的故鄉(xiāng),肯定會存在一些問題,但是連續(xù)多年,同村的年輕人都試圖以實際行動去解決問題,以讓家鄉(xiāng)更美好更溫暖。這也應(yīng)該是更多返鄉(xiāng)青年面對故鄉(xiāng)應(yīng)有的選擇。由此,我也在想,作為青年人,對于故鄉(xiāng),我們是否能夠僅僅滿足于做一個旁觀者?

我們不應(yīng)該滿足于成為故鄉(xiāng)的“旁觀者”或是“過客”,這不僅是因為,故鄉(xiāng)曾經(jīng)承載了個體的諸多過去,還承載著一個時代、一個社會、一個國家的過程,同時也影響著個體、國家、社會的未來。即使作為個體,我們已經(jīng)走出村莊并定居城市,我們與鄉(xiāng)村的聯(lián)系仍舊難以割斷,我們的食物,我們的鄉(xiāng)情,我們的兒時記憶等,都留有濃厚的鄉(xiāng)村味道。故此,我倡議,每個人都行動起來,在力所能及的范圍內(nèi),為自己的家鄉(xiāng)作一些貢獻和努力。也許,我們無法改變村莊減少的命運,但我們卻可以讓鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型的過程少一些陣痛,讓鄉(xiāng)村居民在生活中多一份溫暖。不做時代的旁觀者,不做故鄉(xiāng)的旁觀者。新時代,我們期待自己的新作為。(邢成舉)

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