唐代“高考”考出的典故

曳白，本義指卷紙空白，只字未寫；后也用來比喻白色的云氣或江水等；亦引申指白癡。它的來歷就發生在唐玄宗時代，而且是因為科考走后門引發的笑談。

苗晉卿是上黨壺關（今屬山西）人，善為文詞，進士及第。開元年間（713—741）歷任吏部郎中、中書舍人、吏部侍郎，先后五年執掌科選；他為官寬緩松弛，屬下行賄受賄之風盛行。

有一年，苗晉卿主持科舉考試，御史中丞張倚的兒子張奭（shì），蠢笨無比，也來參加科考，想混個進士當當。苗晉卿為了巴結討好張倚，就格外關照張奭，把張奭列在所有錄取的第一名。大家都知道張奭腹內空空，一時間議論紛紛。范陽薊縣（今北京大興）縣令蘇孝慍知道這件事的內幕后，氣憤不過，但自己又不敢出面揭發，便把這事告訴了安祿山。正紅得發紫的安祿山，哪把區區御史中丞放眼里，就把科場舞弊的事報到了唐玄宗那里。唐玄宗沒有輕信，為了慎重起見，他決定召集那些登科的人士在花萼樓前重新考試，結果10個人當中沒有一兩個合格的。其中這個張奭最差，手拿試卷，整整一天竟然沒有寫出一個字來，人們嘲笑說他這叫做“曳白”——意思是“交白卷”吧！唐玄宗見狀大怒，立即貶黜了張倚，指責他：“平素在家，不能訓導兒子；科考之際，竟然托人舞弊。”事情傳開后，“曳白”的笑話便傳開了。苗晉卿也罪責難逃，被貶到外地去任職了。

“天狗食月”神話與印度有關聯

蒲松齡的《聊齋志異》中有一篇《偷桃》比較有名，寫的是小兒順繩爬上天偷蟠桃，但他們多被守護天庭的天狗所傷，咬得肢體破碎。一時，頭顱身份對調，四肢從天上紛紛掉落下來，讓人驚駭。

神話中守護南天門的天狗，有的說是二郎神的哮天犬，有的說是嫦娥奔月故事中，后羿那條舔了幾口靈藥、隨嫦娥一同飛升上天的黑狗。

追溯起來，天狗這種動物最早記載于《山海經》中。文中所述的天狗，看上去是一種頭部白色像野貓的動物。本是御兇的吉獸，后來卻變為大兇之兆。

伴隨佛典漢譯的過程，中國天狗與印度神話逐漸結合。印度著名的“攪動乳海”的神話中，天神和惡魔阿修羅共同攪拌乳海，企圖從中得到長生不老的甘露。其中，惡魔一方一位叫羅喉的檀奴諸子變成天神模樣飲了甘露。在他吞下的那一刻，月神與日神揭露了他，提有法寶神輪的世尊砍下了他的頭，甘露已到達喉嚨，于是只有他的頭獲得了永生，從此與日、月神結下了仇恨，他的頭要追逐吞噬日、月。

羅喉的形象后來與印度天狗相混合，直接影響中國開始出現了“天狗食月”之說，漸漸改變了傳統的蟾蜍吞月、赤鳥食日的神話。

中國的“新聞發言人”大有來頭

在中國，人們比較熟悉的如外交部、每年“兩會”的新聞發言人等都是在改革開放以后出現的。特別是2003年SARS疫情過后，新聞發言人制度在我國如雨后春筍，遍地開花。從中央國家機關到地方政府、從社會團體到群眾組織都紛紛建立了新聞發言人制度。

據考證，早在民國初年，中國就出現了記者招待會。中華人民共和國成立前，在國民黨統治區，無論是官方，還是民間，就普遍采用記者招待會這種形式發布新聞。抗日戰爭勝利后，國共兩黨和談期間，周恩來就經常親自擔任新聞發言人代表中共中央召開記者招待會，宣布中共對和談的主張，揭露國民黨假和談真內戰的陰謀。

1946年6月至1947年3月，中共代表團在南京與國民黨談判期間，因經常要舉行新聞發布會，黨中央考慮到梅益（原名陳少卿）一直從事新聞工作而且能言善辯，就決定讓他作為中共代表團首席新聞發言人，這在我黨的歷史上還是第一次。梅益隨中共代表團回到延安時，毛澤東握住他的手說：“呵！我黨第一位新聞發言人回來了！”可見當時國共雙方對于新聞發言人的使用和重視。

中華人民共和國成立后至改革開放初期，中國很少運用新聞發言人形式來發布新聞。這期間只舉行過少數幾次記者招待會，嚴格地說，新聞發言人并沒有形成制度。中國新聞發言人制度的出現是在1982年，第一位新聞發言人是時任外交部新聞司司長的錢其琛。

在改革開放的形勢下，為了滿足對外宣傳的需要，1983年3月1日，新任外交部新聞司司長齊懷遠被正式任命為第一任外交部新聞發言人，并舉行了首次新聞發布會。1983年4月23日，中國記協首次向中外記者介紹國務院各部委和人民團體的新聞發言人，正式宣布中國建立新聞發言人制度。幾十年來，這一制度在對外宣傳上有著突出的貢獻，向世人展現了中國的良好形象，為各國媒體提供權威性的信息，讓世界充分了解中國。（文/南晨）