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蔣介石在老家購房遭遇“釘子戶”

2018-08-19 15:36:44諶旭彬
文史博覽·文史 2018年7期

諶旭彬

相信很多人都看過下面這段“美談”:今天我們到蔣氏故居,就會看到蔣家面臨剡溪的大院右側,有一個“周順房餅店”,嵌在蔣家大院的一角,顯得有些另類。原來,蔣介石發跡后,準備把老家的舊房子拆掉擴建。周圍群眾接到拆遷通知后紛紛搬遷,可隔壁周順房千層餅屋的主人,對政府的拆遷通知并不買賬,執意讓蔣介石本人和他談搬遷的事。蔣接到手下人的報告后,并沒有為難這位昔日鄰居,只說了一句:“遷不遷由他去吧。”于是,這個“周順房餅店”就這樣保留了下來。

因為叫板蔣介石,“周順房餅店”有了一個“民國第一釘子戶”的美譽。

這段故事,究竟是真是假?

最早記錄此事的資料,是1965年何國濤、張明鎬合作整理的《蔣介石在溪口》一文。

據何自述,該文最初由張明鎬(奉化人,曾受蔣介石之命擔任武嶺學校校長)口述,何國濤整理。后又訪問了蔣介石的廚司蔣小品、蔣介石的“機要秘書”汪日章、蔣經國生母之兄毛懋卿等人,并“從唐瑞福、朱贊卿、楊菊庭、孫義朵、徐汲清以及一向被蔣介石尊為老師的孫表卿那里獲得有關補充資料”,才最終寫成。

據該文稱,蔣介石擴建舊居“豐鎬房”時,曾讓眾多同族之人遷出,并為他們另造房屋。但有一戶叫“蔣小桂”的同族堅決不肯前往新宅,最終以金錢補償了事:

蔣介石踏上政治舞臺后,老宅保留原式不動,另造新宅兩幢,一幢在祖堂后面,一幢在祖堂西首,最后又拆去新宅后面的不少民房,起造一排十間中西合璧式的新屋,供衛隊和宅內打雜仆役居住,屋頂有平臺,便于瞭望警戒……蔣介石為了光耀門楣,在老宅周圍多次擴建新宅,迫使附近住戶遷離他們的祖宅。這些被迫移讓的住戶,都是蔣姓的子孫,共有十余戶……豐鎬房的當事人雖然在上街另造房屋二十五間,供遷讓住戶居住,但這些住戶是不愿離開他們的祖宅的,只是由于蔣介石位高勢大,敢怒不敢言,只得忍痛遷讓。其中蔣小桂一戶,因堅決不肯搬進新宅,由豐鎬房貼給少數遷讓費了事。

與溪口蔣氏有著姻親關系,曾在蔣家“豐鎬房”做過8年賬房的唐瑞福,也留有一份大體相似但細節頗有不同的口述資料:

原來的溪口豐鎬房老屋,不是現在這個樣子。現在的烏漆大門是老樣,“報本堂”從前也是堂前,只不過經過修葺一新。“素居”進門處的樓房和兩廂都是蔣介石發跡后修建的。原住在那里的有二十幾戶蔣家同族人家,豐鎬房為他們在上街造了二十五間屋移居,因上街好做生意,大家都樂意。只有一戶不愿搬移,也沒有要他遷讓。這形跡現在顯然可見。

按張明鎬的說法,住戶們“敢怒不敢言,只得忍痛遷讓”。按唐瑞福的說法,大部分住戶很樂意搬遷。

后者可能更接近事實。據蔣緯國回憶,在溪口鎮,“家境好一點的人家住在上街,上街就是溪的上游,我們住在下街,屋名為豐鎬房”。上街也確實好做生意,蔣家的玉泰鹽鋪,早年就是開在上街。另外,上街新修住宅乃是樓房,以新換舊,以樓房換平房,也是很劃算的事情。

至于不愿拆遷者,張明鎬的說法是以給錢的方式解決問題,唐瑞福則稱“沒有要他遷讓”。二者孰是孰非,很難判斷。

值得注意的是,張、唐兩文,均聲稱被拆遷的乃是蔣氏同族之人,未提及有異姓被卷入此事。在坊間有著“民國第一釘子戶”之譽的“周順房”,卻是周姓人家的產業。筆者未曾見到有任何親歷者的回憶資料提及“周順房”被蔣家列入拆遷范疇。

至20世紀80年代末,因統戰需要,溪口蔣氏故居經修繕后重新開放,不少游客對豐鎬房的布局居然不是四方形,居然被“周順房”在東南角“霸占”走一塊,感覺很疑惑;溪口當地負責接待游客(主要是外賓)的工作人員,遂很“自然”地把“周順房”演繹成了抵制蔣介石拆遷的主角。如1987年臺灣藝人凌峰率攝制組來溪口為《八千里路云和月》取景,工作人員就給他們講了一個和本文開篇之“美談”幾乎一模一樣的故事。

其實,并沒有任何材料能夠證明豐鎬房在擴建時,曾追求過布局上的方方正正。不過,周順房的后人提到:當年豐鎬房擴建,新建的東廂房,與周家放柴草、養牲畜的三間小屋太近,經協商后,周家“為蔣家出讓了一間小屋,就是現在東廂房前的一塊竹園”,似較為可信——東廂房預定給宋美齡居住(實則宋從未住過),優化房屋周遭環境,當是情理中事。

雖然“民國第一釘子戶”的故事真假參半,但蔣介石在溪口購房,確實是碰過釘子的。

時為1921年5月4日。蔣介石在日記中寫道:

環境難打破,只有出俗為僧而已。周慶兄(蔣介石族兄,蔣介石譜名周泰,此人譜名周慶)頑強,出銀五百元、商售其典肆屋(臨街鋪面),為武嶺高等小學。不肯云。唯有呈請官廳,勒令讓賣,了卻一重公案。蓋此事非理可喻也。人類以敬愛相尚,況乎家族之間。

蔣欲出銀五百元,購買同族的臨街鋪面,作為“武嶺高等小學”的校舍,與蔣母病重,希望蔣以“所遺家產之半自辦義務學校,教授鄉里子弟之因貧失學者”有關。同族不愿出售,令蔣憤慨,決心“呈請官廳,勒令讓賣”。雖然蔣辦學的動機很好,但這種做法,與“強拆”并無二致。

此事后續具體如何運作,語焉不詳。但蔣介石稍后得到了這一臨街鋪面,是可以肯定的。1921年6月,蔣母去世。蔣緯國回憶說: “祖母過世之后,父親的經濟情況也稍微好一點,就買下豐鎬房前面一幢樓房,那幢房子雖然不錯,但是也有一兩百年的歷史,從前開過當鋪。”

這棟新買的房子,無疑正是“周慶兄”不肯賣的那棟“典肆屋”。

同年9月,溪口水災,蔣介石家中“典肆、正屋、扶梯浸沒水中有七尺多深”,蔣緯國等避居二樓,以餅干充饑度日。可知“典肆屋”此時已完成產權轉讓。

至晚到1922年2月5日,“典肆屋”的一樓已被用作“禽孝區立完全小學”校舍。該日,蔣介石在給蔣經國、蔣緯國的家書中寫道:

我前日接到你們上月十一日所發的信,方才曉得你們快要搬到城中去過年了。過年是在溪口家鄉最熱鬧最快活的。你們不在家中過年,是錯過了。近來仍舊搬回到溪口住了么?我家中當店(典)屋改做學堂,我已經同校長陳先生商量妥當了。如樓上房屋有空余,你們只管去住在里面;否則,你們不如到新屋去住便當些。

略言之,1921年的蔣介石,雖已有資格主導化解族中糾紛,但名聲和影響力尚不足以威服溪口民眾,故先是購買同族臨街鋪面受阻,后欲利用本地“文昌閣”辦一座新式圖書館也難以如愿。蔣心目中真正滿意的武嶺學校,直到1928年才動工興建,至1931年年底竣工。

在成為全國性的領袖人物之前,蔣對回鄉做事的感受是非常負面的,其日記云:

“鄉居極感痛苦,事事為俗人掣肘,無改良社會機會。”“鄉愿不死盡,殊鮮居鄉之樂,此后不愿來鄉也。”……

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