魏彪 筆墨任縱橫 刀刻閱春秋

余瑋

朔州，自北齊天保年間算起，置州已逾千年。在這片相擁供俸佛牙舍利的應(yīng)縣木塔、“東方金字塔”之譽漢墓群、改革開放試驗田安太堡露天煤礦的沃土上，漢代才女班婕妤、三國五子良將張遼、中華門神尉遲恭、三代帝王師王家屏為世人所敬仰。而今，一位立志傳承中華歷史文化的年輕人，用書法、篆刻藝術(shù)去承載歷史，推陳出新，融入時代，創(chuàng)作了大量扛鼎之作，為藝壇所矚目。他，就是魏彪。

魏彪出生在山西朔州市平魯區(qū)一個農(nóng)村家庭，雖然父母文化不高，但當?shù)氐拿耧L民俗較多，這種獨特的傳統(tǒng)技藝自小就在魏彪心中打下了深深烙印。上學后，基于他對民間文化的癡迷，加之長得壯壯實實，父親便以“彪”為字，以圖家中有個有膽有識的文化人，這個名字冥冥之中言中了魏彪的個性。當別的小伙伴還在貪玩撒嬌時，魏彪?yún)s在老師的指導(dǎo)下苦練“永”字八法，稍后“習顏學柳”，其書法藝術(shù)的天賦已經(jīng)初見端倪。

大學期間，魏彪的書法藝術(shù)得到進一步升華，他連續(xù)三年被學校聘為毛筆、鋼筆、粉筆“三筆”字課的授課教師，真可謂“軟硬兼施、相得益彰”，這個教學相長的閱歷也讓他更加觸摸到中華傳統(tǒng)文脈的律動。習字間，魏彪又試水篆刻，拜古人先賢為師，寒暑往來，歷經(jīng)數(shù)載，篆刻藝術(shù)也有質(zhì)的飛躍，大學畢業(yè)前即舉辦了人生中首次書法篆刻作品展，得到各界好評，成為當時山西師大為數(shù)不多的“兩棲”書篆人。研究生畢業(yè)后，又因書法的精湛？而被解放軍總參謀部破格招錄。在軍隊這座大熔爐里，他揣摩書篆經(jīng)典，走訪名家先輩，筆耕不輟，刀篆不停，其書篆藝術(shù)日臻走向成熟。大型紀錄片《甲午史鑒》片頭與《臺灣文化名人在大陸》《收藏中國》等電視節(jié)目片頭及散播國內(nèi)各地的眾多匾額、石刻的呈現(xiàn)，讓受眾在知史鑒史的賞藝中產(chǎn)生思想情感上的共鳴。

品鑒魏彪書法篆刻作品，總有一種跨越時空文化內(nèi)涵和藝術(shù)張力的厚重感。“魏彪的書法與篆刻作品，既有出世的‘幽意閑情，又有入世的‘君子懷恩，攫住了‘拙、‘野二字，百看不厭，筋骨透紙，就像阿拉善戈壁灘上的石頭，各具色彩和棱角，一塊是一塊的，絕不重樣?！敝骷摇⒉貢?、文藝評論家張阿泉這樣點評魏彪的書篆作品。面對書畫藝術(shù)博大精深的傳統(tǒng)，魏彪法古鑒今，久積精采，廣納博識，總是選擇符合自己個性、氣質(zhì)與愛好的學界耆宿、印壇前輩大家的碑帖手書印作精心臨摹，力追書篆風格調(diào)的意趣，逐漸形成自己遒勁俊逸、酣暢多變、古雅蒼勁的藝術(shù)風格。

“書篆藝術(shù)家的學識涵養(yǎng)，既需要幼時的天賦，也需要后天的博覽積淀，潛心苦讀，更需要一絲不茍的嚴謹治學態(tài)度和淡泊寧靜、志存高遠的品格。”魏彪坦言，在書篆藝術(shù)探究的路上，總會有坎坎坷坷，不會一帆風順的，應(yīng)有一種開放包容的胸襟，崇拜和執(zhí)著理應(yīng)成為有志投身藝術(shù)的一貫追求。