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釣者之心不在魚(yú)

2018-08-18 02:39:58余顯斌
新青年 2018年8期

余顯斌

1.

釣魚(yú),是一件清心靜慮的事。一個(gè)人,掇一張小馬扎,放在大柳如煙中,對(duì)著一泓潔凈的清水坐下,然后,慢條斯理地掛了魚(yú)餌,放下吊鉤,看著一片清白的水,在絲絲微風(fēng)中泛起一尾尾的波紋,一直蕩漾向遠(yuǎn)方。那一刻,釣者的心片波不起,猶如琉璃。

在紅塵中,在名利里,我們奔忙著,勞累著,這一刻,一切都已經(jīng)遠(yuǎn)去,一切都好像和自己沒(méi)有關(guān)系,自己的心,就沉靜在這一片水里。

遠(yuǎn)處,迷蒙的綠霧里,有人家,有紅的白的花兒,簇?fù)碇焐耐摺S械豢|炊煙,在花朵堆里慢慢飄上去,一縷直上,裊裊娜娜的,如畫(huà)在空中一般。有小孩的笑聲,隱隱約約地浮蕩著。還有風(fēng)箏,在風(fēng)中輕輕地飄飛著,在嫩藍(lán)的天空下,時(shí)高時(shí)低。

一切,都是如此地和諧,如此地美好。

和諧,是可遇而不可求的。

發(fā)現(xiàn)和諧之美,是得有一顆平靜的心,一顆一塵不染的心的。

水的那邊,有埠頭,一級(jí)一級(jí)地扯到水面上,有女子的身影,裊著一線的身子,隱隱地走下埠頭,或洗滌衣服,或淘米。

風(fēng)吹過(guò),拂動(dòng)著柳絲,不大,卻軟,如簫音一樣飄來(lái),吹面不寒,卻帶著花的香味,帶著草的香味。有一個(gè)詞,叫水木清華,就是在描寫(xiě)此時(shí)的風(fēng)的。

一眨眼間,絲綸微微一顫,魚(yú)兒上鉤了。魚(yú)竿飛快地一提,一條不大的魚(yú)兒,泛著雪色和銀光,在空中劃過(guò)一道優(yōu)美的弧,就到了面前。釣者看看,微微一笑,將魚(yú)兒拿在手里,俯下身子,放在水里。

魚(yú)兒受了驚,一甩尾,倏忽不見(jiàn)了,消失在水里。

水面,有一絲絲的波紋,閃了一閃,淡淡地平靜下去。

2.

垂釣,對(duì)于真正的釣者而言,不是為了釣魚(yú),而是為了享受垂釣時(shí)的那種大清靜,那種大清凈。很多時(shí)候,我們奔波在紅塵中,太累了,需要停下來(lái)休息一下。

于是,就有了飲茶、飲酒,就有了垂釣。

茶人坐在竹籬下,拿了茶壺,泡上一杯茶,緩緩地啜上一口,望著遠(yuǎn)山的紅葉,紅葉深處的人家,低吟著一首小詩(shī):“掇椅竹籬下,細(xì)品一壺茶。空山無(wú)人到,獨(dú)對(duì)野菊花。”那一刻,人清閑,詩(shī)也閑適,如片云輕盈。至于酒客,則更會(huì)享受剎那間的清靜,會(huì)在大雪將下未下的黃昏,用紅泥小火爐,熱上一壺酒,然后給朋友一箋相招道:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”

此時(shí),說(shuō)白了,他們不是在品茶,也不是在喝酒,而是在品嘗一種遠(yuǎn)離世俗的清靜,在品嘗一種和平和寧?kù)o。此時(shí),他們或一人獨(dú)坐,或兩人相對(duì),什么也不想,就那樣緩緩地品嘗著杯中的茶,或者杯中的酒。

此時(shí),心,就如一朵菊花,淡淡開(kāi)放,散發(fā)著一縷馨香。

陶淵明歸園田居后,曾在詩(shī)中說(shuō),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,飲者此時(shí)是不需要東籬采菊的,因?yàn)椋麄冏约壕褪且欢浣瘘S的菊花,清新雅潔,淡然出塵。

至于釣者,又不同于飲者。

飲者飲茶,飲酒。釣者,則在于垂釣。

飲酒的人說(shuō),飲者在意不在酒。釣者亦是如此,在意,根本不在于魚(yú)兒。

詞人曾經(jīng)說(shuō):“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥,青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”春天的時(shí)候,細(xì)雨如黃梅戲里的曲子一般,縹緲,悠揚(yáng),漫空揮灑著,人在雨里能感覺(jué)得到,可就是看不清。流水蕩漾著片片桃花瓣,一直漂流著。白鷺張開(kāi)碩大的翅膀,在空中緩慢地飛著,打著旋兒。此時(shí)的水,名桃花汛,此時(shí)的魚(yú)兒青嫩,肉質(zhì)細(xì)膩,鮮美。

可是,釣者又不在于舌尖上的享受。

釣者此時(shí)享受的,就在于垂釣的過(guò)程。

他戴著青色的斗笠,披著綠色的蓑衣,在絲雨里,獨(dú)坐在船頭,靜靜地垂著吊鉤,不言,亦不動(dòng),恍如遠(yuǎn)離這個(gè)世界。

此時(shí),世界都是安靜的。

此時(shí),世界都是清明的。

在釣者的心里,能享受到這樣的大安靜大清明,就是一種收獲,一種福分。其余的還需要什么呢?隔岸的人家,炊煙起來(lái)了,家人喚歸聲,在細(xì)雨里隱隱傳來(lái),釣者站起來(lái),對(duì)著綠水青山輕輕一笑,扛了釣竿,空著手走回去,走向煙村人家中,信口唱著無(wú)字歌曲,一直走入山水的深處,走入唐詩(shī)一般的意境里去了。

只有船,還在水邊橫斜著,月兒一般。

只有絲雨,仍無(wú)邊無(wú)際地下著,罩著遠(yuǎn)處近處的人家、花木,還有田地。

3.

真正的釣者,心靜如荷花映水,明月在天。

真正的釣者,心凈如梅花照雪,蘭香潤(rùn)谷。

當(dāng)他們選一個(gè)假日,在凈白的陽(yáng)光下,提著釣竿,薄衣單衫,走向田野的時(shí)候,走向那一片青綠山水的時(shí)候,就如游者去旅游,就如登山者去登山,心中,沒(méi)有絲毫的欲念,沒(méi)有絲毫的功利,更不可能有今天一定要釣到多少魚(yú)的想法。

有這種想法的人,不是真正的釣者。

至于得魚(yú)忘筌者,更是距離釣者愈去愈遠(yuǎn)了。

飲酒的人,有酒仙,一盤(pán)茴香豆,甚至幾根油炸干紅辣椒,佐一壺酒,選一個(gè)靠窗子的桌案,面對(duì)著一湖水,一杯一杯又一杯,一邊飲酒,一邊欣賞著水意迷蒙,蒹葭蒼蒼,鷗鷺滅沒(méi)的景色,瀟灑淡定。飲茶的,有茶圣,坐在高樓上,面對(duì)著流水長(zhǎng)天,喝著一杯淡淡的茶,走進(jìn)一片絕無(wú)爭(zhēng)斗的世界。

真正的釣者,亦可入仙入圣的。

在小城,有一片水,白白凈凈地流淌著。兩邊是櫻花,在櫻花開(kāi)的時(shí)候,如胭脂一般的花瓣,瓣瓣飄落在水面上,輕悠悠地漂流著,一直飄向水的拐彎處。水邊,則是葦草,青蔥茂密,鋪展開(kāi)來(lái)。水畔不時(shí)有長(zhǎng)翅細(xì)腿的鳥(niǎo)兒飛起來(lái),在草上飄搖一匝,緩緩落下去,在水面上點(diǎn)著頭,啄食著浮萍。

葦草邊,有一個(gè)釣者,七十左右,精神矍鑠,一身書(shū)卷氣,像一個(gè)退休的老教師,或一個(gè)作家,每天站在那兒垂釣。

下午下班,我和妻子出去散步,經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)老人坐在馬扎上,伸著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的釣竿,垂著細(xì)細(xì)的絲線。其時(shí),落花如雨,亦如霞。老人坐在落英彩霞里,一動(dòng)不動(dòng),偶爾地,會(huì)輕快地提起釣竿,釣到一尾銀亮的魚(yú)兒,放在自己身邊的一個(gè)大桶里。

桶里,是清清的水。

水里,有一條條柳葉飛鏢一般的魚(yú)兒,嘩啦嘩啦的,泛出銀亮的顏色。

到了回去的時(shí)間,老人會(huì)緩慢地收起釣竿,理好絲綸,然后將桶慢慢側(cè)倒,將桶內(nèi)所有的魚(yú)兒都放入水中。魚(yú)兒如一把把銀刀,劃破水面,帶出一絲絲波紋,游入水的深處,然后,波紋合攏,水面恢復(fù),櫻花瓣瓣從水面飄過(guò)。

我見(jiàn)了,有一次特意問(wèn):“您釣了,怎么又放了?”

他一笑,緩慢地回答道:“我已經(jīng)釣到了。”說(shuō)完,揮揮手,扛著釣竿,提著水桶,一步步走向水光花色里,走向片片霞光中。由于是逆光,因此,身上無(wú)來(lái)由地竟然帶著一個(gè)隱約的光圈。

妻子不解地問(wèn):“他釣到了什么?”

我一笑,告訴她,釣到的是一種快樂(lè),一種滿足。

4.

身處紅塵,很多時(shí)候,我們做事情都帶著目的性,帶著功利性。可是,最唯美的東西,最為養(yǎng)心的東西,恰巧是非功利的,是非利益的。

古代的讀書(shū)人,坐在書(shū)齋里,面對(duì)著窗外芭蕉,細(xì)雨淋漓,提著羊毫筆,飽蘸濃墨,將一首首絕句落在宣紙上的時(shí)候,是絕無(wú)功利的,于是,就有了“更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗”的清新;就有了“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照”的曠達(dá);就有了“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”的細(xì)膩婉轉(zhuǎn),于是,就有了我們今天翻開(kāi)線裝書(shū)時(shí),嗅到的沁人心脾的翰墨芳香。

在遙遠(yuǎn)的一千幾百年前,當(dāng)一個(gè)書(shū)生,拿著筆,坐在蘭亭的曲水前,拿著竹管筆,寫(xiě)下一篇《蘭亭集序》的時(shí)候,心是清凈的,是水洗過(guò)一般沒(méi)有任何功利的,于是,一篇散文名篇誕生了。同時(shí),一幅書(shū)法上的絕世珍品,也隨之出現(xiàn)了。

藝術(shù),永遠(yuǎn)和功利絕緣。

藝術(shù)人生,也永遠(yuǎn)和功利絕緣。

飲茶喝酒,是一種藝術(shù)人生。茶客坐在古樹(shù)下,或者于蟬鳴聲中,坐在大石上,品著一杯茶,此時(shí),飲茶的人就是一幅畫(huà),就是一首詩(shī)。

同樣的,喝酒者也是這樣,當(dāng)一個(gè)喝酒的人,在落雪紛飛中,坐在窗下,一邊翻著一本詩(shī)詞讀著,不時(shí)地,拿起旁邊的瓷壺,斟上一杯酒抿著,這,也是一種詩(shī)意的生活。

與此相同,一個(gè)釣者心中不帶任何目標(biāo),坐在船頭,釣著魚(yú),靜靜的,就是一幅大寫(xiě)意。

柳宗元有詩(shī)道,“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,詩(shī)中,就有一位釣魚(yú)的圣者,釣一泓內(nèi)心的潔白。

司空曙在《江村即事》里道:“釣罷歸來(lái)不系船,江村月落正堪眠。縱然一夜風(fēng)吹去,只在蘆花淺水邊。”這樣豁達(dá),這樣灑脫的釣者,是可以和詩(shī)仙李白媲美的。這樣的釣者,算得釣者中的謫仙人了。

能達(dá)到這樣境界的釣者,不是在釣魚(yú),是在垂釣生活。

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