探究鄉(xiāng)土中國禮俗社會的力作

《周禮村落》是中國百村經(jīng)濟(jì)社會調(diào)查項目的成果之一。這一成果是羅新遠(yuǎn)教授帶領(lǐng)西北政法大學(xué)的20多位學(xué)者經(jīng)過兩年多的辛勤努力所完成的。一項研究成果的價值，主要由它的突出特色和重要意義呈現(xiàn)出來。初讀此書，我覺得它的特色和意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

《周禮村落》選取周原大地上的村落作為中國百村經(jīng)濟(jì)社會調(diào)查的一個樣本，具有十分重要的意義。

周原是周人早期的居住地。周人始祖后稷，原居邰（今陜西武功），后遷豳（今陜西旬邑，彬縣一帶），周太王古公亶父時，開始定居周原，建立周國，部族日臻強(qiáng)盛。其子季歷繼位后，使周國進(jìn)一步發(fā)展壯大。季歷長子姬昌（周文王），為滅商做了充分準(zhǔn)備。文王的兒子姬發(fā)，推翻了殷商王朝，建立周朝。其弟周公姬旦制禮作樂，為周制度和周文化奠定了基礎(chǔ)，也為中國傳統(tǒng)文化奠定了基礎(chǔ)。周原在今陜西境內(nèi)，西起汧河左岸，東瀕漆水河，北倚岐山，南至渭河，包括今天鳳翔、岐山、扶風(fēng)、武功四縣大部分和寶雞、眉縣、乾縣、永壽四縣的小部分。生活在周原大地的村民深受周文化的熏陶和洗禮，至今仍然保留著濃郁的周文化遺風(fēng)。

《周禮村落》一書通過歷史考查和現(xiàn)實調(diào)查，文獻(xiàn)記載和實物圖像，充分展示了周原村落中保存的周文化影響，對我們認(rèn)識周代的禮樂文化特征，進(jìn)而認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化的原初形態(tài)和精神基因，具有重要價值。費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》多處提到“禮”“禮治”“禮俗社會”，《周禮村落》一書則生動描述了禮樂文化在鄉(xiāng)土社會中的具體表現(xiàn)和實際功能，這對推進(jìn)鄉(xiāng)村社會研究的深化無疑也有重要啟示。

《周禮村落》沿著周禮村落對周文化的傳承和以周文化遺存為依托的民俗旅游業(yè)發(fā)展兩條主線展開論述，既生動描述了20年來旅游事業(yè)的發(fā)展歷程，更深入揭示了在市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明、農(nóng)耕文化與市場經(jīng)濟(jì)的矛盾和沖突，以及由此而產(chǎn)生的對周禮村落的深刻影響。

該書根據(jù)調(diào)查資料指出，隨著我國市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推進(jìn)，傳統(tǒng)文化也受到一定的沖擊，周禮村落的文化觀念也發(fā)生著變化，但由于傳統(tǒng)文化在這里積淀較深，生命力較強(qiáng)，所以人們能夠把由市場經(jīng)濟(jì)形成的利益觀念和由周文化傳承的道德意識結(jié)合起來，形成“功”“利”與“德”“禮”相融合的價值觀念。這是對如何在市場經(jīng)濟(jì)條件下，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之積極作用的有益探索。

《周禮村落》采用了政府-市場-社會-文化四位一體的分析框架，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、歷史學(xué)、文化人類學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)等多學(xué)科交叉的研究方法。

四維分析框架和多學(xué)科方法，使周禮村落這一復(fù)雜的社會機(jī)體的諸多方面構(gòu)成要素及其性質(zhì)、特征，得以充分展現(xiàn)，從而使讀者獲得較全面較豐富的認(rèn)識。同時，也對從經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化諸方面思考和探索鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施，提供了寶貴的啟示。

總之，《周禮村落》是一部特色鮮明的田野社會調(diào)查的新著，是一部研究中國西部村落社會的力作，對認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化在農(nóng)村的影響，探究鄉(xiāng)土中國禮俗社會，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，具有重要學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。

作者簡介：趙馥潔，西北政法大學(xué)資深教授、陜西省社科聯(lián)名譽主席。