文/格非

有人這樣說:“我們視而不見你們的生產過程,怎么能放心吃呢?”這個人說的話有沒有毛病呢?顯然,他把“視而不見”理解為“看不見”了。
何為“視而不見”呢?該詞語出《禮記·大學》:“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。” 從字面上理解,它說的是眼睛看見了,卻當作什么也沒有看見。因此,它絕對不是“看不見”,而是“裝作看不見”。唐代韓愈的《明水賦》寫道:“視而不見,謂合道于希夷;挹之則盈,方同功于造化。”這里,韓愈化用了《老子》第十四章中的“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希”一句,其意也和《禮記》說的一樣。后來,人們用這個成語來形容對看到的事物漠不關心、毫不重視。現代作家老舍在《新文藝工作者對戲曲改進的一些意見》中就說:“大家也并沒有去深究此中的原因,只取了視而不見的態度,一任舊戲曲自生自滅,隨它去吧。”
看見了卻說看不見,其實是人心在作怪。因此,視而不見的背后,與眼睛的有無或視力的好壞關系不大,體現的是一個人對人對事的態度。在當下的語境中,該成語也可以用在盲人身上,表示他們對人對事持有的態度。因此,有人設計了一個以“視而不見”為謎底的謎語——“見心。(打一成語)”,巧妙地揭示了該成語的本質。
然而,我們不能據此說視而不見就是壞的,是貶義詞。比如:老師認真地跟你介紹某幅名畫,你卻視而不見,這肯定是不尊重別人的表現;而別人求你辦事,拎了很多禮品來,你卻視而不見,予以拒絕,這便是你公正廉潔的反映。