劉誠龍
最近高鐵之上,上演了一段泡面對炮面的爭戰,據說泡面是重口味,氣味嗆了隔壁某大姐。大姐高聲起,高腔惡,高調子高唱,高罵老王亂吃泡面,一點不道德,毫無公德心。
人家吃個泡面,怎么就不道德呢?一口一聲無公德,一聲一口沒良心,人道是這大姐自己吃飽了撐的,飽女不知餓漢饑,站在道德制高點上,假高詞,借大話,唱長調,抒義憤,好像是道理與道德,都歸大姐一手掌控。她可以憑借婆理與女身,橫掃無道三軍,直刺滿車好漢。高鐵上有規定,不能吃泡面么?乘務員翻了“大明律”,不曾有不準“吃面”。法無禁止,德無教止,大哥餓了,在車上吃個泡面,干卿何事?
人道是,這是這大姐站在道德制高點,閉著眼睛亂自掃射。我感覺好像不是啊,大姐爬到道德制高點了?她是道德邊邊都沒到,那么惡聲惡氣,狠腔狠調,頂多是站在了道德至低點。其道德占位那么低,其道德義憤又那么高,這是何病?若照我說,我以為這大姐患的是道德高血壓。
道德制高點概念何來?是褒是貶,難以界說。貶者說,人家多苦難,做出了些不盡人意事,你卻不體察,無同情心,站在岸頭,胡亂指摘,站著說話不腰疼;褒者說,人間多丑惡,那廝盡做缺德事、蠅營狗茍事,我們是不是該觀察他,找個道德高度,戳戳其背心?我覺得一個正直的人,是需要有時站在道德高地,搞些批評的。故而道德制高點,是好是不好,可以兩說。而道德高血壓呢?人若沒血氣,自個權利他人權利都不敢維護,那是懦夫,是孬種,這般人當哀其不幸,怒其不爭;人若血壓太高,動不動發脾氣,動不動動肝火,張牙舞爪,耀武揚威,那是惡霸,是混賬,這般人是哀其不仁,怒其太爭——這叫道德高血壓吧。
有謂,這位泡面大哥與這位炮面大姐,本可避免這場龍鳳戰,雌雄斗的。泡面味兒大,影響了大姐,男人心大點,多走三五步,走到過道上,就保護了大姐鼻子嘛;大姐不站道德制高點,道德站高點,離開座位三分鐘,避席不聞泡面味,多大事?小技術能解決的小事情,居然鬧大了,源自男女雙方沒誰不將其當技術活,而當心術戰。
大哥不愿去過道,大姐不愿離座位,兩人杠起來了。杠甚杠呢?杠自己權利呢。時代行進到權利時代,權利伸張弄成了權利擴張,都不相容,各不相讓。斯乃權利自高癥。大哥想的是,吃泡面是我權利,何須要考慮你?大姐想的是,不受你干擾,是我需要維權的,當然要干預你。人人都把自己權利擺第一,自權比腳板大,他權比蚊子小;自權比泰山重,他權比鴻毛輕;自權比老天高,他權比塵埃低;自權是大路朝天,全占兩邊,他權是走別人的路,讓別人無路可走——將別人的路都要劃歸自己呢。
權利自高癥,引發了道德高血壓。大姐怒懟大哥,憤不揀話,氣不擇言,果然是神志不清,手足抽搐,典型高血壓癥狀,不過其是道德高血壓。
自權時代,權利是需要自治的。何謂自治?自主,自教,自養,自強。自主是,維護自身權利,當然要自己主動;自教是,先要教育好自己,想到自權,還要想到他權;自養是,加強自我修養;自強是有了自主自教自養,便可以有理有節有禮有兵,走遍天下。
哥哥,姐姐,請知之:自律的自由,是最大的自由;自治的自利,是最好的自利。
(摘自《諷刺與幽默》 圖/高加索)