道德高血壓

劉誠龍

最近高鐵之上，上演了一段泡面對炮面的爭戰，據說泡面是重口味，氣味嗆了隔壁某大姐。大姐高聲起，高腔惡，高調子高唱，高罵老王亂吃泡面，一點不道德，毫無公德心。

人家吃個泡面，怎么就不道德呢？一口一聲無公德，一聲一口沒良心，人道是這大姐自己吃飽了撐的，飽女不知餓漢饑，站在道德制高點上，假高詞，借大話，唱長調，抒義憤，好像是道理與道德，都歸大姐一手掌控。她可以憑借婆理與女身，橫掃無道三軍，直刺滿車好漢。高鐵上有規定，不能吃泡面么？乘務員翻了“大明律”，不曾有不準“吃面”。法無禁止，德無教止，大哥餓了，在車上吃個泡面，干卿何事？

人道是，這是這大姐站在道德制高點，閉著眼睛亂自掃射。我感覺好像不是啊，大姐爬到道德制高點了？她是道德邊邊都沒到，那么惡聲惡氣，狠腔狠調，頂多是站在了道德至低點。其道德占位那么低，其道德義憤又那么高，這是何病？若照我說，我以為這大姐患的是道德高血壓。

道德制高點概念何來？是褒是貶，難以界說。貶者說，人家多苦難，做出了些不盡人意事，你卻不體察，無同情心，站在岸頭，胡亂指摘，站著說話不腰疼；褒者說，人間多丑惡，那廝盡做缺德事、蠅營狗茍事，我們是不是該觀察他，找個道德高度，戳戳其背心？我覺得一個正直的人，是需要有時站在道德高地，搞些批評的。故而道德制高點，是好是不好，可以兩說。而道德高血壓呢？人若沒血氣，自個權利他人權利都不敢維護，那是懦夫，是孬種，這般人當哀其不幸，怒其不爭；人若血壓太高，動不動發脾氣，動不動動肝火，張牙舞爪，耀武揚威，那是惡霸，是混賬，這般人是哀其不仁，怒其太爭——這叫道德高血壓吧。

有謂，這位泡面大哥與這位炮面大姐，本可避免這場龍鳳戰，雌雄斗的。泡面味兒大，影響了大姐，男人心大點，多走三五步，走到過道上，就保護了大姐鼻子嘛；大姐不站道德制高點，道德站高點，離開座位三分鐘，避席不聞泡面味，多大事？小技術能解決的小事情，居然鬧大了，源自男女雙方沒誰不將其當技術活，而當心術戰。

大哥不愿去過道，大姐不愿離座位，兩人杠起來了。杠甚杠呢？杠自己權利呢。時代行進到權利時代，權利伸張弄成了權利擴張，都不相容，各不相讓。斯乃權利自高癥。大哥想的是，吃泡面是我權利，何須要考慮你？大姐想的是，不受你干擾，是我需要維權的，當然要干預你。人人都把自己權利擺第一，自權比腳板大，他權比蚊子小；自權比泰山重，他權比鴻毛輕；自權比老天高，他權比塵埃低；自權是大路朝天，全占兩邊，他權是走別人的路，讓別人無路可走——將別人的路都要劃歸自己呢。

權利自高癥，引發了道德高血壓。大姐怒懟大哥，憤不揀話，氣不擇言，果然是神志不清，手足抽搐，典型高血壓癥狀，不過其是道德高血壓。

自權時代，權利是需要自治的。何謂自治？自主，自教，自養，自強。自主是，維護自身權利，當然要自己主動；自教是，先要教育好自己，想到自權，還要想到他權；自養是，加強自我修養；自強是有了自主自教自養，便可以有理有節有禮有兵，走遍天下。

哥哥，姐姐，請知之：自律的自由，是最大的自由；自治的自利，是最好的自利。

（摘自《諷刺與幽默》 圖/高加索）