世界杯狂歡不等于縱欲

近日，一張朋友圈截圖在互聯網上獲得了廣泛關注。為了在世界杯賽期間保持家庭的和諧，夫妻雙方簽了一份協議書，明確了雙方的責任與義務，如妻子要“為丈夫營造輕松的觀賽氛圍、不能拔網線砸電視”，丈夫“在支持的球隊輸球時不能沖家人發脾氣說臟話、工作日必須（晚）11點上床”等。

這份協議的內容確實很有趣味，但笑歸笑，我們也該看到，這樣的“夫妻協議”從側面反映出了看球者的失控行為對家庭生活造成的不良影響以及不文明的觀球現象。

球迷看球時因為激動大呼小叫，口出狂言，在一定程度上可以理解，卻絕不應該被提倡和美化。比如，半夜大聲喊叫勢必會影響到家人乃至鄰居的休息；許多人因沉迷看球而冷落了家人；將自己看球時的情緒發泄給家人，更是損害了許多人與身邊親朋好友的人際關系……這些不顧別人感受的觀球行為，是自私自利、缺乏自律的表現。

在緊張刺激的球場動態的影響下，球迷們的規則意識、文明意識很容易被削弱。數據顯示，世界杯賽期間，酒駕等交通違法事件數量會有顯著增長。據報道，自今年世界杯賽揭幕以來，珠海交警至少已查獲酒駕醉駕52起；海口市僅15日夜間至16日凌晨就查處了酒后駕駛11起、醉駕3起。一些球迷為了看球、吃宵夜，隨意停放車輛，影響通行，增大了交通事故發生的可能性。與此同時，酒吧、餐館也常常成為世界杯賽糾紛的聚集地，個別情況下，支持不同球隊的雙方球迷甚至可能發生肢體沖突，引發惡性事件。

為推廣足球運動文化而生的世界杯賽，讓許多球迷為此興奮狂歡。但狂歡不等于縱欲——以世界杯賽作為自己情緒的出口肆意發泄，絕不是足球文化的一環。

成長之自由

武漢一所初中推出了家長督學辦法，每天有兩位家長到班級輪值，坐在教室后面聽課，其余家長也能隨時聽課。代繼華是來得最勤的一位家長，兒子初中3年，她陪聽了3000多節課。這位母親坐進教室后，兒子聽課專注了，成績穩定在年級上游。代繼華自己過得也挺充實，每天跟著學知識，和兒子的同學都成了朋友，“好像又經歷了一次青春”。

媒體講述時用了溫情脈脈的口吻。可從孩子的角度細思起來，這個故事不僅不感人，反而挺駭人的。男孩曾感到不自在，“覺得是搞特殊化很別扭”。聽課時想打個盹，回頭發現母親的目光牢牢鎖在自己身上。課間和同學玩耍，也離不開母親的視線。一切秘密都消失了，只剩下學習，專注的學習。

學校允許家長督學值得肯定，但得適可而止。而父母渴望時刻關注孩子的成長、全方位地融入他們的生活，是自私的愛。在孩子的成長之旅中，家長有時也得學習放手。

職業之自由

在濟南，自由職業者獲得了新的社會福利——他們能繳存公積金了。今后，他們中具有穩定收入的群體也能從這個巨大的公共資金池中受惠，在購房時享受更低廉的貸款利率。

有網友對濟南的新政策不以為然，認為公積金就是個“坑”，交錢容易取錢難。但對濟南的自由職業者來說，不管怎樣，他們獲得了選擇的權利。過去，沒有單位歸屬的他們，壓根無法靠近這個“坑”。

社會正在多元發展，越來越多的人開始選擇更自由的新型職業：藝術工作者、電商從業者、兼職騎手、網約車司機……在龐大的社會機器中，這群人或許沒有充當固定齒輪，但他們是不可缺少的潤滑油，給社會運轉帶來了流動性和活力。而社會福利體系尚未跟上這一新趨勢。濟南市出臺具體細則，將他們納入公積金繳存范圍內，至少向前跨了一步。

民俗之自由

最近，廣西桂林市灌陽縣人民政府辦公室下發了一份公文，禁止組織舉辦龍舟活動，引發當地網民熱議。近日來，全國各地多個地方政府以紅頭文件形式直接或間接叫停民間群眾自發組織端午節賽龍舟活動。

地方政府紛紛禁止群眾自發組織端午節賽龍舟活動，毫無疑問，與最近發生的多起龍舟劃手溺水死亡事故有關。不過，賽龍舟是端午節最重要的節日民俗活動之一，端午節禁止賽龍舟，大概就像春節禁止吃團圓飯、清明禁止去祭祖一樣叫人錯愕。沒有了這些承載靈魂與價值的形式，端午節大概就是個放假休閑的空架子。禁令固然是讓安全管理放心了，但傳統節日文化估計也就剩下空殼了。

一禁了之、一棒子打死，如此因噎廢食，有涉懶政思維之嫌。傳統民俗文化，如何源遠流長？有關部門應該在做好風險管理、提供安全保障的同時，對端午龍舟有更加開放的態度。