《人民日報》對兩蔣去世的報道

冉笙祺

一

1988年1月14日，《人民日報》在頭版的要聞版塊刊發了題為《蔣經國昨天病逝》的報道，內稱：“據臺灣電臺廣播，中國國民黨主席蔣經國于今天（指13號）下午3時50分因病逝世。”隨后簡述了蔣經國的履歷：“蔣經國，浙江奉化人，生于1910年。早年留學蘇聯，1937年回國后，曾任‘三青團中央干部學校教育長。國民黨到臺灣后，任國民黨臺灣省黨部主任委員、‘國防部總政治作戰部主任、‘國防部部長、‘行政院院長、‘總統等職。1975年4月擔任國民黨主席。”該介紹基本客觀真實，沒有回避蔣經國曾擔任的敏感職位。

之后的幾天里，《人民日報》對蔣經國去世進行了跟蹤報道，刊登了11封大陸人士悼念蔣經國的唁電，其中包括1月15日刊登的《中共中央電唁蔣經國去世》：“驚悉中國國民黨主席蔣經國先生不幸逝世，深表哀悼，并向蔣經國先生的親屬表示誠摯的慰問。”同日，中共中央總書記發表講話，除對蔣經國去世深表哀悼外，還贊揚了蔣經國堅持“一個中國”、反對“臺獨”的努力，并重申和平統一祖國方針不變，向臺灣伸出了和平的橄欖枝。此外，《人民日報》還在醒目版面先后刊載了屈武（民革名譽主席）、徐君虎（蔣經國老同學）、朱學范（民革主席）、錢昌照（民革副主席）、賈亦斌（民革副主席）、毛彭初、毛椒初（蔣經國表侄）、王珠鳳（蔣經國外甥女）、鄭洞國（民革副主席）、孫越崎（民革副主席）、裴昌會（民革副主席）等人的唁電，關注度不可謂不高，陣容不可謂不強大。屈武在唁電中稱：“昨夜驚聞經國老弟病逝，悲痛無已，竟夕難眠。經國一生愛國，正期再展長才，共竟祖國和平統一大業，不意遽爾長逝，痛惜何似……雖兩岸暌隔，音問久疏，然思念之情，無時或已。近見開放探親，正慶把臂話舊有期，詎料經國先我而去，竟成永訣，遙望云天，不知涕泗之所從矣……經國靈前，尚祈為我馨香祝禱安息。臨電神馳，未盡欲言。”

馬英九曾認為，蔣經國有四大貢獻：推動臺灣十大建設、解除戒嚴、開放大陸探親、力行勤政愛民。但除此這些政績外，蔣經國對兩岸關系的歷史作用同樣巨大：一是堅持“一個中國”原則，二是解除戒嚴，開啟兩岸關系新格局——這也是蔣經國受到大陸方面肯定、尊重的最主要原因。

二

與此形成鮮明對比的是，《人民日報》對蔣介石去世的報道充滿了火藥味。1975年4月7日，《人民日報》在第四版的角落里刊登了一篇短文：《蔣介石死了》。不同于帶有溫情的“病逝”一詞，冷冰冰的一個“死”字，帶有極強的輕蔑意味。短文的第一句話便給蔣介石定性：“國民黨反動派的頭子、中國人民的公敵蔣介石，四月五日在臺灣病死。”對他的介紹也是充滿了片面性：“蔣介石自從一九二七年背叛孫中山先生領導的民主革命以來，一直作為帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的代表，堅持反共反人民，獨裁賣國。他雙手沾滿了中國革命人民的鮮血，中國人民經過長期革命武裝斗爭，終于推翻了蔣介石集團的反動統治……逃到臺灣后，在美帝國主義的庇護下茍延殘喘，繼續堅持與人民為敵。蔣介石集團的反動統治遭到臺灣人民的強烈反對，內部矛盾重重……中國人民一定要解放臺灣！”將蔣介石的一生完全負面性解讀。

實事求是地說，蔣介石固然是個破壞民主、頑固暴躁的獨裁者，但絕非一無是處。被中共俘虜的國民黨高級將領黃維曾評價他：“這個人是個英雄，但他的那一套過時了，所以失敗了。”蔣介石參加過辛亥革命、領導了北伐戰爭、堅持抵抗日本侵略、晚年堅決反對“臺獨”和“兩個中國”，對國家統一和中國國際地位的提高是有貢獻的。

三

從蔣介石“死了”到蔣經國“病逝”，前后相差十三年，《人民日報》的語氣和態度卻大相徑庭，個中原因十分復雜，除了報紙的客觀性增強、中國大陸改革開放導致的政治風氣轉變外，這十三年間兩岸關系的巨大進展也是重要因素：

蔣介石去世時，中國大陸正處于“文化大革命”中，1966年6月27日《人民日報》發表《一定要把五星紅旗插到臺灣省》，該社論對“文革”時期的對臺政策起到了巨大影響，致使該時期的政策偏向于強硬；蔣介石方面也一直鼓吹“反攻大陸，解救同胞”“漢賊不兩立”，兩岸關系緊張。

雖然這一時期國共兩黨在私下渠道有過秘密接觸，也有和平協商、“第三次國共合作”的探討，但在公開場合中，“解放臺灣”是大陸的政治正確，“反攻大陸”是臺灣的政治正確，對峙仍舊占主導地位。大陸宣傳蔣介石的反動性和負面不但能證明中共土地革命的正當性、體現解放戰爭的正義性、更能為統一臺灣提供合法性。自1949年開始，大陸不斷地負面構建蔣介石的形象，“文革”時期又以“階級斗爭為綱”，蔣介石被認為是“大地主、大資產階級的代表人物”，所以在1975年大陸民眾眼中，蔣介石就是一個十惡不赦的反動獨裁者。而《人民日報》稱蔣介石“賣國”“沾滿了中國革命人民的鮮血”“茍延殘喘”，確實也反映的是當時大陸普通民眾的一般性觀點。

中共十一屆三中全會后，大陸對臺政策開始轉變，兩岸關系逐漸走向緩和。1979年1月1日，《人民日報》刊載《告臺灣同胞書》，鄭重宣告和平統一祖國的大政方針，呼吁就結束兩岸軍事對峙狀態進行商談。同年1月，鄧小平在訪問美國時對參眾兩院議員公開宣布，我們不再用“解放臺灣”這個提法了，只要臺灣和大陸統一，我們將尊重那里的現實和現行的制度。1981年9月，葉劍英發表《關于臺灣回歸祖國實現和平統一的方針政策》（俗稱“葉九條”），表示自己愿意“進一步闡明關于臺灣回歸祖國，實現和平統一的方針政策”，提出“實行第三次合作，共同完成祖國統一大業”。1982年1月，鄧小平繼續闡釋了葉劍英的講話，指出：“這實際上就是‘一個國家、兩種制度。”這標志著“和平統一，一國兩制”方針的正式形成，成為此后數十年乃至今日中國處理臺灣問題基本方針。

面對大陸的善意與和平提議，蔣經國和國民黨雖然聲稱“不接觸、不談判、不妥協”，實際上不能也不可能全然無動于衷。1981年3月，國民黨方面提出“三民主義統一中國”，不再提及“軍事反攻”“反攻大陸”，這表明國共兩黨均能接受和平統一；1984年，臺灣方面宣布臺灣人員在“國際學術、科技、體育、文化等方面的會議和活動中，可以與大陸人員接觸”，同時放寬了轉口進入臺灣的大陸產品的限制，默許民間通過轉口形式與大陸通商。在通郵方面，大陸信件經香港寄往臺灣，突破了臺灣當局的禁忌。1985年，國民黨還準許臺商組團赴大陸考察，默許臺商同大陸直接進行貿易或投資設廠。面對日益增加的兩岸經貿往來，臺灣“經濟部”宣布對轉口貿易實行“不干涉”政策。

1987年10月15日，臺灣當局正式開放臺灣同胞赴大陸探親，這是臺灣的大陸政策的一次最有積極意義的調整，得到大陸積極響應，同日，《人民日報》發表《國務院有關方面負責人談話》，內稱：“臺灣當局采取這一措施對兩岸人民的交往是有利的，熱情歡迎臺灣同胞到祖國大陸探親旅游……我們一貫主張海峽兩岸人民應當自由往來，增進交流，盡早解除骨肉分離之苦。對于臺灣同胞到大陸探親旅游……保證來去自由。我們將盡力提供方便，給予照顧。”1988年，臺灣宣布“不限制客觀報道大陸情況，允許臺灣記者赴大陸采訪”。此后，兩岸的接觸與交流逐漸頻繁起來。由此可見，在蔣經國執政期間，把蔣介石時代僵硬的、教條的、暴力的“大陸政策”轉變為靈活、有彈性的、相對和平的“新大陸政策”，大大促進了兩岸的交流與和平發展。

四

總體而言，兩蔣當政臺灣時期雖與大陸存在不同程度的敵對，但始終堅持一個中國，堅定地反對“一中一臺”“兩個中國”。蔣經國執政期間，更是為兩岸的和平交流與發展作出了很大貢獻，這點受到海峽兩岸的共同好評，他曾說：“中國只有一個，大陸和臺灣必將統一。”在民進黨當局瘋狂推動“去蔣化”的同時，大量民眾紀念蔣經國，對抑制“臺獨”、加速統一有巨大的積極意義。我們有理由相信，在不遠的將來祖國就會完全統一。

（摘自《文史天地》）