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老張的中國式幸福

2018-08-13 02:17:40
中國老區(qū)建設(shè) 2018年2期
關(guān)鍵詞:生活

□ 邱 麗

對于普通農(nóng)民來說,幸福的定義很簡單……

老張的生活就是傳統(tǒng)中國人對幸福的定義。

我家在贛南的一個普通村莊,對于我們村莊農(nóng)民來說,幸福其實很簡單,他們的幸福圍繞著自己的人生任務(wù)展開。老張是我們村的一位普通農(nóng)民。2017年,我去他家做客時,老張忙里忙外,泡茶端果子,還滿臉笑容地說:"我這是中國式幸福咧!"

結(jié)婚

老張和媳婦兒是那個年代較少有的自由戀愛而成的夫妻,老張說他年輕的時候也是英姿颯爽的,去部隊當(dāng)過兵。

老張家里有四兄弟,在我們村子這種宗族性地區(qū),兄弟多的小伙子在結(jié)婚時也是有優(yōu)勢的,畢竟遇到什么事情的時候,人多力量大,有商有量的,能擔(dān)事兒。但是由于老張的"出身"不是很好,祖上是地主,所以當(dāng)初這門婚事還受到了岳父的萬分阻撓,但是岳父扭不過女兒,最后不得不同意這門婚事。

老張成家了,成家就意味著要從原有的家庭中脫離,老張是家里的老三,上有兩個哥哥,下有一個弟弟。那個年代,子代家里的房子都是從父代手里分下來的,房子少,孩子多,人均住房面積并不多,對于多子家庭來說往往都是幾兄弟分一處房子。老張也不例外,婚后分得了父母的一間房,廁所是公共的,廚房是自己在外面搭建了一處比較簡易的房子。老張回想起剛結(jié)婚那會兒,日子過得很辛苦,父母分家后也欠下了很多債務(wù),說著他還看著兒子說:"不像你們現(xiàn)在的年輕人,家里孩子少,就一個兒子,父母的東西什么都是你的,父母也年輕還幫你們帶孩子,我們那個時候,什么都要靠自己。"

生兒育女

婚后一年老張媳婦兒懷孕了,生下兒子后,又過一年半生下了女兒。那個年代計劃生育抓得嚴,不讓再生,不過老張說就算政策允許也不會再生了,有一個兒子一個女兒也夠了。孩子生下來住房更加緊張,他們夫妻努力掙錢,自己建了一個二層的房子,那時候大的孩子六歲,正好要上學(xué)。

老張的孩子和村里的大多數(shù)孩子一樣,在村里上小學(xué),到鎮(zhèn)里上初中,要是考上了重點高中就去上高中,沒考上就去讀中專。老張的兩個孩子都是去讀的中專,中專畢業(yè)之后去外面打工。打工遇到了合適的結(jié)婚對象就帶回家,之后一切都順理成章地成家、生兒育女。

坐享弄孫之樂

老張夫婦都五十多歲了。老張當(dāng)兵退伍后并沒有安置工作,但是現(xiàn)在每個月有補貼。老張現(xiàn)在在家附近的一家變電站工作,每天晚上住在那兒幫忙守電站,工資大概一個月兩千多元,站里為他交社保。這在農(nóng)村,對他這個年紀的人來說收入還可以。

老張的老婆原本在村里的鞭炮廠工作,兒子和女兒結(jié)婚后便沒有去工作,在家?guī)兔O子和外孫。

老張今年過年特別開心,兒子媳婦兒提前回家了,女兒和女婿也回家團年,家里好不熱鬧。回想起前幾年兒子和女兒還未成家的時候,孩子在外上班,過年都沒時間回家,家里就他們夫妻團年,很冷清,于是他干脆和老婆到小舅子家里一起團年。

不管在哪里打拼,都是為了幸福的生活。

四年前兒子在外談了女朋友,媳婦兒是湖南的。女兒也談戀愛把男朋友帶回家,兒子和女兒同年都結(jié)婚,女兒嫁給了本市的一個小伙子。一年后,家里便添了一個孫子和一個外孫,日子紅紅火火地過起來。過年的時候夫妻倆忙里忙外的,盼著孩子回家。看著孩子們一天天長大,老張夫妻充滿了自豪。老張說:“現(xiàn)在的日子過得舒坦了,國家政策也好了,女兒懷上了二胎,兒媳婦如果再生一個就好了,生一兒一女,湊個好字,這樣人生就圓滿了,孩子們也有個照應(yīng)”。 ?

(本文圖片來自互聯(lián)網(wǎng))

評論

農(nóng)民中國式幸福在延續(xù)

老張家的生活只是一個個案,我生活的贛西村莊里還有很多個老張。農(nóng)民有人生任務(wù),結(jié)婚生子,一代傳一代,他們生活樸素,相信可以養(yǎng)兒防老。待孩子接受教育工作后,盼孩子成家,盼孫子。村里的婦女“退休”時一般都是50歲左右,男的55歲左右。村民大多數(shù)都沒有正式工作,過的是半工半耕的生活。他們到了50多歲就退休,其實年齡并不是農(nóng)民“退休”的標準,更確切地說是子代結(jié)婚后生了孩子是退休的標準。“退休”之后的主要工作就是在家里幫忙帶孫子。

村里大多數(shù)比老張年紀大的老人養(yǎng)老也是底線養(yǎng)老,獨子家庭的老人就是跟著兒子吃住,對于多子家庭來說,因為分家的時候是兄弟分家,父母跟著最小兒子住,等到最小的兒子也成家后,父母有三種選擇,第一種是依然跟著最小的兒子住,幾個兒子每個月平攤父母的贍養(yǎng)費;第二種是父母輪流在各個兒子家里住,輪流在兒子家里吃飯;第三種選擇是老人自己住不跟兒子一起吃住,但是這種情況極少,除少部分有社保、自己身體健康有養(yǎng)老能力的老人之外。村里的老人們覺得養(yǎng)老就是吃飽飯,穿暖衣,生活很平淡,他們沒有很多要求,看到家庭和睦,其樂融融,就覺得很幸福。對于老張夫婦這種年紀的人孩子少,而且夫妻倆自己買了社保。所以以后養(yǎng)老不管是跟著兒子還是自己分開住,自然是不成問題的。

老張的兒女作為農(nóng)民子弟,并沒有脫離父代的生活軌跡和生命路線,兒子依舊在村莊生兒育女,女兒嫁到市里,生完孩子后也是送到娘家讓母親幫忙帶孩子,就目前來說并未脫離村莊結(jié)構(gòu)而生活。他們的生活軌跡是父代的延續(xù),村莊里面的農(nóng)民,有通過教育、工作、結(jié)婚實現(xiàn)社會流動的,他們是村莊里的"村外人",但就大部分人來說,依然是在既有村莊社會結(jié)構(gòu)的框架下延續(xù)著父輩的生產(chǎn)生活模式、傳承著他們的生育觀念,享受著村莊農(nóng)民的中國式幸福!(邱麗)

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