馬瑞瀅
《齊諧》曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”從中我深深感悟到,實現夢想要像鵬一樣志存高遠,振翅奮飛,假借外物。
鵬欲高飛,必先存志。正如諸葛所言:“志當存高遠。”古人曰:“有志者事競成。”縱覽古之成大事者,無一不為有志之士。屈居櫪下的曹孟德心懷寰宇,一首《龜雖壽》盡展壯志豪情,雖有競時卻終成魏武。身世浮沉,山河破碎,書生文天祥于國家興亡之際棄筆從戎,雖以身殉國,報國之志與赤膽忠心卻永垂青史。陳涉振臂一呼,揭竿而起,也因志向早已鐫刻于心。燕雀與鴻鵠雖同為鳥類,卻一個無志,一個有志,于是判若云泥。人生在世,縱使前路漫漫,荊棘密布,但只要占據理想的高地,便可少一縷彷徨與無措,多一份眺望與堅守。
鵬欲高飛,必有奮起,先則自強不息,進而超越自我。家境貧寒、無從致書以觀的宋濂,難道不是在“未嘗一日去書卷”中自我拔擢而終成太子之師嗎?目不識丁、才疏學淺的呂蒙難道不是通過勤學苦讀才使魯肅對其刮目相看?此等堅忍不拔之志,以自我奮起橫渡萬丈迷津!
鵬欲高飛,三必借力。所謂善假于物,即巧借他山之石以攻玉。力大技高如鵬亦須“水擊三千里”方能“扶搖而上者九萬里”,可見借力之必要。當然,借力并非莽撞攫取,亦非全然依賴,而是建立在認知、了解基礎上的合理運用。譬如,孔明成功借得東風不是機緣巧合,而是提前籌劃、合理利用外界條件的結果。
看今朝,時代翻滾的浪潮中雖不乏投機取巧之輩,但唯有心懷理想、腳踏實地并善于利用形勢者才能出類拔萃,才能如大鵬展翅,御風而行。
教師點評
文章以莊子所引《齊諧》之言開篇,從大樹借鳥獸旅行自然聯想到大鵬展翅御風而行,順勢提出論點:志存高遠,自強不息,假借外物方能出類拔萃。三個分論點層層遞進,語言靈動又氣勢充沛。諸葛亮、曹操、文天祥、陳涉、呂蒙等名人的言論事例,取自教材,卻有深刻剖析,體現出小作者較強的思維能力。
(楊振飛)