星光下那朵等愛的玫瑰

文|圖 林一葦

這個世界上總有些標簽讓人喜歡佩戴。比如，很多不得志的男同學愛稱自己是“青蛙王子”，很多沒有被寵壞的女同學愛稱自己是“灰姑娘”。不知道最終有多少“青蛙王子”成了“王子”，但一輩子呱呱叫、腆著大肚子勞碌奔波的不在少數；不知道最終有多少“灰姑娘”與王子牽手、住在奢華的宮殿里，但一輩子在柴米油鹽間打轉的肯定是大多數。這既是人的可憐處，也是生命的閃光處，正如電影《少林足球》中所說：“做人如果沒有夢想，跟咸魚有什么分別？”夢想是用來抵抗世俗生活的，藏一個夢想，讓自己在夜里睡得安穩。

在這塵世，“王子”一直是稀缺品，也許唯有稀缺，才顯得可貴。而“灰姑娘”是一個關于人性的隱喻，無論對于女人還是男人，那都是最初的夢想和壓力的出口。不管最終“灰姑娘”能否牽手“王子”，這個夢總是溫暖著青春。

我收藏第一枚“灰姑娘郵票”的具體時間已經忘記了，但沉痛的記憶依然清晰。

那是2000年的夏天，一天早上，我被電話吵醒。“有一堆灰姑娘郵票你要不要？”“貴不？”“不貴，朋友急著用錢，論堆賣。”一聽到論堆賣，我立馬想到將來要出一本關于灰姑娘郵票的書，書里有各國的灰姑娘郵票，每一位買書的讀者我都會附送一枚郵票。這想象讓我熱血沸騰，我像忽然擁有了一座金礦一樣歡呼雀躍起來。我捂著狂跳的心臟聯系上賣家，付款。付款后我的心就懸了起來，真怕對方打來電話說后悔了。半個月后，我收到包裹，輕輕打開—這哪兒是灰姑娘郵票，這不就是一堆破爛郵票嘛！我焦急地給賣家打電話。電話接通后我傻了，人家給的確實是“灰姑娘郵票”，只是這個“灰姑娘”不是童話里的灰姑娘。

“灰姑娘郵票”是借用格林童話中的灰姑娘形象，指代在集郵過程中被輕視和忽略的有背膠的郵品。在集郵者的收藏中，半官方郵票、非官方郵票、地方郵票、私人郵票、火車郵票、大學郵票、臆造郵票、“花紙頭”、電報票、郵政簽條、標簽、封口紙、圣誕節封簽、掛號簽條、航空簽條、宣傳簽條、廣告與郵展簽條……這些都被認為是“被輕視和忽略的有背膠的郵品”，被統稱為“灰姑娘郵票”。

其實沒有所謂“被輕視和忽略”，只是這個“灰姑娘”不是童話里的灰姑娘，是真的又灰又污，偶有遺珠，往往不值一提。

▌圭亞那HelloKitty版灰姑娘郵票

▌格拉納達1981年發行的灰姑娘郵票

這件事嘲笑了我的智商，也揭示了充滿貪欲的人性。但壞事常會變好事，比如這件事讓我明白“讀書是好事”“腦子是用來思考的，不是用來睡覺的”，稍稍讀點書，就會知道“灰姑娘郵票”這個概念。對我更大的啟發是，大凡撿漏的事、天上掉餡餅的事，真的不當想，“時間會給你最大的報償，機巧不會”。那么，用30年做一件事會如何？

奔著用30年做一件事的目的，我開始了各種童話郵票的收藏。當然，“灰姑娘”依然是我所熱愛的。這個家喻戶曉的童話，隨著格林兄弟的文字聞名世界，但我更看重的還是夏爾·佩羅筆下的“灰姑娘”。夏爾·佩羅是童話這一文學流派的奠基人，世界上最著名的童話作家之一。在夏爾·佩羅的《灰姑娘》出版100年后，格林兄弟才在夏爾·佩羅版本的基礎上重寫了“灰姑娘”。在我心中，夏爾·佩羅是被嚴重低估的真正偉大的作家，他是世界上第一個向民間學習、將口頭講述的民間故事和傳說整理出版的人。早在安徒生、格林兄弟之前，他已經構建了童話的大致框架和敘述方式（這個方式至今被奉為經典），完成了這一體裁從“神怪奇幻”到“童話”的轉變。他創造了在全世界流傳最廣的童話形象：小紅帽、灰姑娘、睡美人、美女與野獸。

▌摩納哥1978年發行的灰姑娘郵票

▌德國1965年發行的灰姑娘郵票

后來，我在南半球找到一枚灰姑娘郵票，是馬里向夏爾·佩羅致敬的郵票；在北半球找到韓國版的灰姑娘郵票，故事叫“孔姬與葩姬”；在北京大柵欄郵市淘到了德國最早發行的灰姑娘郵票……在收藏郵票的過程中，我堅持“不錯過任何一次偶遇的機會”的信念。在捷克、在倫敦橋、在迪士尼游樂場，我都遇到過灰姑娘郵票，這讓我的收藏歷程充滿詩意。對了，我還在聯合國郵局找到了中國版的灰姑娘郵票。這個古老的童話寫于唐代，由一個叫段成式的人所寫。每每看到這張郵票，我都在想，中國才是童話最早的萌芽之地。

或許，收藏家都是“灰姑娘”，平日里灰頭土臉，與鳥兒、老鼠、風和花對話，在寂寞中一天一天成長。偶然的機緣，他們遇到巨大的舞臺和耀眼的燈光，于是，有了水晶鞋，有了宮殿，有了所謂的“得其所哉”。

但在每一個黑夜，“灰姑娘”都如同星光下那朵等愛的玫瑰，熱望、寂寞、孤獨，也許還有小小的自在。