甘孜紀行（五首）

凸凹

瞻對，或鐵疙瘩

一柄劍化為一塊鐵疙瘩

元代皇帝很高興。一塊鐵疙瘩

化為一脈豪酋，進而化為一個縣名

清代皇帝不高興，民國總統

不高興。為了把鐵疙瘩化回去

化回到原初的宮殿，化回到權杖的手心

雪化了，冰化了，路化了，人化了

縣名沒化，鐵疙瘩沒化。一個化字

讓一個國家的人馬不成體統

顏面丟了三番五次。一個化字

拿了多少將軍頭，成了多少英雄事

當瞻對一詞化回為瞻對本沖，又

化回為上意，再化回為鐵疙瘩

最后化回為一柄寶劍，一位叫喜饒降澤

的高人，一切就真的化了

如果，我是說如果，這樣了

一切的一切就真的真的化了

可是，那化成的劍，是作了墻上的飾品

還是早已鑄劍為鋤？那位從元大都

回到故鄉的高人，又去了哪里？

哎，這般化來化去，還有什么不能化去

化不去的，只能是心里的鐵器

可即使把鐵器化為齏粉，雪花樣灑向

天空，它也會紛紛揚揚落下

千里萬里落在瞻對的土地上。覆蓋的雪花

無不是細細密密的鐵的含意

龍劍說，或雅礱江大峽谷考

雅礱江一千五百七十公里，只有

瞻對的一百七十五公里是龍

其他皆為魚。深不見底的秘谷

高過金沙江，更高過長江一

龍取低谷，也是俯瞰

雅礱江一千五百七十公里，只有

瞻對的一百七十五公里是劍

其他皆為火。上上下下的火燒過來

只為把瞻對這塊鐵疙瘩點燃

化為火，殊料這一過程，卻將鐵疙瘩

冶煉成如今的模樣

過去的那些個冬天，有人

一直順著這條真龍走，不知為什么

順著，也拂逆著天子的目光

夾壩一詞

夾壩一詞，只有

夾壩自己喜歡，只有出夾壩的

地方喜歡。好男兒志在四方——

似乎很對夾壩的脾性

夾壩一詞，生長在窮山惡水

天高皇帝遠的地方

那樣的地方，養不活地方上的人民

那樣的地方，總有一伙騎馬的人

往返奔命，把刀架在異鄉道路的脖子上

夾壩一詞，就是為這伙騎馬的人

命名的。這就是為什么

夾壩一詞，總與商旅甚至

官道聯系在一起，總與官方文書

兵刃、鮮血、白狼，和落日聯系在一起

夾壩一詞，除了上述說法

還有另外的詞義，比如

游俠、英雄和刀，比如外出討生活的

勞動者。為了把一個詞說清楚

必須用另外一個詞乃至若干詞來摻乎

但沒有哪個詞，比夾壩一詞

更疏遠、更貼切

（且不論漢詞對藏語的猜度了）

它們剛與夾壩一詞相遇

就被夾壩劫了道：劫了所有詞義

火，或孜布魯曼官寨遺址

一場火來了。一場火

點燃一場火，又顛撲另一場火

火從獨眼龍噴出，一下就有了二龍的

勁道，翻天的火候。這是

一個漢子帶領瞻對農奴起義的火

是金沙江以東，八萬瞻兵

革命的燎原的火。一場火

燃燒十七年——藏區

出現飛地，布魯曼和他的人民

有了根據地。十七年，不是時間

十七年，是一塊地方

是一處讓皇帝和土司上邊頭疼下邊便秘的苦穴

是一枚讓瞻對高人一等的印章

是的，這個遺址

就是一枚戳了鮮紅火焰的印章，一枚

管著康巴三千里江山——

連天上動物的飛徑也管的印章

那天，走過波日橋走到這里

我被眼前的一場大火驚呆

一場同治年間點燃的火

燒了布魯曼官寨，至今還在噼啪作響

——這場反動的、反革命的火，以陰火的嘴臉

在地下燃燒。覆蓋陰火的

是時間之火：廢墟、殘墻、碎瓦、青草、

牛羊，還有一群黑得那么干凈的小學生

正在時間的陽火中舞蹈、唱藏歌

為了平衡，來了又走永遠走不完的雅礱江

帶走了多余的火

那天是上午，太陽流著夏天最后的火

把我連同導引我們來的阿來

交給了冬天最先的火。這二火夾峙歸一的

輪轉，這火的契約，讓我歡喜、憂傷、無言

真真切切如履薄冰地觸到了

獨眼龍的火：布魯曼的火

？雄龍扎呷神山

在我們的隔壁

住著雪層、冰風

盤羊、松雞和

天象一樣的湖泊

住著他族人的部落

寺廟、天葬臺，還有石頭一樣堅硬

草甸一樣柔軟的牛羊

我們與隔壁

只隔著一座山的距離

為了到隔壁去

我們翻越了一座山又一座山

這一天

我們都到了它的面前

我們與無遮無攔伸手可觸的隔壁

依然隔著一座山的距離

這個距離

略小于一粒冰雹

遠大于萬馬奔騰

剛好等于我們的仰望