他們在南海之濱徜徉

人生自古誰無死，留取丹心照汗青

終于在2009年的夏天，第一次見到海，與同學一同前往廣東汕頭的南澳島。有別于珠江入海口的渾濁不堪，南澳的海一碧萬頃，海風帶著咸膩的味道。過海立于船頭，直想跳入海中嬉游一番。臺風的緣故，原本一天的行程被延長至三天。時過境遷，曾去過南澳的許多地方也都模糊了。但那夜，躺在宋井旁的沙丘上，舉目是碧天如洗，皓月當空，而白水浪花四濺、崖石青蒼，耳畔回蕩海水潮起潮落的聲音和著海岸線上樹木吹動的聲音，丘沙被風吹得窸窸窣窣地往海邊流，人躺著也能感受海沙細細流動的微弱觸感。往下，不遠處是一口井，人們叫它宋井，宋井10米之遠是海。就這10米的距離，卻生就了兩種截然不同味道的水，一咸一淡。這也是奇特之處。宋井的名字由來也有一段掌故：南宋末年，元兵進逼，陸秀夫、張世杰等人護宋端宗趙昰南逃，沿南中國海岸線逃命，由泉州暫駐南澳島，為便于人畜飲水而挖掘水井。這口宋井掘于海邊，潮水漫上時淹沒于海面之下，潮水退去后，井水竟然還是可涌淡水。我們在宋井打上一桶水品嘗，果然甘甜清怡。

當年，神州陸沉，“宋末三杰”文天祥、陸秀夫和張世杰在南海之濱奔波，百折不回，留下可歌可泣、可悲可慕的故事。1278年12月，在福建、江西與元軍殊死對抗的文天祥，敗退廣東，不幸在廣東海豐的五坡嶺被俘。1279年，元朝蒙漢軍都元帥張弘范將文天祥押赴新會崖山，讓他招降陸秀夫和張世杰。文天祥果斷拒絕，寫下《過零丁洋》詩以明志，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”千古名句。不久后，張弘范指揮蒙古軍隊進攻在新會崖山的陸秀夫和張世杰的宋朝軍隊，一場大規(guī)模的海戰(zhàn)一觸即發(fā)。戰(zhàn)況慘烈，而人卻能有不同的抉擇，在新政權面前他們只要低下高貴的頭顱，就能獲得高官厚祿，享盡榮華，但這并沒有發(fā)生。生死關頭，戰(zhàn)局已定，宋軍無法扭轉局勢，陸秀夫背著少帝趙昺毅然投海自盡，許多忠臣追隨其后，十萬軍民跳海殉國。而張世杰也在大風雨中溺卒于陽江海陵島附近的海上。

后人蔡東藩評價“宋末三杰”說：六合全覆而爭之一隅，城守不能而爭之海島，明知無益事，翻作有情癡，后人或笑其迂拙，不知時局至此，已萬無可存之理，文、張、陸三忠，亦不過吾盡吾心已耳。蔡的評價切中肯綮，世道人心即需這等人擎起大旗，示其高標，供人瞻仰效仿。

這些年，我寄身于南海之濱的一座城中，每臨海遠望，便不禁在想，千載之下，化民成俗，這些鐵骨錚錚的賢士大夫何以將精神的屬性傾盡于南海之濱，影響一代又一代人。