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還鄉計劃:那些從故鄉帶回的植物

2018-08-08 04:05:40雀兒
攝影世界 2018年8期
關鍵詞:植物

雀兒

OFPiX工作室的“還鄉計劃”已經進入了第七個年頭,故鄉的植物成為了拍攝對象。

或許在攝影上,也有“七年之癢”——確定今年春節的拍攝主題,著實讓計劃發起人任悅有點為難。知名德國攝影家托馬斯·魯夫對于如何拍攝花曾這樣表示:“很想拍,但就是不知道應該如何去拍!”大師尚且面臨這樣的困窘,這一季的參與者們,能完成好這個任務嗎?

同時,我們要用怎樣的方式觀看故鄉的植物?

在過往的生活中,我們對植物投入的注意力可以說是吝嗇的,無論花繁還是葉茂,似乎都抵不上對自我意識的強調,植物總是被動背負著某些意義。但它們的本來面貌,是什么樣的?

另外一個棘手的問題是,現代人是否還有真正的故鄉,抑或僅擁有想象中的鄉愁?每年春節,還鄉帶來的復雜情緒總讓人浮想聯翩。植物與故鄉,無論哪個,在表達上都是難題。

OFPiX工作室嘗試引導攝影師用影像來探究這兩個難題。回到故鄉,重新觀看這些無聲植物,看清楚每個隱秘的細節、記住它們的名字,并懷著客觀的好奇心探究它們的歷史。這就是“植物與故鄉”工作坊發出的任務。

春節期間,21位工作坊成員四散到天南海北,又從故鄉帶回了各自的植物和書頁。他們中有7位來自北方(北京、山西、山東),14位來自南方(四川、重慶、云南、福建、廣東、江西、湖南、湖北)。最終的成果,令人驚喜。

植物之美

植物向來是各類藝術題材中體現“美”的符號,它們的色彩、形態備受大自然恩賜,而意涵也常常被升華指代人類的某些美好品格。突顯植物之美,是本次工作坊一個鮮明的特點。

來自四川成都的吳為,將成都望江樓公園里的竹子裝訂成了一本《竹之游》。這些照片用富士中畫幅相機拍攝,畫質清朗溫潤。11.6×29.5厘米的開本十分修長,順應了竹子的形態。竹影婆娑之間,藏著攝影師在一座公園中的童年、青春回憶。吳為覺得,通過與植物長時間的相處,她“打開了自己”,能與植物做交心的朋友,讓它們守護自己的秘密。

就讀于四川美術學院新媒體藝術系的吳雨航,循著一份藥引重新刺探家鄉重慶江津。這本書展現的情感濃烈而隱晦,書名“Teng”既代表“藤”的纏繞感,也隱含“疼”的刺痛感。在一次舊疾復發后,母親為他寫了一副土藥方,全家人都為他上山采藥熬制,緩解他的疼痛。雖然家鄉是回不去的存在,但家鄉的草藥植物,卻深深地寄托了攝影師個人情感、親情關系和鄉愁的聯系之中。成品攝影書裝幀設計上的許多細節,也與他這種隱秘的痛感卡日呼應,例如采用了刺穿書頁的騎馬釘、在傷疤式的貼紙上題寫書名,并用透明的硫酸紙附在封面上,讓“Teog”的感覺不那么突兀。書中的照片是冷調的,而各處小細節則體現出攝影師略帶溫度的情感。

同樣來自四川美術學院的殷暉,制作了一本色彩明媚的相冊——《喜光》。四季如春的昆明,最惹人注目的就是陽光和鮮花。從封面開始,這種明媚就被展現得淋漓盡致,鐳射紙映射出五顏六色的光線。在拍攝時,殷暉有意使照片稍微過度曝光,凸顯陽光的存在。

植物與人的故事

植物本無情,但一旦它們進入生活,為人所開發、利用、欣賞,就必然承載了人的情感和文化。在本次工作坊中,便有幾位攝影師著眼于人與植物的關系,講述了幾個深情款款的故事。

云南大理盛產蘭花,攝影師劉立楠的父親就是一位蘭花的“死忠粉”,養蘭30年。蘭花不僅是他用以交易的商品,更是割舍不斷的情懷。劉立楠拍下了家中那些靜靜開放、馴順的蘭花,也深入山林,為桀驁不馴的野生蘭花取景。翻開《山下蘭芽》A5大小的書頁,里面裝嵌了一本A6尺寸的蘭花相冊,那是劉立楠父親多年來積累的蘭花寫真相冊的微縮版,其中的照片有父親自己拍的,也有請照相師傅和朋友拍的,目的就是在蘭友之間相互傳閱鑒賞。整本書圍繞著蘭花與家庭的種種聯絡展開,洋溢著清新而溫情的氣息。

同樣在云南,有一種叫“飛松”(又稱云南松)的植物也成為了當地人生活的一部分。來自云南個舊的梁心,講述了過年期間家人與松毛產生聯系的溫暖場景。他們會將這種綿軟的松毛鋪在地上,吃飯時一家人席地而坐,也可以當作睡覺的床。松毛鋪墊著全家人的過年生活。書的名字相當直白——《沒有松毛不算過年》,梁心在扉頁寫到:此書獻給沒有忘記傳統過年方式的離鄉人。

女攝影師葉嵐認為自己有三個故鄉——自己的故鄉(江西吉安)、父親的故鄉(廣西扶綏)以及丈夫的故鄉(湖北公安),關于故鄉的記憶存儲在不同的地方。公公家的小花園喚起了她對已逝父親的想念,而在拍攝時她卻發現,自己想呈現的父親不是一個人,而是一種“父輩的精神”——平凡卻又不甘平凡。丈夫也好,兒子也好,他們都將繼承兩位老父親的人生哲學,而葉嵐也把這本書定名為《父親》。這是一本如此真誠的書,鎖線精裝、內嵌照片的棉布封而,全是攝影師的親手制作。

另類觀看

植物一定等同于美和深情嗎?21部交回來的作品里,總會有幾個不一樣的視角。幽默和跳脫之下,還藏著一些值得細細品味的東西。

來自北京的林家賡做了一本《凍死個人兒了》,光是名字就已經吸引了觀者一半的注意力。這本騎馬釘小冊子一共20頁,讀來輕巧愉快,卻蘊藏著反抗與沖突。攝影師一開始就想將它與傳統的攝影書區分開,制造一種“閱后即焚”“脆弱廉價”的感覺。書中美艷的花朵圖像,都是在宜家商場拍攝的假花,而黑白的枯樹照片來自春節期間的北京植物園。假的艷麗,真的反而枯萎,這種沖突反映了攝影師對北京“故鄉感”的質疑。

白叨叨的《無花之花》稍顯“佛系”,因為他并沒有拍真正的花。山西的寒冬并沒有花朵盛開,但攝影師感受到了人們對花的向往:花燈、花樣造型、花色服飾各處都有。他還加入了想象性的表達,將“心花怒放”“貌美如花”的人也歸到花的范疇中,用人來表達花,拓展了植物主題的邊界。

還鄉之后,每個人都掌握了一些植物的知識,以從未有過的視角去觀看植物,很多人借由此主題重新觀察家鄉,或與家人展開了深度的交流。這次還鄉的成果,在5月6日奇遇花園咖啡館的“模擬叢林”書展中得到了展示。21本攝影書陳列在咖啡館外的桌子上,供慕名前來的影友和過往的行人翻看。植物的故事,順著每雙翻書的手蔓延了下去。

我們不可能看懂所有的植物,或許也沒有能力重返真正的故鄉。以植物為引子,在記憶和現實的交織中重新認識故鄉,或許可以稍稍減少我們對故鄉的陌生感。

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