淺談高校思想教育視域下的“紅色經(jīng)典”的表達方式

展祥科 白春蘇

摘要：“紅色經(jīng)典”是指產(chǎn)生于或者反映中國革命年代的一批優(yōu)秀文藝作品，是當代大學生接觸和傳承革命先烈精神的重要途徑。本文以嘉興學院師生創(chuàng)作的劇本《初心》為例，從紅色經(jīng)典的文本內(nèi)容和影視效果兩個方面淺談紅色經(jīng)典表達方式對大學生的影響。

關鍵詞：紅色經(jīng)典；《初心》；大學生；表達方式

當今很多在校大學生時常處于一種盲目的忙碌狀態(tài)，他們對未來表示憂慮卻又沒有努力的方向。社會的浮躁影響了在校大學生，如何找到學習的意義和生活的目標是當下高校思想教育的重要部分。所以我國不斷推行大學生的紅色教育，讓大學生體會革命先烈們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)不畏犧牲，勇往直前的精神。堅定共產(chǎn)主義信仰，明確人生方向，為中華之崛起而奮斗。而在大學生中推行紅色教育的一個重要途徑就是——紅色經(jīng)典作品。

相較于傳統(tǒng)課程，紅色經(jīng)典作品不論是文學還是影視等，都會更容易被大學生所接受，可以在潛移默化中讓大學生更深刻的理解共產(chǎn)主義精神，樹立正確的人生觀、價值觀。但是紅色經(jīng)典作品想要從花樣百出的娛樂性創(chuàng)作中脫穎而出也是十分困難的，因此，紅色經(jīng)典作品應采取怎樣的表達方式是研究的重點。嘉興學院師生創(chuàng)作的話劇《初心》以“南湖紅船”為創(chuàng)作載體，以“一大”代表李達愛人、會務人員、嘉興籍王會悟的經(jīng)歷為主線，重現(xiàn)毛澤東、李達、李漢俊等13位一大代表創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨的光榮歷程。《初心》在嘉興學院、下沙高校園區(qū)以及寧波大學等高校順利展演并獲得好評，是紅色經(jīng)典在高校傳播的成功范例。本文將以此為例，淺談對紅色經(jīng)典作品表達方式的看法。

一、文本內(nèi)容的表達方式與紅色經(jīng)典教育

大學生接觸的紅色經(jīng)典文學作品以小說、傳記、散文為主，所以文中的人物塑造就是十分關鍵的一點。一個生動的角色，會讓人記憶深刻。如《小兵張嘎》原著中“嘎子哥”的機智勇敢，“胖翻譯”的膽小怕事，都表現(xiàn)得入木三分。而在話劇《初心》中，十幾位代表都有各自的性格特點。張國燾的野心勃勃、處事圓滑；劉仁靜的年輕氣盛但又公私分明等等。這些真實而獨特的性格，會使人產(chǎn)生共鳴，從而體會到強烈的代入感。而這些不同性格的人在交往過程中產(chǎn)生的沖突和矛盾，也是吸引讀者的一個部分。反之，如果所有人物的性格都相差無幾，那么整個作品是扁平的，讀者無法體會到人物的喜怒哀樂，有的只是一副副失去靈魂的肉體。

在擁有“靈魂”以后，文章的“骨肉”——情節(jié)，也是必不可少的。扣人心弦的劇情讓人廢寢忘食；反之則無法吸引讀者。相較于其他人群，大學生因其正處于一個好奇心旺盛、富有激情、向往愛情的階段，所以往往會被一波三折的懸疑、情節(jié)緊湊的熱血、感人至深的愛情所吸引。而紅色經(jīng)典中同樣也不乏這類情節(jié)。如《初心》之中，李達與王會悟的革命愛情；“中共一大”曲折的會議過程；還有紅船上各位代表最后來自靈魂的呼號。通過突出這些情節(jié)來表現(xiàn)革命前輩們的精神與信仰，會使讀者更加主動地去理解和認可這種精神。

搭配不同的衣服，畫上不同的妝容，就會使一個人的氣質(zhì)產(chǎn)生翻天覆地的變化，文章也是如此。而文章的衣妝就是其語言風格。提及紅色經(jīng)典這一詞，便會給人一種歷史的厚重感。大部分的這類作品中，不論是在激昂的戰(zhàn)場沖鋒，還是在悲慘的殘垣徘徊，哪怕是在一條普普通通的小巷子里，往往都帶有一種累累的沉重感，仿佛每個字都藏著尸骨，每滴墨都飽含鮮血。但對于青春正盛的大學生來說，還是太過壓抑，并不豐富的人生閱歷還不足以讓他們消化這些“過盛的營養(yǎng)”。所以，針對大學生推廣的紅色經(jīng)典，更適合于使用多種語言風格結合的方式。《初心》中，王盡美、鄧恩銘等年齡較小的代表出場時，表現(xiàn)出來的青春氣息就適合以活潑的語言風格為主。這樣也能使大學生在閱讀時更親切的感覺。而在紅船上，會議即將結束時，則應該以一種莊嚴、厚重的語言風格來描述。這一前后的落差，產(chǎn)生強烈的對比，也能更加凸顯這一重大歷史事件中所包含的責任與使命。

二、影視作品的表達方式與紅色經(jīng)典教育

相較于文本內(nèi)容方面，影視作品對大學生的吸引力，很大一部分在于視覺、聽覺、和一些其他的方面的刺激。《初心》是以話劇的形式來表演，所以場景、配樂和演員的選擇就是其中的關鍵。

話劇尚未開始，首先映入眼簾的就是場景布置。一個優(yōu)秀的場景布置能夠?qū)⒂^眾代入劇中的時代背景，讓人如臨其境，深化對整個劇情的理解。而不合時宜的場景則會讓人覺得處處突兀，給人一種“出戲”的感覺。《初心》中，上海租界的繁華和一些街角巷陌衣衫襤褸的乞討者形成鮮明的對比，充分體現(xiàn)出當時的時代背景下，西方列強對中華大地的欺凌壓迫。而南湖上的碧波紅蓮和風雨飄揚，看似矛盾，卻又相輔相成，仿佛預兆著一場暴風雨將在華夏大地上降臨，這場風雨將會把會將被侵略者踐踏肆虐的神州，沖刷個干凈，人民將真正迎來美好的生活。在這樣一種場景之下，結合劇情的發(fā)展，觀眾能從各個方面逐漸加深整個話劇核心思想和主題的理解。如果說場景是一個一部話劇整體的時代背景，那么背景音樂就是每一段情節(jié)的氣氛制造者。不論如何精彩的一段劇情，如果缺少了背景音樂，將讓人無法感受到劇中的氛圍，缺乏代入感。而不合適的背景音樂，就更是會使人啼笑皆非。

大學生正處于青春年華，對于美好的追求，對于丑惡的厭惡尤其明顯。盡管以貌取人不可取，但是閱歷不足，心態(tài)不夠成熟的人，難免還是會有這方面的偏見。另一方面來說，一個演員的形象氣質(zhì)如果與劇中人物相符，也能更加完整和形象地表現(xiàn)出該人物在劇中地位和起到的作用。所以，演員的選擇，也非常影響影視作品對于大學生的吸引力。

向大學生推廣紅色經(jīng)典作品，不論是在文本內(nèi)容方面，還是在影視效果方面，表達方式上都應該避免落入陳舊俗套，在保持核心價值觀不變的前提下，從多個方面，順應現(xiàn)代大學生新潮的思想和喜好，不斷發(fā)展和創(chuàng)新。吸引大學生主動了解和接觸紅色經(jīng)典，從而培養(yǎng)其正確的人生觀、價值觀。為當代大學生樹立起共產(chǎn)主義的信仰，指引他們在人生的道路上銳意進取，開創(chuàng)未來。

嘉興學院重點SRT資助項目， 項目編號是SRT2017B002