“五視”察人用人無惑

汪孝杰

魏文侯是一位重視賢才的國君，想在魏成子和翟璜之間選一位做宰相，卻拿不定主意。就問李克。李克說，您之所以拿不定主意，是因為您平時沒有注意觀察他們。怎么觀察呢？李克說：“看他平時跟誰親近，富裕時跟誰交往，顯貴時推舉誰，窘迫時不做什么，貧困時不要什么。看準這五條，您的主意就拿定了。”聽了李克的話，魏文侯選擇魏成子做了宰相。

“居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取。”這“五視”，的確是考察一個人的好辦法。

俗話說“物以類聚人以群分”，看一個人平時跟哪些人親近和交往，可以看出其志趣所在；《孔子家語》里面也說：“不知其子，視其父；不知其人，視其友；不知其君，視其所使；不知其地，視其草木。故曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”

看一個人舉薦什么樣的人，可以看出這個人識人的眼光、為人的人品、做人的心胸。如果舉薦的是庸人，說明其本人也不怎么樣，舉薦的是親信或者利害關系人，而被舉薦者又無出色之處，說明此人心術不正。看一個人窘迫的時候不做什么和貧困的時候不要什么，則可以看出這個人的意志品質和道德操守。如果一個人在窘迫之時萎靡不振、怨天尤人甚至有報復言行，在貧困的時候對于財物來者不拒、見錢眼開甚至巧取豪奪，則知此人品格太低不堪任用；相反，一個人能夠在窘迫之時淡定自若，在貧困之時道義不失，則知此人信念堅定，操守可嘉，值得信賴。