清末著名女詩人吳茝

◎李嘉球

提起蘇州的人物，人們就會想到唐伯虎、祝枝山等才華橫溢、風流倜儻的才子。其實，蘇州也是出才女的地方，沈宜修、葉紈紈、文俶、徐燦、徐媛、柳如是、張藻、朱宗淑、席佩蘭……那真是巾幗不讓須眉。在眾多蘇州才女中，清末有位著名女詩人則鮮為人提及，她就是曾經得到馮桂芬等名家高度好評的吳茝。

命運多舛，一代才女英年早逝

吳茝（1837～1874），字佩纕，又字紉之，室名佩秋閣。吳縣光福（今屬吳中區）人，家住鄧尉山南。吳堯封之女。

吳茝天生穎慧，深得父母寵愛。或許是天妒其才，她一生時運不濟，命運多舛。幼年時父親便去世，“早歲失怙，終鮮兄弟”，成為家里的獨生女。母親陳氏與她相依為命，加倍愛護，珍若掌上明珠，“甫勝衣，母課以針黹”，她“夷然不屑為，然為之亦未嘗不工”（汪鶴衢語）。母親于是“循《葛覃》之訓，兼肄《木觚》之章，乃研朱晨披，即羞調粉，弄墨冥寫，輒思散珠”（許鶴巢語）。母親特地為她延請同里許鶴巢到家里課讀。許鶴巢是彼時蘇州著名文人，弟子眾多，蘇州末代狀元陸潤庠就是其弟子之一。吳茝聰明伶俐，學習刻苦，悟性極高，“得其學業最深”，成為許鶴巢的得意女弟子。

20歲那年，吳茝嫁給長洲儒生汪桐于（字鳳九）。婚后，夫妻恩愛，琴瑟和鳴，志同道合，經常詩詞酬答。她侍奉公婆如同父母一般，因此也深得喜歡。小叔子汪鶴衢曾云：“事舅姑如父母，而吾父母亦以己女視之。溫恭淑順，上下交稱，吾兄方喜得賢內助。”然而，孰知婚后七個月，丈夫汪桐于突然患病而逝。面對突如其來的災難，她“百計求死，欲追隨于地下”（汪鶴衢語，下同）。當時她腹中已懷胎三月，在家人的極力勸慰下，她“死之念始絕”，忍著悲痛以延夫嗣。六個月后，生下兒子，取名鐘彥，“嫂悲戚稍舒，謂育之教之，俾兒獲成立，未亡人之責可竟矣。”

咸豐十年（1860）四月，太平天國軍攻占蘇州。剛恢復的正常生活又被打亂，舉家逃出蘇州古城，吳茝帶領全家老小逃回老家光福。當時“寇竄四鄉，朝夕告警”，兒子剛二歲，因遷徙無常，迭受驚恐，又“患河魚之疾，醫藥罔效”，至十二月而殤。吳茝“上痛良人之逝，下悼孤兒之夭，飲泣含悲，形如槁木死灰”。然而，她明察大義，強忍悲痛，服侍公婆與老母，“哀戚不稍形于色，猶惟恐失老人歡。而夜深人靜時，每淚濕襟袖也。其視吾輩弟妹，雖極流離，尤能曲慰吾父母意，無幾微間言”。期間，攜家先后遷徙于常熟海虞、白泖，無錫梅里，沙上，海門，婁江，滬上黃浦、浦東等地，一路顛沛流離。

太平天國結束后，汪家與吳家“生計均非往日比”，而吳茝“釵荊裙布，晏如也”，將生活安排得井然有序。她素性慷慨，好施與。親戚以及“疏遠稱貸者，無不如其求而去”，汪鶴衢為此十分感嘆，稱贊她：“雖然是巾幗，而有俠士之風。”

同治十二年（1873）三月公公逝世，吳茝哀毀過甚而成疾，至明年八月而卒，年僅37歲。后以苦節旌表坊，入祀節孝。

工詩詞古文，“巾幗中之庾鮑”

吳茝至性過人，耽文史，嗜吟詠，習書畫，平日處閨中，手持一編，寒暑不輟，“雖儒生劬學，不是過也”（汪鶴衢語）。時人秦云評論她“淑質金相，慧心珠轉，椿蔭早失，荻教常承。針線之外，輒事丹鉛。膏沐之余，便弄文翰”。她娛情書畫，均有相當成就，“細仿蠅頭，妙同鶴舞。字偏肖夫簪花，體更摩夫倒薤。臨洛神之賦。格寫烏絲；拓曹娥之碑，力余粉腕。陋曹衣吳帶之能，慕顧綠倪黃之技。管道昇只工篁竹，未獲稱奇；文端容但善禽蟲，何堪擅勝”。

吳茝沒有像彼時一般婦女那樣躲藏閨房，而是走出家門，探勝訪幽，“洞訪五云，泉尋七寶。詣蕭家之古寺，覽唐代之石幢。虎山橋畔，春雪一篷；銅井峰頭，梅花千樹”（秦云語，下同）。她志向高遠，“探杜庫之左癖，登李家之選樓。詞賦而外，兼攻論撰，實能褫落浮藻，鉤索秘文。嘗作《宋穆公論》，識侔東萊，直關南董”（許鶴巢語）。

吳茝工詩詞、古文，傳世有《佩秋閣詩稿》二卷、《佩秋閣詞稿》一卷、《佩秋閣駢體文》一卷，共計詩189首、詞21首、駢文4篇。文筆生動有致，“黛筆點來，春山欲活；文幾描就，流水有聲。又復出風入雅，抉史刲經”（秦云語）。吳茝能熟練運用各種體裁，例如《入真如塢訪五峰山館》，分別寫以五言、六言、七言三體詩，五言詩云：“投林入窈窕，日暮鴉背黃。老梅似迓客，杈丫發古香。”六言詩云：“四山迸飛瀑音，一肩吟晚霞色。漫尋李郭同舟，且喜機云共宅。”七言詩云：“千鵲檐端報早春，不須障扇隔風塵。閉關著述無余事，閑與云山做主人。”寫有《石幢歌》《擬古十二首》《明錦衣衛牙牌》《擬行路難》等許多古體長詩，洋洋灑灑，氣勢不凡。還善于撰寫組詩，曾有《胥江詞》20首，遍詠郡西山水、名勝、風俗，信手寫來，清新雋永。馮桂芬評論云：“油素三尺，續班氏之吟；錦幛百步，眇謝家之選……順成合律，平中無頗，哀而不傷，麗而有則，溫柔敦厚。”秦云說她詩詞“宜有井水以皆歌，付旗亭而傳唱”。其駢體文，“煉句鍛詞，選言樹骨，嚴王后盧前之界，追潘江陸海之宏。精思而構，不讓李華；切響是求，當從沈約。以視夸麗于錯彩鏤金，求工于儷青妃白者。”

吳茝的詩詞少了一般女子常見的風花雪月、無病呻吟之習，多了一股男子俠義丹心、激越豪情之氣。例如，她寫有《擬行路難》組詩九首，其五云：“秦皇虎視吞九州，敲撲天下陵諸侯。毀銷鋒鏑鑄金人，長城萬里何綢繆。自謂創基固，萬世永無憂。朝采驪山不死藥，晚巡海右乘飛流。一旦宮車向晚出，遷徙忽起投戈矛。蛾眉曼睩變塵埃，阿房鬼哭聲啾啾。吁嗟乎！祖龍氣焰尚易滅，男兒何必爭兜鍪。”絲毫不見女性纖麗浮藻之痕跡。秦云評論她詩云：“振藻于今，植干于古。詞清琢玉，句響鏗金。華靡刊落，不吟四角之篇；矩矱遵循，洵合六朝之體。洗綺羅之習，得山水之音。即其所造，足登蕭統之樓；由其克專，已入青丘之室。”梁代蕭統曾編《昭明文選》，青丘即明初大詩人高啟，可見她詩文水平。她的詩詞有裂月撐霆之勁氣、掀鰲倒鯨之雄氣，“斯誠閨閫內之曹劉，巾幗中之庾鮑照矣！”女性世界中的曹植、劉禎、庾信、鮑照。

吳茝家鄉名泉七寶泉

宋代光福寺橋

陶寫哀致悲情，比肩朱淑真、李清照

在現實生活中，吳茝是個不幸者，幼年失怙，早年喪夫，又遭太平天國戰亂，流離逃難，失所殤子，一個纖弱的女性承擔了多大精神壓力；然而，作為詩人的她則是個幸運者，家國的不幸及其顛沛流離的生活，給她文學的創作開拓了廣闊的領域，帶來了全新的題材。“家國不幸詩人幸”，寫悲哀之情成為她詩詞、古文的一大特色。

吳茝寫有《癸亥五月山中宼竄，將避難之海門，感賦四律》，敘寫逃難路上的艱辛與荼苦，其四云：“汗雨頻揮紀客程，亂蟬聲噪夕陽晴。東征賦就心還戒，南浦春歸調易成。海國揚舲風上下，江山對酒淚縱橫。窮途滋味如荼苦，敢自登樓唱渭城。”她充滿家國情懷，面對江山破碎，不禁熱淚縱橫。《初入郡城》寫太平天國結束后回城里所見：“西風吹木葉，放溜出空山。作客能無悔，浮家獨后還。蕪城遍衰草，戰血尚余斑。辛苦鄉關路，因之涕淚潸。”《雨中還山感賦》云：“山雨抽帆野色昏，琳宮銷歇斷垣存……誰憐劫后重經棹，腸斷難招未返魂。”她的許多詩歌成為記錄社會、時代的“史詩”。

吳茝的詞倚聲而作，分刌合度，高下隨心，瑤情遠寄，蕙怨彌深，成就尤高。“云黯黯，籠纖月。風細細，透重冪。正漏壺欲斷，檐牙猶滴。似我頻揮斑竹淚，憐他碎盡枯荷葉。盡黃昏、凄絕九回腸，愁重疊。”（《滿山紅·聽雨》）“飛花竟逐春光去，年華暗驚催箭。夢斷難連，酒殘易醒，棖觸離宮荒苑。天涯路遠，縱消息青鸞，好春愁晚。數遍闌干，回腸一曲一回斷。依依多少舊恨，盡鵑聲啼老，難訴幽怨。心字成灰，眉山更鎖，怎說愁痕能剪。湘簾漫卷，任蕉綠櫻紅，幾番更換。罷撫瑤琴，又回廊繞遍。”（《臺城路》）秦云評論說：她的作詞“按白石之腔，吸碧山之髓。慕新聲于簫譜，繼雅韻于笛家。朱淑真《斷腸》之集，竟獲齊驅；李易安《漱玉》之編，遂難志美。”能與朱淑真《斷腸》齊驅，能奪李清照《漱玉》之美。

吳茝曾仿鮑照《蕪城賦》撰寫駢文《擬鮑明遠蕪城賦》，盡情抒寫江南城市遭受戰亂的凄慘現狀，其中有“見山崩斷岸，水咽荒堤，零瓦雨墮，古堞煙迷。天空云漫，日落風悲。猿狖夕嘯，鹿（鹿君）麚晨啼。山夔木魅，邀路當蹊。白楊已風摧，叢莽又霜凄。塵埃匝地起，沙礫當空飛。悲銅駝兮草沒，斂拱木兮魂依……高岸夷兮深谷陵，流水逝兮丘隴平。念繁華兮頓滅，駭心目兮魂驚。”之語。許鶴巢說她“寫哀述情，則杜陵《同谷》；撫時感事，則元結《春陵》。微波眷其郁紆，幽花鑒其悁悒。窮鳥善號，獨弦凄戛”。（《聊生草》序）馮桂芬評論她：“陶寫哀致，寒花眷其郁伊；發揚苦節，貞筱儕其凌陗……志操彌潔，吟詠乃厲，加以中丁寇難，涉履關河，屑愁楮墨，貢騷幍繩。故其排遣幽恚，則陶壅株昭，逢紛之章，莫喻其凄婉焉！感懷時故，則尊嘉蓄英，匡機之什，莫喻其豪宕焉！述蘭成之哀，叢棘荒荒；操高行之曲，勁節烈烈。所尤難者，商聲激矣，應宮而能和；秋花悴矣，凌霜而滋茂。”

光緒元年（1875），夫弟汪鶴衢將吳茝的詩稿、詞稿、駢文刊刻，光緒十四年繼子鐘霖又補刻，因此得以傳世。2012年2月，吳茝的《佩秋閣詩稿》二卷、《佩秋閣詞稿》一卷、《佩秋閣駢體文》一卷，收入胡曉晚、彭國忠主編的《江南女性別集》，并由黃山書社出版。

唐朝經幢

光福寺、光福塔