非洲有個少林寺

杜夫

如果有一天，你去了遙遠的非洲，除了跟長頸鹿、大象打照面，可能還會看到這樣的怪誕景象：廢土一樣的荒原上，幾名龍精虎猛的非洲叔叔眉頭緊鎖，架起膀子拉開弓步，他們互踹、旋轉、鯉魚打挺、后空翻……請神上身，刀槍不入。

他們練的不是Chinese Kung Fu嗎？看到這樣的場景，相信很多朋友都會一臉疑惑，不禁發出“哲學三問”：他們怎么會懂得中國功夫？他們為什么要練中國功夫？他們從哪兒學的中國功夫？

這一切還得從20世紀說起。非洲兄弟的功夫情結由來已久，早在1985年，我國的出訪者就領教了非洲兄弟們謎一般的狂熱。當時我國的訪問人員正在坦桑尼亞官員的陪同下參觀當地的電影院，剛一進門就聽到了一陣激動的尖叫聲。

原來電影院正在播放中國功夫片《武當》，全場的非洲叔叔們高興得像瘋了一樣，對著屏幕不停地怪叫、鼓掌、跺腳……功夫片在非洲大受歡迎，這種狂熱令人難以置信。

20世紀70年代，馬拉維還沒有中國電影發行公司，為了看功夫片，非洲叔叔們通過特殊手段搞了一些電影拷貝。雖然聽不懂對白，看不懂字幕，但他們硬是通過腦補來想象人物對白，用想象力“譯制”了不少功夫片。

而在老少邊窮地區，功夫片更是稀缺品。在加納，一些電影販子投機倒把，當起了版權蛀蟲，在非洲搞起了“移動電影院”。一臺20英寸的電視、一臺錄影機、幾盤錄像帶，電影院就可以開張了，只是有的時候還得備上一臺發電機。

為了宣傳功夫片，電影販子們雇來一些自學成才的畫師，把海報畫在面粉袋子上招攬生意。有時候實在找不到參考素材，畫師們就只能靠想象力自由發揮了。于是，海報上，“賊眉鼠眼”的李連杰叔叔旁邊站著“潘長江”和“鞏漢林”，一臉色相的“油膩男”竟然是成龍大哥……

就這樣，非洲叔叔們“艱難行軍”，如饑似渴地看完了一部又一部功夫片，電影中那個刀光劍影、善惡有報的江湖在他們腦海中也逐漸清晰。

在肯尼亞，許多人沒法接受李小龍已經去世的事實。他們偏執地編織著善意的謊言：李小龍根本沒死，而是藏在肯尼亞練更厲害的功夫。而剛果（金）的非洲兄弟則更加真誠，他們在維和官兵的幫助下學會了中文，就開始給自己起中文名字，叫“成龍”“李連杰”的比比皆是。

不難發現，功夫片在非洲備受推崇也許只是一次無心插柳，但偶然中充滿了必然，對飽受貧窮和戰亂的非洲人來說，功夫片中善惡有報的世界就是一片凈土。

對于一般人來說，看看功夫片，自我滿足一下也就夠了，但有的非洲人比較較真兒，為了滿足自己的功夫幻想，不遠萬里跑到中國學拳。

1984年，河南少林寺突然來了個叫本扎的非洲小伙，他是個高干子弟，母親是加蓬原財政部部長，舅舅是加蓬原駐華大使。

這小伙子因為看了幾部邵氏武俠片，就以為中國人都會飛，就做通了舅舅的工作來到了中國的少林寺。

盡管本扎沒學會飛，但功夫練得還算不錯。習武10年，機緣巧合，本扎開始出演功夫片，在《龍在江湖》《沖出亞馬遜》中都有不少戲份。

而在喀麥隆這個對武術十分傾慕的國家，當地人一度認為武術是宗教，只有和尚才能練。沖著“少林正宗”4個字，喀麥隆巴福部落的王子不惜散盡家財跑到少林寺，終于得到了方丈的認可，獲得法號“釋延麥”，成為正宗的武僧。學會功夫之后，釋延麥輾轉非洲6個國家開館授徒，少林嫡傳非洲弟子多達3000人，可以說成功地建立了少林寺的非洲分舵。

而中國功夫的集散地少林寺，干脆開了個非洲學員培訓班，主動面向非洲招生。大多數來學拳的非洲人都非常爭氣，學成回國之后紛紛開設少林拳館，將少林正宗的標桿插到了非洲10余個國家。

所謂 北有北少林，南有南少林，搞不好過幾年非洲會直接開個“非洲少林”。非洲人為啥這么喜歡功夫呢？

我想，可能得從電影《戰狼2》中找答案。《戰狼2》中形容非洲人：“這幫黑哥們兒，無論什么戰爭啊、瘟疫啊、貧窮啊，你只要給他們一堆火，他們立刻就樂和起來了。”這句話挺對，非洲是個充滿了動蕩和不安定因素的地方，對非洲人來說，最好的選擇可能就是給自己找樂子，鍛煉鍛煉身體，一是心態好，二是身體壯實。

如果你不信，可以看看馬拉維兄弟自制的功夫片《非洲奪命拳》。在片子中你可以看到非洲叔叔們自娛自樂，展示邵氏功夫片、甄子丹甚至李小龍的武打風格，有板有眼，龍精虎猛。