明眸出美文

吳小柳

【摘要】 觀察是克服“假、大、空”的法寶；抓住事物的特征；調(diào)動(dòng)多種感官；善于聯(lián)系，有獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】 觀察 關(guān)注生活 積累 身入 心入 興趣 感官 特征 聯(lián)系 歸納 整理

【中圖分類號(hào)】 G633.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2018）05-094-02

在寫作訓(xùn)練中，學(xué)生不愿寫或不會(huì)寫的現(xiàn)象很普遍。很多學(xué)生寫起作文來(lái)要么無(wú)病呻吟、滿紙空話，要么東拼西湊、抄襲成風(fēng)。造成這種現(xiàn)象，主要是因?yàn)閷W(xué)生不會(huì)從生活汲取素材。

要提高學(xué)生的作文水平，務(wù)必要培養(yǎng)他們觀察生活的能力，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)注生活，學(xué)會(huì)積累、整理素材。有了積累，提筆寫作，自然就言之有物。

一、觀察是克服“假、大、空”的法寶

“在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)和創(chuàng)造的能力。要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話，并且抵制抄襲行為。”《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）

俄國(guó)小說(shuō)家契訶夫說(shuō)：“作家務(wù)必要把自己鍛煉成一個(gè)目光敏銳、永不罷休的觀察者。”法國(guó)文豪莫泊桑初學(xué)寫作時(shí)，他的老師福樓拜曾這樣要求：“首先要練練你的眼睛。”由此可見，成功的作家都把觀察看作是學(xué)習(xí)寫作的基本功。雖然我們所教的學(xué)生未必都會(huì)蛻變成作家，但是要他們學(xué)會(huì)寫作文或?qū)懗龊梦恼拢鸵欢ㄒ梃b這些經(jīng)驗(yàn)，鍛煉觀察的本領(lǐng)，興味盎然地從生活中汲取材料。

葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇。”生活是作文取之不盡、用之不歇的源泉。”生活不停止，題材就取之不盡。很多學(xué)生認(rèn)為名家之所以能出精品，是因?yàn)樗麄兙哂蟹欠驳摹肮αΑ薄Ｆ鋵?shí)不然，這些作家都是在生活中浸泡了幾十年，也都用敏銳的目光觀察生活幾十年，他們的作品都深深地烙上生活的印記。由于認(rèn)識(shí)有誤，學(xué)生會(huì)把寫作從生活中完全剝離出來(lái)，忽略了把注意力放在生活中，對(duì)身邊的人和事視而不見，聽而不聞，故寫起作文來(lái)，不是無(wú)話可說(shuō)，就是生搬硬套，完全脫離實(shí)際，毫無(wú)真情實(shí)感可言。想要走出這誤區(qū)，必須引導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)隨地觀察生活，從熟悉的事物入手，激發(fā)興趣，做到“身入、心入”，在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)整理、歸納觀察材料，使之成文。

學(xué)生學(xué)寫記敘文，我引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的同學(xué)，指導(dǎo)他們將觀察所得整理成文字。同一個(gè)屋檐下學(xué)習(xí)，學(xué)生之間比較熟悉，趣逸事也特別多，有意識(shí)地將它們串連起來(lái)，就會(huì)變成很好的寫作素材。事實(shí)也證明進(jìn)行這樣的訓(xùn)練，學(xué)生作文水平會(huì)有所提高，寫出來(lái)的文章也血肉飽滿、鮮活真實(shí)了。例如進(jìn)行寫人記事訓(xùn)練，先不布置題目，而是請(qǐng)一位同學(xué)上講臺(tái)，站在那里，其他同學(xué)對(duì)他的容貌、服飾進(jìn)行觀察；再讓他隨意擺幾個(gè)姿勢(shì)或做幾個(gè)動(dòng)作，讓其他同學(xué)注意看，并發(fā)揮自己的想象；接著，讓他自我介紹，其他同學(xué)用耳朵留心聽；然后，讓其他同學(xué)回憶與他共同生活的片斷；最后，要求學(xué)生將自己剛才的所看所聞所憶用文字表達(dá)出來(lái)。由于觀察細(xì)致，同學(xué)們的習(xí)作都言之有物了。

又如，指導(dǎo)學(xué)生觀察一位老師，提出要求：第一，真實(shí)表述；第二，突現(xiàn)人物個(gè)性。許多學(xué)生以我為觀察對(duì)象。由于觀察細(xì)致、準(zhǔn)備充分，學(xué)生寫出的作文，基本能反映出我的特點(diǎn)。

“我的語(yǔ)文老師姓吳，四十出頭，膚色不算太白，眼睛炯炯有神并稍稍內(nèi)陷，顯得既嚴(yán)肅又慈祥。她中等個(gè)子，有點(diǎn)偏瘦，但很干練，走起路來(lái)腳底生風(fēng)。她穿著樸實(shí)，性格開朗，不拘小節(jié)。她知識(shí)淵博，肢體語(yǔ)言特別豐富，課堂輕松活躍，大家都喜歡上她的課。”【七（11）班黃嘉琳】

“吳老師眼睛雖小，卻極具穿透力，往往讓我們無(wú)所遁形。她有一張能言善道的嘴，加上她動(dòng)聽的聲音及幽默的風(fēng)格，很快就可以把我們引進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的海洋。”【七（12）班方煥儀】

“吳老師性格隨和，但偶爾會(huì)有一些小情緒。生氣的時(shí)候，她往往一言不發(fā)，會(huì)用她那銳利的目光刺向你，讓你不自覺的發(fā)悚。但她不輕易批評(píng)學(xué)生，她更喜歡講道理，讓大家知道自己錯(cuò)在哪里。我覺得她有點(diǎn)像心理學(xué)家。”【七（11）班周曉瑩】

上述例子告訴我們：只有用身心去觀察生活，用身心去體驗(yàn)生活，才有可能寫出有血有肉的好文章。

二、觀察，忌籠統(tǒng)，忌大而化之，要抓住事物的特征

朱自清先生在《山野掇拾》中強(qiáng)調(diào)：“拆開來(lái)看，拆穿來(lái)看。”對(duì)于描寫對(duì)象，要觀察，就必須一部分一部分拆開來(lái)“看”，還要由此及彼，由表及里地“看”。如魯迅的《社戲》里寫月下開船情景，正因?yàn)椴痖_看，所以材料很充分。先寫“開船前準(zhǔn)備”——“跳下船”、“拔前篙”、“拔后篙”、“坐在艙中”、“聚在船尾”；再寫“開船”，就有“點(diǎn)”、“磕”、“退”、“上前”、“架”、“出了橋”等動(dòng)作。倘若不拆開來(lái)看，就無(wú)法將每個(gè)動(dòng)作，每個(gè)細(xì)節(jié)收入眼簾。

觀察事物，除了要拆開來(lái)看，還要抓住特征。世上事物，每每各不相同，即使形貌俱似，但質(zhì)的差異始終存在。如我進(jìn)行的作文訓(xùn)練中，觀察兩個(gè)同是調(diào)皮好動(dòng)的男生，學(xué)生很快就能捕捉到他倆的差異。“每當(dāng)下課鈴一響，他就第一個(gè)離開座位，跟同學(xué)打打鬧鬧，像一只猴子跳來(lái)跳去，玩得可高興啦！上課鈴響了半天，才慢吞吞回到座位坐好。”“他是我們班的笑星。如果他眼睛一眨，舌頭一伸，同學(xué)們就會(huì)笑得見牙不見眼；如果他再拿腔作調(diào)說(shuō)上一段，同學(xué)們可要抱著肚子在地上打滾了。”這些文字可以媲美作文選里的范文。顯然，如果他們不認(rèn)真觀察，就無(wú)法抓住兩位男生的個(gè)體特征。

三、觀察要善于調(diào)動(dòng)多種感官

朱自清先生的《春》是膾炙人口的散文名篇。朱先生善于調(diào)動(dòng)五官去感受景物，狀難狀之聲，繪難繪之形，傳難傳之情，詩(shī)情與畫意相融合，把景物的特點(diǎn)恰到好處地表現(xiàn)出來(lái)。如作者通過(guò)眼見（視覺）才寫出“紅得像火，粉的像霞，白的像雪”這樣優(yōu)美的語(yǔ)句；通過(guò)耳聽（聽覺）才寫出了“牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天嘹亮地響著”等清脆悅耳的句子。全文這種句子很多，無(wú)一不是通過(guò)五官感受，抓住特征來(lái)寫景的，內(nèi)在的詩(shī)情和外在的景物交融為具體可感的藝術(shù)形象，景物所構(gòu)成的畫面也因此抹上一層濃郁的抒情色調(diào)。

調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官，是促使他們學(xué)會(huì)觀察的一種有效的方法。鼓勵(lì)怎樣賞就怎樣寫！要求學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官全方位觀察，對(duì)觀察對(duì)象學(xué)會(huì)用眼看看，用耳聽聽，用手摸摸，用鼻聞聞，用舌嘗嘗，用腦想想。觀察到位了，寫起文章來(lái)就得心應(yīng)手，寫出的文章也更立體了，讀者也會(huì)從中獲得形、色、聲、味等方面的感受。指導(dǎo)學(xué)生寫作《鄉(xiāng)村秋景》，很多學(xué)生能夠從景物的形、色、味幾方面進(jìn)行描寫，寫出的作文有一定的可讀性。如“秋天是五彩繽紛的季節(jié)，是碩果累累的季節(jié)，是喜氣洋洋的季節(jié)。稻子、柑桔、火龍果都成熟了，到處是豐收的景象。秋姑娘輕輕撥動(dòng)心中的那根弦，稻田頓時(shí)掀起黃色的波浪，整個(gè)田野就是一片黃色的海洋。清脆的鳥叫聲在空氣中回蕩，好像在提醒人們：‘快割吧，快割吧，今年又是好時(shí)年。桔子林里，到處掛滿黃燈籠，讓人垂涎欲滴。火龍果果園里，有些還盛開著高雅清香的白色大花，有些樹上已結(jié)出碩大的火龍果，紫紅紫紅的，很養(yǎng)眼。在這里，可以隨便挑個(gè)火龍果，刀鋒切下，鮮艷奪目的果汁瞬間濺出，味道清甜極了！那些在采摘火龍果的果農(nóng)，手捧紅艷艷的果實(shí)，舒心地笑了。”

四、觀察要善于聯(lián)系，有獨(dú)特發(fā)現(xiàn)

客觀世界的一切事物都是相互聯(lián)系的。這種普遍聯(lián)系即表現(xiàn)在事物間的相互依存、相互制約、相互作用，又存在內(nèi)部各個(gè)部分、各個(gè)方面之間。掌握了事物的普遍聯(lián)系的規(guī)律，學(xué)生在觀察時(shí)，就能從一點(diǎn)出發(fā)，生發(fā)聯(lián)想，由此及彼，或深入剖析，或橫向拓展，寫出的文章就不會(huì)單薄、無(wú)色彩。

如朱自清先生的《荷塘月色》為何膾炙人口？無(wú)他，只因先生在觀察中善于抓住事物間的聯(lián)系，又將這種聯(lián)系通過(guò)聯(lián)想融合在描寫中。先生筆下“荷葉出水很高，就是亭亭舞女的裙”；荷塘中零星的白花，就是“一粒粒的明珠”，“碧天里的星星”。顯然，這里將荷塘、白花與月光、星星聯(lián)系起來(lái)。

又如學(xué)生描繪一個(gè)同學(xué)“他腳板像豆腐一樣白，這大概是一年四季都穿球鞋的緣故。”這就將終日不見陽(yáng)光的腳板的顏色聯(lián)系到日常生活中的豆腐，這種比喻還挺新穎。善于觀察，善于聯(lián)系，才能拓展視野，看到人所沒看的，寫出人所沒寫的，這樣才能擁有自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。

還是朱熹先生說(shuō)得好：“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)。”觀察就是汲取生活的源泉，獲得作文素材的重要手段之一。除了觀察自己身邊的人和事，還應(yīng)超越自己生活的小圈子，廣泛接觸社會(huì)，有意識(shí)地搜集材料，并通過(guò)生活的表象挖掘其深刻的本質(zhì)。這樣才有可能寫出內(nèi)容充實(shí)、情感真摯、見解獨(dú)到的好作文。

“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少用，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”就讓觀察帶動(dòng)眼睛，用明眸來(lái)寫出優(yōu)美的文字吧！

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）.

[2]《世界名言錄》.

[3]《山野掇拾》作者孫福熙序言朱自清.

[4]葉圣陶.《論集》《文章例話》.