傳播心理學(xué)視野下淺析“云吸貓”現(xiàn)象

摘 要：在新媒體大發(fā)展的背景之下，現(xiàn)實(shí)生活中的許多內(nèi)容與符號(hào)通過(guò)移動(dòng)設(shè)備記錄并且上傳到了互聯(lián)網(wǎng)之上，微博就是一個(gè)極具代表性的信息共享的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)。在現(xiàn)實(shí)中喂養(yǎng)寵物是人們自古以來(lái)的一種生活行為，滿足了人們?cè)诰瘛⑸缃?、感知等方面的心理需求。?dāng)養(yǎng)貓遇上互聯(lián)網(wǎng)社交，“云吸貓”這一現(xiàn)象就是在這樣的碰撞之下悄然興起。本文將以互聯(lián)網(wǎng)“云吸貓”（“云養(yǎng)貓”）為例，運(yùn)用深度訪談和內(nèi)容分析法分析其在傳播心理學(xué)視野之下的形成原因以及現(xiàn)實(shí)影響，對(duì)新媒體網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境之下用戶的行為進(jìn)行反思。

關(guān)鍵詞：新媒體；云養(yǎng)寵物；心理；反思

一、養(yǎng)寵物的心理需求：

喂養(yǎng)寵物是人們生活中一種很普遍的行為，人類喂養(yǎng)寵物的需求大致上可以分為外部需求和內(nèi)部需求兩大類；外部需求可以認(rèn)為是出于對(duì)外展示與表現(xiàn)的目的：中國(guó)的大熊貓也已然成為了“外交使者”，例如當(dāng)年尼克松“破冰之旅”首次訪華期間，周恩來(lái)總理就正式宣布將一對(duì)大熊貓送給美國(guó)，熊貓也成為了中外關(guān)系的風(fēng)向標(biāo)。雖然熊貓是珍稀保護(hù)動(dòng)物，但是嚴(yán)格意義上來(lái)講，也是被人類飼養(yǎng)起來(lái)的動(dòng)物，算得上“國(guó)家級(jí)的寵物”了。

而從內(nèi)部需求來(lái)看，喂養(yǎng)寵物則有生理需求和心理需求。諸如導(dǎo)盲犬這樣的特殊犬種，不僅在生活中作為陪伴主人的寵物，更是在主人需要時(shí)十分有用的好幫手。而從心理需求上來(lái)看，大致分為以下幾種原因：（1）情感補(bǔ)充，精神寄托。這種原因主要體現(xiàn)在在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)情感裂痕和情感缺失的人群。當(dāng)其在工作生活中缺少被陪伴與理解，便會(huì)希望通過(guò)其他途徑獲得類似的情感支持，寵物便成為了一種有效的方式。部分寵物諸如貓和犬不僅有看起來(lái)溫暖可愛(ài)的外表，還會(huì)有粘人活潑的特質(zhì)，可以成為喂養(yǎng)人轉(zhuǎn)換心緒的推動(dòng)力。（2）控制感的轉(zhuǎn)移。人們?nèi)粘Ｋf(shuō)的“踏實(shí)”“安全感”實(shí)際上就是人們對(duì)于自己對(duì)生活和工作等事物的控制程度認(rèn)知。只有在自己認(rèn)為合理的控制程度區(qū)間之內(nèi)，人們才會(huì)變得更加從容和自信。然而現(xiàn)實(shí)生活往往不是十分容易的，這也就會(huì)讓許多人產(chǎn)生焦躁和不安的心理。而寵物則不會(huì)背叛主人，加上親近粘人的特點(diǎn)，會(huì)讓喂養(yǎng)人的控制程度認(rèn)知得到很大的程度上的提升，人們的控制感也就從現(xiàn)實(shí)的生活與工作轉(zhuǎn)移到了寵物的身上。（3）保護(hù)欲望的載體。人類與生俱來(lái)的保護(hù)欲望體現(xiàn)在親情、愛(ài)情、友情、弱者等載體上。而親情、愛(ài)情、友情缺失的人群，通過(guò)寵物則可以釋放自己情感中的保護(hù)欲望。例如空巢老人喂養(yǎng)寵物，常常會(huì)將對(duì)不在身邊的子女的關(guān)愛(ài)與照顧轉(zhuǎn)移到寵物身上，悉心照料。

二、“云吸貓”與“云養(yǎng)貓”

（一）“云吸貓”“云養(yǎng)貓”的由來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有一部分人沒(méi)有養(yǎng)貓，但是卻十分喜歡在微博微信等網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)中瀏覽與貓有關(guān)的圖片，視頻，文字，使用大量由貓的照片制成的表情包，每天都堅(jiān)持并樂(lè)在其中，這就是被稱為“云吸貓”或者“云養(yǎng)貓”的一族了?！拔垺币仓饾u成為了活躍在互聯(lián)網(wǎng)與社交平臺(tái)上的一種流行文化。這兩個(gè)字的含義也逐漸擴(kuò)展為：一種對(duì)貓的極度喜愛(ài)之情，喜歡和貓共同相處，并從其中獲得很大的滿足感。而吸貓也不再只是在現(xiàn)實(shí)中與貓的相處，開(kāi)始泛化為在互聯(lián)網(wǎng)上，微信微博QQ等社交媒體之上看貓的圖片好視頻，使用貓圖做成的表情包和參與貓?jiān)掝}的相關(guān)討論，“云吸貓”就是用來(lái)描述這樣一個(gè)新現(xiàn)象的名詞。

而“云養(yǎng)貓”則指的是通過(guò)微博等及時(shí)類互動(dòng)多媒體社交平臺(tái)，每日關(guān)注不在自己身邊的寵物貓，甚至自己為它們購(gòu)買寵物用品的一種行為。這些人經(jīng)常會(huì)在自己的社交賬號(hào)中曬貓圖，使用表情包，并且頻繁瀏覽一些萌寵自媒體賬號(hào)的內(nèi)容更新。不少人都戲稱自己在網(wǎng)上養(yǎng)了許多貓，這就是我們?nèi)粘Ｋf(shuō)的“云養(yǎng)貓”。此外還有一種“云養(yǎng)貓”指的是自己與寵物都身在不同的地方，無(wú)法在身邊照料，便將寵物托付給他人，自己每天通過(guò)圖片和視頻等方式了解寵物的動(dòng)態(tài)，甚至自己購(gòu)買貓糧等寵物用品郵寄到寵物寄養(yǎng)處。

（二）云吸貓”原因以及心理需求。云吸貓作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與移動(dòng)智能設(shè)備為技術(shù)載體的新媒體發(fā)展之下的新現(xiàn)象新產(chǎn)物，其基本的載體就是新媒體技術(shù)，而其只是公共興趣，公共信息傳播與獲取的一個(gè)很小的部分。雖然養(yǎng)貓這個(gè)生活行為廣泛且深遠(yuǎn)地存在于人們的生活之中，但是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體技術(shù)的應(yīng)用將這個(gè)本存在于現(xiàn)實(shí)之中的行為遷移進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)之中。所以，吸引眾多愛(ài)貓人士網(wǎng)絡(luò)“云吸貓”的根本動(dòng)力因素還是在于互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的海量的信息以及及時(shí)性與非常強(qiáng)的交互性。網(wǎng)絡(luò)信息的碎片化與去中心化讓信息變成了超市中可供人們隨意挑選的商品，人們又可以在交流互動(dòng)之中將信息傳播的更加廣泛。“云吸貓”就是信息傳受者之間對(duì)接的產(chǎn)物。

而從心理需求角度來(lái)講，現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)寵物的心理需求一樣存在于“云吸貓”群體的心理需求之中。情感補(bǔ)充，精神寄托。人際交往的延伸。控制感的轉(zhuǎn)移。保護(hù)欲望的載體。因此“云吸貓”“云養(yǎng)貓”就成了許多人用來(lái)排解壓力的無(wú)奈之舉。既可以避免現(xiàn)實(shí)中寵物會(huì)帶來(lái)的種種不便，也一樣可以部分實(shí)現(xiàn)喂養(yǎng)寵物可以達(dá)到的心理滿足。

三、反思與建議

目前來(lái)看，“云吸貓”的主要群體多為學(xué)生和已經(jīng)參加工作的青年人群，他們往往更容易接受微博的信息分享方式與信息內(nèi)容，而且他們往往更傾向于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)生活來(lái)排解自己的工作生活與學(xué)習(xí)方面的壓力。但是，深層次來(lái)看，“吸貓”的目的以及客觀效果多多少少是有娛樂(lè)性質(zhì)的，而且花費(fèi)在“吸貓”上面過(guò)多時(shí)間也是對(duì)時(shí)間資源的一種低效率利用。這不禁讓人想起了日本的動(dòng)漫與網(wǎng)絡(luò)電子游戲，他們雖然也有眾多的愛(ài)好人群與一定的放松心緒的效果，但是長(zhǎng)期沉迷其中，危害也是不少。

所以，對(duì)于學(xué)生和青年來(lái)說(shuō)，需要通過(guò)更高層次的追求和行動(dòng)來(lái)代替“聚眾吸貓”這樣的行為，心理上的客觀需求需要得到重視和科學(xué)的解決方法，而不是一味地轉(zhuǎn)移方向。提供信息的新媒體用戶，也要控制好自己提供信息的引導(dǎo)與傾向。

參考文獻(xiàn)

[1]《三天“朋友圈”：社會(huì)性動(dòng)物的間歇性離群——基于傳播心理學(xué)的視角》 董新夏

[2]《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“曬美食”行為的傳播心理學(xué)》 馬思琦

作者簡(jiǎn)介

孔令達(dá)，1997年七，男，籍貫：河南平頂山，河南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2015級(jí)英語(yǔ)教育專業(yè)在讀本科生。

（作者單位：河南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）