內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同培育研究

張小勇

【摘要】內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，意義重大。目前新疆少數(shù)民族大學(xué)身還存在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵認(rèn)知不清等問題。針對(duì)此，本文提出了相關(guān)建議。

【關(guān)鍵詞】新疆少數(shù)民族大學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 認(rèn)同

大學(xué)階段是大學(xué)生形成和確立價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族大學(xué)生養(yǎng)成和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。相比較其他內(nèi)地學(xué)生，新疆少數(shù)民族學(xué)生因?yàn)槌砷L環(huán)境、宗教信仰等問題奉行的核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在一定不同，因此，對(duì)新疆少數(shù)民族學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同展開研究意義重大。

一、內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族大學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀

以西安科技大學(xué)為例，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，新疆少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同即存在值得肯定的地方，但也存在部分問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，新疆少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀從內(nèi)心角度是擁護(hù)和支持的。通過問卷調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn)，學(xué)生認(rèn)為，在目前這個(gè)時(shí)期黨中央提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚各民族價(jià)值導(dǎo)向的重要舉措。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用使得新疆少數(shù)民族大學(xué)生價(jià)值觀得到了洗禮。同時(shí)，多數(shù)新疆少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是56個(gè)民族價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)，對(duì)于各民族間的交流和團(tuán)結(jié)，具有重要的積極作用。其次，少部分新疆少數(shù)民族學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不夠透徹。通過問卷調(diào)查結(jié)果，大多數(shù)學(xué)生可以回答出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，但關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)涵基本不能做出完整的回答，其中，多數(shù)學(xué)生不清楚涉及公民個(gè)人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的內(nèi)在邏輯關(guān)系。了解被調(diào)查學(xué)生自身情況發(fā)現(xiàn)該部分學(xué)生對(duì)學(xué)涯和職業(yè)發(fā)展沒有完整的規(guī)劃，認(rèn)識(shí)問題較片面，所以對(duì)個(gè)人層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺乏深入的認(rèn)識(shí)。最后，新疆少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行表現(xiàn)不足。根據(jù)認(rèn)同理論，認(rèn)同是一個(gè)知、情、意、行動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程，從信念認(rèn)同轉(zhuǎn)化到行動(dòng)認(rèn)是認(rèn)同發(fā)展過程中的難點(diǎn)。問卷調(diào)查中踐行力度不足主要體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：沒有以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的準(zhǔn)則規(guī)范自己的行為；有選擇的對(duì)部分社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行；沒有從自身做起宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、成因分析

新疆少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)同現(xiàn)狀值得思考和注意，但只有對(duì)其成因進(jìn)行剖析，才可以在此基礎(chǔ)上提出有效的、針對(duì)性的對(duì)策。

（一）自身因素

新疆地區(qū)文化與內(nèi)地文化差異明顯，且自然條件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較內(nèi)地差距較大，使得該區(qū)域少數(shù)民族大學(xué)生思想意識(shí)與價(jià)值觀念差異較大，最終體現(xiàn)為個(gè)體的文化適應(yīng)性較弱。進(jìn)入內(nèi)地高校就讀的新疆少數(shù)民族學(xué)生大多來自偏遠(yuǎn)地區(qū)，學(xué)生思想整體來說較為傳統(tǒng)和保守，吸收和轉(zhuǎn)換主流價(jià)值觀念和文化的的意識(shí)與能力比較欠缺。相比之下來自新疆發(fā)達(dá)地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生適應(yīng)能力則強(qiáng)的多。其次，新疆少數(shù)民族學(xué)生步入大學(xué)面臨生活環(huán)境變化、語言話應(yīng)、人際關(guān)系話應(yīng)等諸多問題。加之部分少數(shù)民族學(xué)生家長對(duì)學(xué)生期望較低，學(xué)生自己也沒有明確的學(xué)涯規(guī)劃，最終使自己陷入得過且過的低要求之中，無法通過提高自身的要求和境界來踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）學(xué)校因素

對(duì)新疆少數(shù)民族學(xué)生和其他學(xué)生進(jìn)行無差別的教育管理模式，不利于少數(shù)民族大學(xué)生的發(fā)展，也忽視了新疆少數(shù)民族大學(xué)價(jià)值觀培養(yǎng)的針對(duì)性。在此過程中如果學(xué)生不能得到有效、及時(shí)的引導(dǎo)和教育，其價(jià)值觀的認(rèn)知會(huì)逐漸出現(xiàn)偏差。此外，統(tǒng)一化的管理模式，在沒有充分考慮新疆少數(shù)民族學(xué)生自身特殊性的同時(shí)，還造成了學(xué)生自我提升價(jià)值觀水平的壁壘，最終導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行不到位。最后，高校思想政治老師及輔導(dǎo)員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容把握不全面，內(nèi)涵掌握不清、自身引領(lǐng)作用不強(qiáng)。思想政治教師沒能充分的利用好課堂，缺少深入淺出的課堂宣講。造成學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行力不強(qiáng)

三、對(duì)策研究

（一）發(fā)揮思政課堂的引領(lǐng)作用，肩負(fù)起育人職責(zé)

對(duì)于新疆少數(shù)民族學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育，學(xué)校應(yīng)首先抓住思政課堂，這就要求思想政治理論課教師要具備過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。高校應(yīng)重視思想政治理論課程，因?yàn)檎n堂傳播對(duì)于大學(xué)生核心價(jià)值的培育具有決定性的作用。在引導(dǎo)和幫助少數(shù)民族大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中，思政老師首先要弄懂、吃透理論。這樣才能使核心的理論內(nèi)容真正融入課堂。再者，在日常工作中，注重理論聯(lián)系實(shí)際，找準(zhǔn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與新疆少數(shù)民族學(xué)生思想的共鳴和交匯點(diǎn)，盡可能做到理論講授接地氣、貼近學(xué)生生活。

（二）增強(qiáng)名族性溝通和交流

提升新疆少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同，需要加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的民族關(guān)懷性。這是由于新疆為邊疆地區(qū)，周邊形勢(shì)復(fù)雜，宗教名目繁多。一些境內(nèi)外的宗教勢(shì)力和分裂勢(shì)力利用該地區(qū)人民淳樸的民風(fēng)進(jìn)行分裂宣傳和滲透，這在一定程度上對(duì)新疆地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同產(chǎn)生了影響。新疆地區(qū)因?yàn)樘厥獾牡乩憝h(huán)境使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和內(nèi)地還存在不少差距。教育資源還比較薄弱，這種現(xiàn)狀客觀上造成少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度偏低。由此可見，對(duì)新疆少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，需要考慮其本身的民族性特點(diǎn)，在充分了解和尊重文化差異的基礎(chǔ)上提升其社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同力。

綜上，內(nèi)地高校新疆少數(shù)民族大學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育意義重大且任重道遠(yuǎn)。繼續(xù)深化新疆少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同是基礎(chǔ)，最終目的是讓少數(shù)民族大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在此過程中，即需要高校通過課堂幫助學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也需要少數(shù)民族學(xué)生自己努力融入主流文化，不斷提升自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]高喜軍，劉柳，周偉婷.高校少數(shù)民族學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育邏輯與路徑分析[J].北京教育（高教），2017，（Z1）.