滑稽模仿作品的合理性法律分析

席樂樂

摘 要：滑稽模仿屬于美學范疇，是文學藝術中表現的一種藝術手法。隨著社會發展進步，滑稽模仿作品的產生引發了是否侵犯了修改權、改編權、保護作品完整權等權利的爭議。本文從滑稽模仿作品的獨創性角度出發，用比較的方法結合國外的成文法和判例，對滑稽模仿的合理性進行法律分析，認為滑稽模仿作品的存在具有合理性。

關鍵詞：滑稽模仿作品；藝術手法；獨創性

一、滑稽模仿作品的概述

（一）滑稽模仿是一種藝術手法

滑稽模仿在文學和語言學中對應的是戲仿一詞，兩者同源于英文parody，指對文章、戲劇、音樂作品的滑稽模仿作，是文學藝術中表現的一種藝術手法。戲仿是西方文論的一個美學范疇，并且有著悠久的文化淵源。滑稽是與崇高相對的一個審美范疇，也就是說滑稽是美的范疇之一。滑稽與崇高以形式與內容之間、對象與審美主體之間對立、沖突的方式加以表現，引起審美主體不和諧的愉快感。滑稽模仿作品正是以詼諧幽默的形式對原作品進行批評。通過這種滑稽的形式觀眾可以輕松愉悅的態度進行欣賞。在文學藝術領域中可以看到大量的戲仿作品，甚至有些堪稱經典，既能引起觀眾的捧腹大笑，又能從笑聲中覺察出批判諷刺的味道，并且引發更深刻的思考。

（二）滑稽模仿作品的特征

“滑稽模仿就是對一部嚴肅作品的荒唐可笑的模仿。這是一種在內容安排上和表現形式上富有獨創性的演繹作品。”滑稽模仿作品可以說是在原作的基礎上做出，通過一種滑稽的形式對原作的一部分進行評論。

滑稽模仿作品有三個方面的特征：一是滑稽模仿作品對他人作品有大量復制，在作品中會大量使用原作的人物、畫面等，對原作的內容進行片段剪輯，并組合成新的形式和內容。這里對他人作品的大量使用與著作權上的合理使用相對比，合理使用要求使用者進行小篇幅的使用，一般不超過原作的百分之十，而滑稽模仿作品引用原作的內容遠遠多于合理使用的使用限度；二是滑稽模仿作品的表現形式具有滑稽性，其通過詼諧幽默的形式或者內容表現出一定的思想內容，其美學形態是滑稽的、幽默的、喜劇的，可以說是以一種詼諧幽默的形式，很“接地氣”的表現形式吸引著觀眾。三是滑稽模仿作品的目的具有批評性，這種批評表現為對原作的諷刺，通過搞笑方式以達到幽默諷刺的效果。通過諷刺、批評的目的來反映出于原作作者相對立的感情或觀點。

二、滑稽模仿作品對著作權人的權利沖擊

滑稽模仿作品是對原作的大量復制，從而難免會引起人們對著作權人權利的一系列思考，其是否侵犯了修改權、改編權、保護作品完整權等權利，因此，有必要探究滑稽模仿作品與版權、作者的人身權保護之間的關系。

對保護作品完整權的侵犯主要是針對原作品的內容，進行歪曲、篡改、割裂影響到作者的聲譽，這種侵犯的過程中并沒有產生出新的作品。

和滑稽模仿作品不同的是，改編的作品可以是在原作的類型上做改變，也可以是將原作由一種類型改編成另一種類型，如果是作者以外的他人對原作進行改編則要經過作者本人同意，并且支付一定的報酬。

修改權是著作權中的財產權，會受到合理使用的限制，但是這種合理使用是使用一部分原作進行修改加以非商業的使用，一般是基于原作的內容、形式和主題思想等，并不會有較大的改變，如果是對他人作品進行修改應該經過作者的授權，而滑稽模仿作品是在原作的基礎上進行大量模仿并且獨立創作出來一個作品。因此，滑稽模仿作品不會侵犯到原作的改編權和修改權。

三、滑稽模仿作品存在的合理性分析

（一）滑稽模仿作品是具有獨創性的作品

要想受到著作權的保護最實質的條件是作品具有獨創性，對滑稽模仿作品問題的一系列探討都離不開獨創性問題。對滑稽模仿作品的判斷應當聯系多種因素進行判斷。滑稽模仿作品作為一種單獨類型作品，對其獨創性的判斷難以避免與原作之間關系的分析。從上文對滑稽模仿作品的構成方式來看，必須要引用大量的原作，這樣才能更深刻的剖析原作，對原作進行深刻的批評。

1、滑稽模仿作品與原作的區別具有明顯性

在對滑稽模仿作品獨創性的判斷上，法官的判斷不一，難以達成統一的標準，使得獨創性的判斷較為模糊。有學者提出獨創性的判斷應該與其他法律領域一樣，緊緊依賴于大眾的理解。不難想起對商標侵權的判斷，商標應該具有可識別性，作為一般理性公眾不會混淆此商標與彼商標，不存在使消費者或者經營者發生誤認的可能，則兩商標就不能被認為是相同或相似的商標。筆者認為可以借鑒商標權的可識別性來判斷著作權的獨創性。如果滑稽模仿作品與原作的內容、表達方式等有很大的混淆性，使社會公眾難以對兩個作品進行區別，認為此作品是彼作品的延伸，甚至認為此作品就是彼作品，那么滑稽模仿作品不能被認為具有獨創性。看過《一個饅頭引發的血案》后，不論從表達方式、語言、內容、目的、形式等方面都可以明顯的認知到其不同于《無極》，《無極》的表現形式是嚴肅的、崇高的，而《一個饅頭引發的血案》整體都是以另一種形式作為表達，改變了原作的基本構架，其表達方式是詼諧幽默的，批評的目的也很明顯。

2、滑稽模仿作品不會對原作造成損害

滑稽模仿作品的產生對于原著作權人的情感會產生一定的影響，電影導演更希望的是票房大賣，但是著作權法不保護著作權人情感上的傷害，這種傷害是不被法律所禁止的。并且這種對原作的批評并不會使原作的利益受到某種損害，任何人都可能會以任何被法律允許的方式對某作品進行批評。從經濟學的角度來講，作品是一個公眾產品，它具有外部性的特征。不論著作權人是否愿意，滑稽模仿本身是不能被禁止的，其在社會公眾中的重要意義是不能被忽視的，從著作權人的個人利益和社會公眾利益之間的平衡的角度來看，滑稽模仿作品是不構成侵權的。因此，滑稽模仿作品不會對原作造成損害。

相反，滑稽模仿作品是對原作進行了改變并且以無厘頭詼諧幽默的方式對原作進行諷刺，其本身具有自身的個性特征，鮮明生動的滑稽模仿可能會加深社會公眾對原作和滑稽模仿作品的印象，既娛樂了公眾，又對原作起到了宣傳作用。事物的發展需要批評，一味的表揚會走下坡路，特別是在電影事業混雜的當代，借助于互聯網這種批判性思想的表達會促進電影影視劇的發展。

（二）滑稽模仿作品存在的價值目標

1、保障公民憲法性權利的要求

言論自由是公民基本人權的一項重要內容，我國法律規定，公民享有言論的自由，在不損害他人合法權益，損害社會公共利益的情況下，可以自由發表言論。而滑稽模仿作品正是以一種特殊的形式行使言論自由，在不侵犯到他人合法權益和社會公共利益的時候是可以暢所欲言，充分的發表自己的觀點，或表揚或批評。

2、滑稽模仿作品的社會價值的體現

知識產權是民法的一個特殊領域，其性質屬于私權。在知識產權保護中，更傾向于對著作權人的保護，其本源是對著作權人的弱勢地位的彌補。對著作權人的保護有一定的限度，我國著作權法對著作權進行時間上、地域上、權能上的限制，但是，這種限制性規定已不能適應時代的快速發展，新作品的類型已在不斷出現。滑稽模仿作品是通過市場自發形成的作品，這種類型的作品是隨著網絡技術的發展和自媒體時代的來臨的必然結果，滑稽模仿作品的出現與著作權人的沖突是無法避免。滑稽模仿作品與原作相比，更顯現出滑稽模仿作品的社會價值。

參考文獻

[1]祁志祥：《“滑稽”探奧——美的范疇研究系列之三》，《學習與探索》2006年。

[2][西班牙]德利婭·利普希克著：《著作權與鄰接權》，中國對外翻譯出版公司，聯合國教科文組織第2000年版。

（作者單位：西北政法大學）