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逛歷代帝王廟 品皇家祭祀文化

2018-07-27 07:44:24
北京廣播電視報 2018年1期
關鍵詞:建筑

在古都北京林林總總的廟宇當中,有一座被稱為“絕版廟宇”的特殊建筑——歷代帝王廟。與佛教廟宇不同,這里是供祀祖先的地方,供奉著歷代杰出帝王和功臣名將,記載著帝王將相的不朽功勛。歷代帝王廟留存著哪些帝王的功與名?這座近500年歷史的建筑承載了一段怎樣的風雨煙云?這里的一墻一瓦、房檐屋后之間,還有什么不為人知的歷史印記呢?祖先們在這里呈現了如何的歷史過往?

歷代帝王廟:明代的骨架清代的衣服

歷代帝王廟地處京城黃金地段,占地面積21500平方米,有3個現代足球場大小。它保持著明代時期的建筑布局,外檐彩畫在清代時期得以粉飾。有專家這樣評價這里:明代的骨架,清代的衣服。

歷代帝王廟現存大小建筑共有36座,整體布局非常的規整,大致可以分為三部分。第一部分是山門,也就是廟門以南的區域,在過去有4組建筑,即影壁、下馬碑以及石橋和兩個牌樓。第二部分是廟門和景德門之間的這塊地方,有一座鐘樓,東西兩側各有一個小院:東小院可以理解為功能性的建筑,內有井亭、宰牲亭、神廚、神庫,負責制作和儲存祭品;西小院有執事房(相當于辦公區)、典守房等。第三部分為景德門以北的地區,應該叫作祭祀的主場地,有主體建筑景德崇圣殿,東西有4座御制碑亭、兩個配殿、兩個燎爐以及大殿后邊的祭器庫。

歷代帝王廟是皇家的廟宇,它在明清時期與孔廟、太廟合稱為北京三大皇家廟宇。祭祀由皇帝來負責,即使皇帝來不了也要由一些重要的大臣來代替,普通百姓是不能隨便來祭祀的。甚至入祀的這些地方,也都是由皇帝來欽定的。

明太祖朱元璋是建歷代帝王廟第一人

其實,北京歷代帝王廟并不是歷史上第一座歷代帝王廟。在洪武六年,也就是明太祖朱元璋的時候,在南京創建了第一座歷代帝王廟。因為當時朱元璋推翻了元朝的統治,恢復了以漢民族為主的全國性政權,用朱元璋討元檄文上的原話叫“驅除胡虜,恢復中華”。剛剛建立的明朝,朱元璋要想盡快穩定局勢,肯定要打民族牌,得到自己漢民族的認可。朱元璋雖然文化不高,但是他的情商非常高,他就以漢民族非常看重的祭祀文化為切人點,恢復中華祭祀文化,將中華過去的開國帝王集中在一個廟里進行供奉、祭祀。一開始廟中只有16位帝王入選,可以說是史上最嚴的入祀標準,不僅得是開國的,還得是有德的、大一統時期的帝王。需要特別說明的是,朱元璋不僅入祀了漢民族的帝王,他還把親手推翻的元朝的開國帝王忽必烈入祀到帝王廟中。

如今,我們看到的北京歷代帝王廟,是由明嘉靖皇帝復建的。既然叫歷代帝王廟,那么這里到底有多少帝王呢?截止到乾隆時期,歷代帝王廟內一共供奉了188位皇帝,上起三皇五帝,下至明末崇禎。188位皇帝的入祀格局是在乾隆時期確定的,乾隆皇帝提出了一個祭祀理念,叫作“中華統緒,不絕如線”。他把中華的治統序列,比喻成蠶吐出來的絲一樣中間沒有斷線。于是,他加入了東晉以及北魏、五代十國的一些朝代的帝王,把帝王廟的入祀帝王確定為188位(據粗略統計,中國歷史上大概有460多位皇帝),最終形成了以統一王朝為主,兼顧偏安時期;以漢民族為主,兼顧少數民族的帝王祭祀體系。這也是中華文明主權延續的象征與標志。

首博內的景德街牌樓以前就在帝王廟前

老北京有一首兒歌:“馬石橋跳三跳,過去就是帝王廟。帝王廟繞葫蘆,過去就是四牌樓。”這首歌謠其實描述的就是過去明清時期,甚至是民國初年,帝王廟前的一個場景。帝王廟現在門前的這條街,被稱為阜成門內大街,每天車水馬龍非常熱鬧。而在明清時期,帝王廟門前是不允許通行的,老百姓如果想從帝王廟門前通過怎么辦呢?在影壁后面有一個葫蘆形的小門,為了避諱,百姓只能從那兒繞過去。

阜成門內大街過去叫景德街。景德,就是景仰德政、崇尚圣賢的意思。其實過去,在歷代帝王廟圍墻的東西兩側還有兩座橫跨阜成門內大街的牌樓,即景德街牌樓。

景德街牌樓是隨著帝王廟的興建而營造起來的,也是明代的構架清代的彩繪。牌樓的等級非常高,采用了三間四柱七樓的構造,非常精美。非常可惜的是,上世紀50年代因為道路需要拓寬,加上曾有汽車撞到牌樓上造成了一些損壞,于是景德街牌樓被拆除,拆卸后的構件存放于當時的市建筑局的倉庫里。

2003年,首都博物館新館落成后,其中一件景德街牌樓被修復組裝后,成為第一件入館的展品亮相一層大廳,塵封50年之后再次亮相于世人面前。它的正面被重新彩繪,背面是木質原色,這也是唯一一座用楠木做的牌樓。

歷代帝王廟里的“四大怪”都是什么

北京過去有一句順口溜:“有橋沒有水,有碑沒有馱,有鐘沒有鼓,有廟沒有佛。”這說的就是歷代帝王廟的“四大怪”。“有橋沒有水”,指的是帝王廟古代時門前是有座石橋的,這座橋應該屬于廟宇的禮制規定,但當時橋下有沒有水,還有待考證。“有碑沒有馱”,指的是廟門前的下馬碑,明朝又叫下馬牌,因為最初是木質的。其實在宮殿、陵寢和廟宇前有這種下馬碑是比較常見的,比如孔廟外現在就有,包括故宮的東西華門、東西闕門外都有下馬碑。“有鐘沒有鼓”,說的也是廟里的建筑,有鐘樓而沒有鼓樓,按中國古代的說法就是晨鐘暮鼓,有鐘樓就有鼓樓,帝王廟為什么不設鼓樓,暫時還沒有文獻佐證,但是這座鐘樓是有實際作用的,就是和故宮起到一個通訊的作用。“有廟沒有佛”,因為這個廟是供皇帝祭祀用的,所以不會有和尚。

為何要在帝王廟里給關羽建一個廟中廟

在歷代帝王廟的西小院,還有一個廟,就是關帝廟,這座廟中廟可謂帝王廟的一大特色。清朝人對于關羽倍加推崇,但是把關老爺放在大殿里,顯得不太夠格,因為雖然叫關帝,但他不是真正的帝王;而放在東西配殿,又顯得有些委屈。于是清人就在西小院建了一個關帝廟,對關老爺單獨供奉。

這座關帝廟建成的時間應該在嘉慶至光緒期間,也就是清朝的中后期。根據這個時間可以推斷,應該是有讓關羽護佑大清朝、護佑帝王廟的意思。

小貼士

參觀歷代帝王廟不可錯過什么

來到歷代帝王廟,大家可以先去景德崇圣殿,看原狀陳列。然后去碑亭,看一下御碑。接下來去東、西兩個配殿,看“從祀名臣”展。出來后可到東小院看百家姓展覽,尋根問祖。最后去關帝廟。另外,院內還有櫥窗內的臨展可供大家觀看,都是關于帝王廟和傳統文化的展覽。

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