《故鄉(xiāng)》的文本解讀

摘 要：《故鄉(xiāng)》是人教版中學(xué)語文九年級(jí)上冊(cè)第三單元的第一課，選自魯迅的小說集《吶喊》。我的分析思路是結(jié)合《故鄉(xiāng)》這篇小說的體裁特點(diǎn)：主要人物、故事情節(jié)、環(huán)境描寫，以及九年級(jí)（上）學(xué)情進(jìn)行文本分析。首先分析《故鄉(xiāng)》在本單元的地位，然后找出主要人物及分析描寫人物時(shí)的表現(xiàn)手法；再結(jié)合時(shí)代背景理清小說的主要情節(jié)，分析及所要表達(dá)的內(nèi)容；結(jié)合環(huán)境描寫和作者當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷及寫作背景揭示本文的主旨。最后，結(jié)合預(yù)習(xí)提示和課后習(xí)題分析本文的主要知識(shí)點(diǎn)和重點(diǎn)段落。

關(guān)鍵詞：教材；分析；主旨

一、 教材的地位分析

《故鄉(xiāng)》這篇小說從1921年發(fā)表在《新青年》雜志上，至今已經(jīng)歷了將近一百年的時(shí)間，可謂是中國小說現(xiàn)代史中的名篇，同時(shí)也是中學(xué)語文教育的經(jīng)典文本。我們閱讀這些經(jīng)典小說，最重要是在讀懂、讀透的基礎(chǔ)上，體會(huì)作者蘊(yùn)含在這篇文章中的深意。本文是以魯迅于1919年12月回故鄉(xiāng)的所見、所聞、所感為線索寫的一篇小說。學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》要牢牢抓住小說中的閏土和楊二嫂、“我”和“母親”以及金生和宏兒等人物的形象，結(jié)合辛亥革命失敗后中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條、百姓生活艱辛的時(shí)代背景抓住文本傳遞的信息，體會(huì)魯迅作品中博大精深的內(nèi)容、生動(dòng)形象的語言、精煉易懂的小說藝術(shù)特色。

二、 結(jié)合小說三要素分析：人物、故事情節(jié)、環(huán)境描寫

1. 主要人物分析，人物對(duì)話、心理描寫、動(dòng)作描寫。

（1）閏土的人物形象是作者魯迅在《故鄉(xiāng)》中著墨最多的，主要通過少年閏土和中年閏土的對(duì)比，外貌描寫、對(duì)“我”的態(tài)度、做事時(shí)的動(dòng)作、對(duì)生活的態(tài)度，強(qiáng)烈反映了回憶中的美好與現(xiàn)實(shí)的殘酷、無奈。文中首先介紹了閏土名字的由來，閏月生人，五行缺土，名為閏土，名字是按中國人信奉的陰陽五行風(fēng)水來起的，不得不說這名字里帶有一種傳統(tǒng)封建思想的味道。魯迅用富有神奇、想象色彩的語言，描繪了童年閏土在冬天雪地里捕鳥、夏天西瓜地里捕猹的精彩情節(jié)。魯迅通過詳細(xì)的外貌描寫和動(dòng)作描寫，刻畫了少年閏土性格開朗、身體健康、充滿童趣、給“我”帶來了無盡歡樂；而中年閏土先前紫色的臉，已變作灰黃，而且加了很深的皺紋，頭戴破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索，手像開裂的松樹皮……與少年閏土形成了鮮明的對(duì)比。見到心心念念的兒時(shí)玩伴時(shí)，第一句話竟是一聲“老爺”。一個(gè)被舊社會(huì)殘害的社會(huì)底層的農(nóng)民想象躍然紙上，他蒼老、木訥、麻木、守舊。

（2）楊二嫂（豆腐西施）。《故鄉(xiāng)》中塑造了楊二嫂尖酸、刻薄、自私、唯利是圖的市井小市民形象。之所以叫她“豆腐西施”是因?yàn)槟贻p時(shí)楊二嫂靠著自己的美貌賣豆腐。然而，現(xiàn)在老了竟變成了這般模樣，風(fēng)韻不在、只剩干癟的薄嘴唇。她出場(chǎng)描寫就如《紅樓夢(mèng)》里的王熙鳳，“未見其人，先聞其聲”。作者對(duì)楊二嫂的形象描寫是：“凸顴骨、薄嘴唇、五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。”這與30年前的豆腐西施形象形成了鮮明的對(duì)比。楊二嫂也不在端莊、待人有禮，說起話來更是尖刻，就像圓規(guī)兩頭的尖，句句刺到人的心里。明明沒有什么過甚的交往，卻還要套近乎，還偏偏要對(duì)魯迅說：“我還抱過你呢！”然后，每日必到，搜刮家里的東西。不得不提的是，楊二嫂對(duì)“母親”說閏土在灰堆里埋碗的事兒，這般閑言碎語，讓人又憐又恨，既可悲又可笑。可悲的是她同閏土一樣都是封建社會(huì)下被固化的社會(huì)底層的貧苦人民，話語中卻絲毫不同情閏土的艱辛生活；可笑的是她明明及不自信又故作鎮(zhèn)定，賺足了“存在感”。

（3）水生與宏兒。就像是“我”和閏土當(dāng)年的關(guān)系，親密無間。這種親密關(guān)系是否能夠延續(xù)？不再如“我”和閏土這般隔著一層厚厚的障壁，讓魯迅陷入了沉思。實(shí)際上是魯迅在失望之中寄托了新的希望。正如小說中的話：我希望他們，不再像我，大家隔膜起來……

（4）“我”和母親。“我”的形象更像是一個(gè)在外求學(xué)的知識(shí)分子形象，不僅僅等同于作者。更泛指一類對(duì)待現(xiàn)實(shí)舊社會(huì)很是無奈，只能把希望寄托于下一代新生，希望后輩能獲得幸福和自由生活的權(quán)利的一類人。這類人就是像魯迅這樣的中國啟蒙文學(xué)家和教育家。之所以有這樣的想法也要結(jié)合作者的經(jīng)歷來說。小說中的“我”因?yàn)橥獬鋈隁w來，對(duì)一切事物既熟悉又陌生，產(chǎn)生了些許新的想法。因?yàn)橛辛烁叩膶W(xué)問，閱歷也更豐富，所以，有些思考也更深入。這些原因不正是也在預(yù)示著“我”其實(shí)也變了嗎？文中有一段作者與閏土的對(duì)話：“阿！閏土哥，——你來了？……”心里有許多話，卻又總覺得被什么擋著似的，吐不出口。母親也不再如從前那樣硬朗，她更需要依靠我。在自己年老之時(shí)不得不離開自己的家鄉(xiāng)，心里無法言語的悲涼又能與誰訴說，故而，陷入更多的悲哀。

2. 故事情節(jié)。小說圍繞“我”回故鄉(xiāng)準(zhǔn)備變賣家財(cái)帶母親離開這件起因，將全文分為三部分由離開故鄉(xiāng)，回到故鄉(xiāng)，永別故鄉(xiāng)。第一部分（前五個(gè)自然）描繪了“我”在故鄉(xiāng)見到的蕭條景象以及“我”悲涼的心情，并且交代了回故鄉(xiāng)的目的——賣房帶母親離開。第二部分從第六自然段到“已經(jīng)一掃而空了”，寫“我”在故鄉(xiāng)。主要刻畫了閏土和楊二嫂兩個(gè)人物，深刻反映了萬惡的舊社會(huì)對(duì)老百姓身體和精神上的雙重摧殘。第三部分由“我們的船向前走……”，把希望寄托于下一代，寄托對(duì)美好生活和新生的向往。

3. 環(huán)境描寫。回故鄉(xiāng)的時(shí)節(jié)正值冬季，是一年中最冷的日子。故鄉(xiāng)的環(huán)境描寫從文章開始就渲染了一層物是人非、寂寞蕭索的氛圍。這種了無生趣的氛圍其實(shí)也蘊(yùn)涵了作者賣屋的心情。一般來說，如果名人榮歸故里，應(yīng)該是歡天喜地，親朋歡聚的場(chǎng)景。然而，“我”回故鄉(xiāng)卻是有另一種韻味，就如：“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著”。然而，回憶中的冬天卻不是這般的蕭索。回憶中的冬天全家人聚在一起祭器，隆重又熱鬧，還有閏土也來陪我，冬天還在雪地里捕鳥，童年的“我”盼望下雪。文中兩次提到了金黃的圓月。一次是在描寫閏土捕猹，一次是作者乘船永別故鄉(xiāng)。這兩次圓月都是“我”腦海里想象出來的，寓意我的希望不滅。正如，“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。

三、 文章的主旨

小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)；揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜；表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

作者簡介：李慧，安徽省合肥市，合肥師范學(xué)院文學(xué)院。