電子游戲：始于80后的怕與愛

丁愛波

站在主流價(jià)值觀的位置上看過去，每個(gè)時(shí)代都有自己的“洪水猛獸”，現(xiàn)在，其中一頭猛獸叫游戲。

據(jù)環(huán)球網(wǎng)報(bào)道，世界衛(wèi)生組織（WHO）今年初宣布決定將“游戲成癮”（gaming disorder）列入精神疾病，相關(guān)規(guī)定于6月19日生效。同時(shí)，WHO將通知世界各國政府，將游戲成癮納入醫(yī)療體系。

在此之前，今年兩會(huì)上，也有不少代表發(fā)表了關(guān)于游戲的看法，其中比較火的有胡萬寧代表的建議：“網(wǎng)游就是精神毒品，對(duì)于網(wǎng)游應(yīng)該一棒子打死”。至于采用電擊治療游戲上癮的楊永信，多年來，一直飽受爭議。

“玩物喪志”“毒害青少年”是人類不變的憂慮，在游戲問題上，這一憂慮已經(jīng)不是第一次發(fā)作。從80后們開始進(jìn)入電子化生存時(shí)代，這個(gè)憂慮就已經(jīng)開始了。但有意思的是，任何痛心疾首都不足以阻擋這個(gè)泛娛樂化的社會(huì)進(jìn)一步投入游戲的懷抱。

商業(yè)自然是主要推動(dòng)力，中國音數(shù)協(xié)游戲工委（GPC）、伽馬數(shù)據(jù)（CNG）、國際數(shù)據(jù)公司（IDC）聯(lián)合發(fā)布的《2017年中國游戲產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示，2017年中國游戲市場實(shí)際銷售收入達(dá)到2036.1億元，同比增長23.0%。

而在注意力經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一款游戲的設(shè)置必然以讓人最快、最深地上癮為終極成功。生存壓力的日益減少，讓現(xiàn)實(shí)再也無法對(duì)虛擬世界的擴(kuò)張形成有效的牽制。讓許多家長們尷尬的是，他們給了孩子們一部手機(jī)，正是他們自己，親自給孩子們推開了那扇通往令人神魂顛倒的虛擬世界的大門，然后又后悔不迭。

不由得人們不承認(rèn)，人類社會(huì)走到今天，已經(jīng)劃分出現(xiàn)實(shí)與虛擬兩個(gè)世界，運(yùn)行著兩套不同的法則，上演著兩種有沖突的愛恨情仇。游戲世界已經(jīng)是現(xiàn)實(shí)世界的影子，再也不可能被驅(qū)逐。在主流心態(tài)上，放縱誠然不甘，禁制又最是無益，每一次問題發(fā)作，能做的無非只剩下泛道德主義的批判。

冷靜一點(diǎn)的人們，如果要求游戲世界的“創(chuàng)世者”們充分尊重現(xiàn)實(shí)社會(huì)的倫理也并不過分，事實(shí)上，這也本當(dāng)是一種伴生的義務(wù)。

今天，游戲玩家們?cè)缫巡皇且桓薄傍f片癮晚期”不可救藥的樣子，他們中有許多人，積極，陽光，生命力和創(chuàng)造力沛然，而且在現(xiàn)實(shí)世界里卓有成就。多次榮獲《魔獸爭霸》世界大賽冠軍的李曉峰（SKY），在2008年奧運(yùn)會(huì)時(shí)成為火炬手，某種意義上，國家已經(jīng)為游戲的職業(yè)性、正當(dāng)性做了正名。

但總有人擔(dān)心游戲讓人“玩物喪志”，消蝕價(jià)值，從而讓人不再為現(xiàn)實(shí)進(jìn)步所必要的信念而努力。央視曾經(jīng)開設(shè)過一個(gè)電子競技的欄目，很快因某些壓力被取消，不過，一個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并不以一部分人的意志為轉(zhuǎn)移，直播時(shí)代的到來，讓電子游戲以前所未有的力度侵入了年輕人的生活。

很多人并未嚴(yán)肅地考慮過，也許工作和游戲本就應(yīng)該合而為一。馬克·吐溫就說，他的一生中從未工作過一天，他做的每一件事都是游戲的一個(gè)部分。

很可能，人這一物種本來就是游戲的向日葵，過去數(shù)百萬年的求存、進(jìn)取，最終也就是為了今天向著游戲的世界大規(guī)模移民，然后重新定義一個(gè)“健全的社會(huì)”。

電影《頭號(hào)玩家》有一句臺(tái)詞，描繪了一個(gè)關(guān)于游戲的完美未來：

“當(dāng)我們這代人在游戲里砥礪成長，超越地域結(jié)交最真實(shí)的友誼，跨過虛擬收獲最純真的愛情。當(dāng)游戲?yàn)榇淼牧餍形幕K于戴上光環(huán)，成為被傳頌的偉大故事，讓我們激動(dòng)歡笑流淚，這意味著，一代人的怕與愛被認(rèn)可了。”

很遺憾，這只是一個(gè)虛擬世界的虛擬游戲的完美未來，而在現(xiàn)實(shí)中，這場始于80后的怕與愛，將糾纏此后一代又一代的人。

放下焦慮，立地成“佛”

□賈文佳（齊魯周刊首席編輯）

暑假將至，朋友近日和我討論女兒的日程安排：先去參加一個(gè)名校游學(xué)夏令營，回來送她去上名師輔導(dǎo)班，你覺得怎樣？朋友的女兒今年五年級(jí)，是一名傳統(tǒng)意義上的好學(xué)生，琴棋書畫還有學(xué)習(xí)功課都不錯(cuò)。“如果讓她自己安排呢？”我隨意問道。“那估計(jì)她會(huì)整天窩在家里看書吧，不管有用沒用，什么書她都看。那開學(xué)不得落后了呀。”朋友的語氣里尋不出任何得意的感覺，倒顯得有幾分焦慮。

倏忽之間，我想起了二十多年前的自己。在那個(gè)焦慮一詞還沒有大行其道的年代，自由自在的暑假成為童年美好的記憶。

沒有國際游學(xué)，在暑氣漸消的夜晚爬上附近的小山摘一把野花也別有一番意趣；沒有名師輔導(dǎo)，我反而可以肆無忌憚地看“閑書”而不用擔(dān)心開學(xué)后被同齡人拋棄。那個(gè)年代的父母大多比較“佛系”，《紅樓夢》、余秋雨散文、金庸瓊瑤小說……各種風(fēng)格的圖書隨機(jī)切換，家里的書看完了，老爸還會(huì)帶我去廠里的圖書借閱室隨意挑選。

不過，從高中、大學(xué)一路走來，我越來越明顯的感覺到，“知識(shí)”逐漸地跟“金錢”、“成功”掛上了鉤。實(shí)際上，早在半個(gè)世紀(jì)以前，芝加哥大學(xué)校長羅伯特·赫欽斯就曾提出過“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的理想。他從人的自我實(shí)現(xiàn)的角度提出：與動(dòng)物相比，人是以一種極為孱弱和無助的姿態(tài)來到這個(gè)世界的。我們必須用比動(dòng)物長得多的時(shí)間，才能逐漸完善各種生理器官，從環(huán)境中不斷地學(xué)習(xí)那些自然和本能所沒有賦予他的生存技術(shù)。

在赫欽斯的時(shí)代，要成為一個(gè)真正意義上的人，他認(rèn)為最好的方法是通過閱讀和討論西方經(jīng)典名著。而在今天，比起“一個(gè)真正意義上的人”，我們更想要的是成功、幸福、財(cái)務(wù)自由，而通往自由之路的，不再是一本本經(jīng)典名著，而是一個(gè)個(gè)APP。各種新平臺(tái)，告訴我們每天只用10分鐘、20分鐘就可以讀完一本書。我們購買大量課程，跟進(jìn)各種各樣的知識(shí)付費(fèi)模式。與此同時(shí)，面對(duì)浩如煙海的知識(shí)海洋，再反觀自己的九牛一毛，我們的焦慮卻越來越多。

說起來，作為一名四歲男孩的母親，面對(duì)“自由之路”這個(gè)問題，我也不斷地徘徊于焦慮與佛系之間。射手座的兒子似乎完全沒有繼承我的閱讀基因，從幾個(gè)月開始，各種洞洞書、立體書、有聲書，我換了多種花樣試圖引起他的興趣卻都無功而返。他可以在外面呼朋引伴快樂地玩耍八個(gè)小時(shí)，卻不會(huì)安靜地坐下來看書八分鐘。

后來有一天去植物園，他饒有興致地蹲在地上看螞蟻搬家，意興盎然地站在樹下比較兩片落葉有什么不同，他天然呆萌地突破成人間的距離感在自己交友的同時(shí)也拓展了我的社交半徑。我忽然發(fā)現(xiàn)或許是自己把閱讀的定義和人生的意義窄化了，或許他在用另一種方式閱讀大自然、閱讀這個(gè)社會(huì)。

作家楊照說，解決焦慮唯一的方式就是你要認(rèn)清楚，你一輩子需要多少知識(shí)？關(guān)鍵重點(diǎn)是你要做一個(gè)什么樣的人，你要什么樣的生活，你要怎么活著。如果你用這種方式面對(duì)資訊，你就會(huì)知道如何夠篩選，什么訊息對(duì)你有意義，什么訊息沒有意義。

這個(gè)紛繁多變的世界，愿你我都能擁有一顆自由的心靈。