蘇倫高娃
弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化是中小學(xué)藝術(shù)教育的重要任務(wù)。十八大和十九大報告都強(qiáng)調(diào),要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近年來,北京市昌平區(qū)立足本土非遺,深入研究非遺課程化模式和探索多校聯(lián)盟區(qū)域性推動非遺傳承的實踐研究。依托區(qū)域傳統(tǒng)文化資源探索弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化的有效途徑,已成為昌平區(qū)中小學(xué)深入踐行十八大和十九大精神、推動素質(zhì)教育的一個創(chuàng)新點和突破口。
一、立足區(qū)域文化資源,確立項目推動模式
近年來,昌平區(qū)中小學(xué)在藝術(shù)教育方面一直在努力尋找一個貼近學(xué)生生活實際、能充分調(diào)動學(xué)生積極性的突破口。調(diào)研發(fā)現(xiàn),昌平區(qū)有許多具有鮮明地域特色、藝術(shù)價值很高的傳統(tǒng)藝術(shù)品種。如有400多年歷史的小湯山鎮(zhèn)后牛坊村的花鈸大鼓,是北京乃至全國保留最為完整的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn);有260多年歷史的流村鎮(zhèn)漆園村的龍鼓,是北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn);流村鎮(zhèn)長峪城村的社戲“山梆子”也同樣歷史悠久……它們很適合青少年學(xué)習(xí),如花鈸大鼓注重將豐富的節(jié)奏與有韻律的形體動作相結(jié)合,漆園龍鼓則鼓鈸合奏、氣勢恢宏。這些存在于學(xué)生身邊的鮮活的民間藝術(shù),也特別適合引入校園。
為此,昌平區(qū)體美教研室牽頭成立了非遺入校園項目,以本土非遺資源為依托,通過課程化設(shè)計、課內(nèi)外整體推進(jìn),探索以基地校為試點、以校際聯(lián)盟為引領(lǐng)的區(qū)域化普及項目推動模式。
二、突破關(guān)鍵難題,引發(fā)文化共鳴
受非遺傳人和主要表演者年齡偏大、口傳心授的傳授方式效率較低、“技藝不外傳”的習(xí)俗等因素的制約,以傳統(tǒng)模式很難將非遺引進(jìn)校園。鑒于此,昌平區(qū)從易于學(xué)習(xí)、不受人數(shù)限制的角度出發(fā),首先選定了漆園龍鼓和花鈸大鼓進(jìn)行課程化資源開發(fā),采用實地“田野工作”的研究方法,組建專項工作小組進(jìn)行資料的采集與整理,通過動員非遺傳承人積極配合,最終以影像采錄、現(xiàn)場采訪、后期整理與核對等多種方式,對非遺資料進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的整理。這個過程,使教師們真切感受到傳統(tǒng)文化的魅力,使非遺傳承人因受到關(guān)注與尊重而倍感自豪,使家長和學(xué)生深表認(rèn)同。這種文化共鳴成為順利推進(jìn)這一項目的重要支撐。
三、采取多種有效措施,保障項目順利實施
一是整理非遺資料,物化藝術(shù)形式。對非遺資料進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的整理是一項重要的基礎(chǔ)性工作。昌平區(qū)組織了幾十名專業(yè)人員,對花鈸大鼓和龍鼓的全部樂譜做了嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的記錄,為其舞蹈動作撰寫了詳細(xì)的分解說明,為民間傳人拍攝了完整的表演錄像,不僅開發(fā)出了一套完整的課程資源,也為非遺的記錄和傳承作出了重要貢獻(xiàn)。
二是引入高水平的指導(dǎo),不斷擴(kuò)大影響。為確保項目的專業(yè)性,在做項目規(guī)劃時,昌平區(qū)就向北京市教研中心和教育學(xué)會的有關(guān)專家領(lǐng)導(dǎo)作了匯報,受到了大家的高度關(guān)注。而且祁德淵、梁洪來、許洪帥等專家還多次親臨昌平區(qū)進(jìn)行跟蹤式深入指導(dǎo),一些民族傳統(tǒng)音樂和非遺校園傳承研究專家也提供了許多支持,區(qū)內(nèi)的特級教師和各級骨干教師更是全員參與,保證了項目的順利推進(jìn)。昌平區(qū)還通過各種形式搭建高端平臺,吸引更多的專業(yè)團(tuán)隊參與其中。自2015年至今,昌平區(qū)相繼組織了北京市中學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教學(xué)研討會等八個市、區(qū)級現(xiàn)場觀摩和研討交流活動。2017年5月16日,北京市中國傳統(tǒng)音樂“神州大地,鼓樂鏗鏘”主題大課堂教學(xué)研討會在昌平區(qū)第一中學(xué)成功舉辦,以一場中國鼓樂盛宴的形式集中展示了該項目的階段性成果。
三是堅持以教師為主體,鼓勵直接指導(dǎo)。為了培養(yǎng)一支專業(yè)的師資隊伍,昌平區(qū)聘請民間傳人培訓(xùn)教師,再由教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。這大大地提高了教師的專業(yè)技能,使教學(xué)更具有實效性。比如,教授鑼鼓經(jīng)時,民間傳人依靠口耳相傳的逐句強(qiáng)記,然后在樂器上實踐;而音樂教師則運用規(guī)范的樂譜,將鼓譜中的節(jié)奏元素化,用識讀樂譜的形式指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。有些學(xué)校更是創(chuàng)造性地將豐富教師課余生活、培訓(xùn)專業(yè)指導(dǎo)隊伍與打造師生共舞的校園文化有機(jī)結(jié)合,使項目的推進(jìn)形成了可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢。
四是結(jié)合課堂教學(xué),組織專項教研。要想使項目取得顯著成效,必須與課堂教學(xué)緊密結(jié)合。北京市音樂教研室主任梁洪來提出“按部就班,循序漸進(jìn),梯度適當(dāng),不能間斷”的原則,為昌平區(qū)的教學(xué)實踐研究指明了方向。為此,昌平區(qū)組織了多次高層次的非遺進(jìn)課堂專項教學(xué)研討會,以尋求有效的教學(xué)策略,并以專項教研的方式組織了多次集體備課和研究課、公開課活動,加快了非遺藝術(shù)深入課堂的步伐。
五是組建學(xué)生社團(tuán),普及與提高并進(jìn)。非遺藝術(shù)社團(tuán)是推進(jìn)項目實施的另一個踐行者。在社團(tuán)活動中,學(xué)生們得到了更具體的專業(yè)指導(dǎo),既使非遺藝術(shù)得到了普及,又提高了學(xué)生的專業(yè)技能。項目學(xué)校在學(xué)生的挑選、活動的設(shè)計上都做了精心安排,同時在樂器定制、服裝設(shè)計上也嚴(yán)格要求。各校指導(dǎo)教師邊學(xué)習(xí)、邊排練,取得了一定的成效,產(chǎn)生了越來越大的影響。這種方式將課堂學(xué)習(xí)與課外活動有機(jī)地結(jié)合在一起,使項目實施更加高效。
六是進(jìn)行合理改編,實現(xiàn)傳承創(chuàng)新。為了更好地傳承非遺藝術(shù),激發(fā)中小學(xué)音樂教育的創(chuàng)造力,昌平區(qū)特別注重在傳承中創(chuàng)新。比如,漆園龍鼓原本形體動作較少,不容易體現(xiàn)歡快、活潑的特點,鑒于此,流村中學(xué)的指導(dǎo)教師就專門編了一套適合龍鼓表演的形體與舞蹈動作,大大提高了龍鼓的表現(xiàn)力與感染力。
四、積極總結(jié)項目成果,推動項目持續(xù)發(fā)展
一是為學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展搭建了一個新的平臺。項目的實施,提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng),內(nèi)化了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。同時,也使學(xué)校形成了特色品牌,找到了文化建設(shè)的突破口。
二是形成了區(qū)域性民族音樂教育特色。從剛開始的兩所中學(xué)、數(shù)百名師生逐步擴(kuò)展到區(qū)內(nèi)十一所學(xué)校、三千多名師生,形成了一個廣泛的校際聯(lián)盟,使區(qū)域性民族音樂教育特色逐漸凸顯。
三是促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展。項目拓寬了教師的文化視野,提升了教師的綜合素養(yǎng),探索出了一條提升教師專業(yè)能力的有效途徑。
四是為非遺進(jìn)校園積累了寶貴的經(jīng)驗。昌平區(qū)把非遺藝術(shù)傳承落到了實處,其“行政與教育、中學(xué)與小學(xué)、課內(nèi)與課外、非遺與教材、音樂與其他學(xué)科、專家與教師、尊重認(rèn)同與傳承傳播”的七個“一體化”是讓非遺項目在學(xué)校生存發(fā)展的保障。
多年來,昌平區(qū)一直力圖通過非遺藝術(shù)項目的穩(wěn)步推進(jìn),不斷夯實文化自信的基礎(chǔ),既繼承了優(yōu)秀的傳統(tǒng),又弘揚(yáng)了文化的精粹,使區(qū)域辦學(xué)特色更加凸顯,不斷落實著對民族的尊重、對歷史的尊重和對未來的尊重。
(責(zé)任編輯 張慧籽)