論美聲唱法中的音色與面罩共鳴

陳明

摘 要：美聲唱法對(duì)于音色有著極高的要求，優(yōu)美的音色是衡量歌唱者歌唱水平高低的標(biāo)準(zhǔn)，是歌唱者詮釋聲樂(lè)作品、刻畫(huà)人物形象、抒發(fā)內(nèi)心情感的重要手段。在美聲唱法當(dāng)中，要想形成自己既符合美聲唱法的規(guī)范，又獨(dú)具魅力的音色，通常需要進(jìn)行一系列正規(guī)專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練才能夠?qū)崿F(xiàn)。在逐步形成美聲唱法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，最關(guān)鍵的技巧就是如何獲得面罩共鳴。面罩共鳴使聲音極具光彩，明亮集中，穿透力強(qiáng)，聲帶損耗少。面罩共鳴是美聲唱法中較難掌握的一項(xiàng)技巧，因此面罩共鳴的獲得也是聲樂(lè)工作者畢生追求的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：美聲唱法;音色;面罩共鳴

1 什么是美聲唱法中的音色

1.1 音色的定義

音色就是聲音的色彩，就像沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉一樣，我們每個(gè)人的音色也是不盡相同的。因此音色表現(xiàn)的是聲音的個(gè)性特征。

1.2 美聲唱法中的音色特點(diǎn)

美聲唱法的特點(diǎn)是對(duì)聲音有嚴(yán)格的審美要求，比如，聲音是連貫的，聲音位置是統(tǒng)一的，必須有呼吸支持，腔體是打開(kāi)的，等等。只有符合上述要求的聲音才是美聲唱法。我們?cè)谄綍r(shí)做聲音訓(xùn)練時(shí)，也都是遵循這些技術(shù)要點(diǎn)去練習(xí)的。美聲唱法雖然有嚴(yán)格的審美標(biāo)準(zhǔn)，但不等于學(xué)習(xí)美聲唱法的歌者發(fā)出來(lái)的聲音都是千篇一律的，正像我們每個(gè)人的指紋都不同一樣，我們唱歌的聲音也應(yīng)該是不盡相同的。

1.3 音色在美聲唱法中的重要作用

充分展現(xiàn)聲音的特性就是美聲唱法中音色的重要作用。人們對(duì)于一個(gè)演唱者演唱水平的評(píng)價(jià)最主要的就是對(duì)其音色的評(píng)價(jià)，音色就是一個(gè)歌唱者的生命力。各種各樣的演唱技巧都是為音色服務(wù)的，同時(shí)音色也是檢驗(yàn)歌唱者演唱水平高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)。純凈，松弛，具有穿透力，豐富飽滿(mǎn)的音色是歌唱者畢生的追求。

因?yàn)槊總€(gè)人的音色都是不同的，一般來(lái)講，分為高音、中音、低音、抒情、戲劇、花腔等，每個(gè)人在進(jìn)行聲樂(lè)練習(xí)或選擇聲樂(lè)作品演唱時(shí)，必須遵循自己的音色特點(diǎn)來(lái)選擇。

2 美聲唱法中音色的練習(xí)

2.1 音色與聲帶的關(guān)系

如何找到屬于自己的音色呢？首先我們要了解自己的聲帶。聲帶是位于喉腔兩側(cè)的一對(duì)彈性黏膜皺襞，其長(zhǎng)短厚薄因人而異。人體發(fā)出來(lái)的聲音是純凈明亮還是干癟嘶啞，都是由自身聲帶的質(zhì)量決定的。聲帶較短、較薄、振動(dòng)頻率高，擁有這種聲帶的人音調(diào)較高而細(xì)，如果聲帶較寬、較厚，那么音調(diào)則較低沉而粗。因此，我們的音色是與聲帶的生理?xiàng)l件有關(guān)系的。我們?cè)诰毩?xí)聲樂(lè)的過(guò)程中一定要遵從我們自身的嗓音條件，不要盲目模仿，這樣才能獲得好的效果。

2.2 音色訓(xùn)練中存在的誤區(qū)

聲樂(lè)初學(xué)者是需要有一定的模仿能力的，但很多學(xué)生把重點(diǎn)放在了模仿某個(gè)歌唱家的音色上，這是錯(cuò)誤的。畢竟我們不知道歌唱家是怎樣唱的。有些學(xué)生為了模仿別人的聲音，便把聲音窩在喉嚨里，或擠著嗓子唱等等，長(zhǎng)期下來(lái)輕者養(yǎng)成了不易改掉的壞習(xí)慣，重者可能聲帶出現(xiàn)問(wèn)題或疾病。

2.3 如何尋找屬于自己的音色

聲帶如同橡皮筋，既能拉長(zhǎng)也能撐寬。但如果一個(gè)人不是正常發(fā)揮自己真正的音質(zhì)，而是故意撐大中、低聲區(qū)的聲音，這樣高音是無(wú)法唱上去的。即使唱上去，發(fā)出的聲音也是大搖大擺的。正確的聲音位置是：按高聲區(qū)聲音的寬窄極限與高位置，去定中、低聲的聲音音量及位置，而不是將中、低聲區(qū)的聲音故意撐大個(gè)音的往上練。意大利女高音特巴蒂說(shuō)，如果唱出來(lái)的聲音是自如的，容易而不吃力，又沒(méi)有任何緊張與強(qiáng)制，這就意味著發(fā)音方法對(duì)頭了。如果感到有緊張與強(qiáng)制，哪怕是輕微的，也反映了這種發(fā)音方法對(duì)這個(gè)歌唱者來(lái)說(shuō)是不適當(dāng)?shù)模还芩鼘?duì)于別人的嗓子是多么合適。

著名美國(guó)女高音歌唱家貝韋利·西爾斯說(shuō)：“你不能模仿，我們所有人的面孔結(jié)構(gòu)是有所不同的，聲帶的情況也不一樣，否則我們的聲音就都會(huì)一樣了。我不認(rèn)為任何人應(yīng)該靠模仿來(lái)進(jìn)行教學(xué)。”“我想我應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)基本上對(duì)于我的聲音來(lái)說(shuō)是過(guò)重的劇目……”

我們?cè)谄綍r(shí)練習(xí)時(shí)要盡量把嗓子放在自然的狀態(tài)下，合理地運(yùn)用呼氣，找到聲音位置。這樣的聲音是屬于我們自己的音色。

2.4 音色中的靠前與靠后

在練習(xí)當(dāng)中，我們的聲音位置靠前或靠后，唱出來(lái)的音色是有所不同的。很多學(xué)生在唱中國(guó)作品時(shí)感到咬字吃力，其實(shí)是學(xué)生的聲音太靠后造成的。很多人認(rèn)為美聲就是一種龐大的、靠后的聲音，其實(shí)這是對(duì)美聲的誤解。有些學(xué)生正是因?yàn)榘亚惑w開(kāi)得過(guò)大，聲音太靠后，而導(dǎo)致聲音空洞，失去了音色。意大利偉大的歌唱家帕瓦羅蒂的音色明亮純凈，咬字清晰，那種金子般閃閃發(fā)光的音色正是他聲音靠前集中而來(lái)的。那么靠后的應(yīng)該是什么呢？靠后的應(yīng)該是一種良好的頭腔共鳴的打開(kāi)狀態(tài)，如果沒(méi)有靠后的頭腔共鳴，靠前的聲音一定是“淺”“擠”“白”的;如果沒(méi)有靠前的歌唱意識(shí)，聲音一定是缺乏音色的。所以聲音的“前”與“后”的關(guān)系要合理處理，歌者才能獲得漂亮的音色。

3 音色在美聲唱法中的重要作用

3.1 音色是檢驗(yàn)演唱者歌唱能力高低的試金石

俗話說(shuō)，“未見(jiàn)其人，先聞其聲”。音色是歌唱者的標(biāo)志，歌唱者的音色優(yōu)美與否標(biāo)志著歌唱者的歌唱水平。帕瓦羅蒂被許多人譽(yù)為他那一代最偉大的男高音，具有別人無(wú)法超越的金子一般的音色。在兩個(gè)八度以上的整個(gè)音域里，所有音均能迸射出明亮、晶瑩的光輝。帕瓦羅蒂的嗓音豐滿(mǎn)、充沛，帶有透明感的明亮，被譽(yù)為“高音c之王”。可以說(shuō)音色就是歌唱者的生命。

3.2 優(yōu)美的音色使觀眾更容易接受，有助于美聲唱法的傳播

歌者在演唱歌曲的過(guò)程中，也是進(jìn)行音樂(lè)表現(xiàn)力的展現(xiàn)過(guò)程中，音色具有非常重要的作用。伴隨著演唱技巧的不斷發(fā)展，音色在美聲作品中越來(lái)越被重視。美聲演唱者在日常練習(xí)的過(guò)程中要摸索，有意識(shí)地找到自身的音色特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上對(duì)自己進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練，在演唱過(guò)程中找到聲樂(lè)作品所要塑造的人物形象的特點(diǎn)，只有這樣才有可能將一部?jī)?yōu)秀的聲樂(lè)作品通過(guò)歌者的聲音完美詮釋出來(lái)，觀眾才能感受到作品中表達(dá)的情感，因此，在情感上能夠產(chǎn)生共鳴，拉近觀眾與音樂(lè)作品及表演者之間的距離，促進(jìn)美聲作品得到越來(lái)越多人的關(guān)注。

4 面罩共鳴對(duì)音色的重要作用

4.1 什么是面罩共鳴

面罩共鳴是指聲音進(jìn)入面部骨骼的空隙而產(chǎn)生的震動(dòng)，也就是平常所說(shuō)的把聲音送到鼻腔、顴骨部位或眉心部位。

最先提出面罩共鳴的是法國(guó)人，最后這種方法被意大利人嘗試成功。面罩共鳴不應(yīng)該是一個(gè)點(diǎn)，而應(yīng)該是一個(gè)面，聲音應(yīng)從這樣一個(gè)面被送到前方，而不應(yīng)該被“罩”住，如果被罩住，那么就曲解了“面罩”的意思。

4.2 如何獲得面罩共鳴

要想獲得面罩共鳴，哼鳴練習(xí)必不可少，歌者在練習(xí)哼鳴時(shí)，最容易感受到面罩共鳴。哼鳴時(shí)下巴要絕對(duì)放松，想象著將氣息送到面部，鼻腔要充分打開(kāi)暢通，軟腭上提。一旦掌握此方法，歌者就可以很好地控制聲音，就會(huì)發(fā)出高位置、高泛音的美妙聲音。

由于學(xué)生歌唱的水平不同，因此對(duì)面罩共鳴的運(yùn)用也會(huì)呈現(xiàn)不同的效果，我們?cè)谂Λ@得面罩共鳴的同時(shí)，不能忽略后面和下面。有許多歌者在追求面罩共鳴時(shí)并不能充分地打開(kāi)胸腔和咽腔，從而導(dǎo)致聲音單薄，蒼白無(wú)力。良好的面罩共鳴是建立在打開(kāi)喉嚨的基礎(chǔ)上的，以橫膈膜的支持為基礎(chǔ)，努力將呼吸上下貫通。如果獲得了這種共鳴，聲帶演唱的時(shí)間就會(huì)長(zhǎng)久，發(fā)聲就會(huì)輕松，聲音就會(huì)集中，音色就會(huì)變得純凈華麗。

4.3 良好的面罩共鳴是優(yōu)美音色的保障

追求良好的面罩共鳴是一個(gè)聲樂(lè)工作者畢生的追求，獲得面罩共鳴也是聲樂(lè)練習(xí)中最具有技術(shù)含量的。擁有面罩共鳴的聲音必定是優(yōu)美的，這種優(yōu)美不是刻意制作出來(lái)的，好的聲音都有面罩共鳴，無(wú)論高、中、低不同的聲部，無(wú)論男女面罩既可以是手段，也可以是結(jié)果。

好的面罩共鳴，不是人為的。凡是人為的、用力的、擠出來(lái)的、憋得都不是對(duì)的、好的，不可以用某些器官的用力、緊張來(lái)得到面罩。好的面罩共鳴自然舒展、明亮松弛，聲柱從集中上升到打開(kāi)開(kāi)放，猶如禮花綻放般的華麗美好。

如何感知在歌唱時(shí)是否運(yùn)用了面罩共鳴呢？如果感覺(jué)聲音在面部有一定的震動(dòng)，從眉心到下巴都有震感，這說(shuō)明此時(shí)的氣息平靜地通過(guò)了聲帶，喉嚨是放松的;如果歌者感覺(jué)到聲音在面罩外面響，說(shuō)明他已經(jīng)獲得了真正的面罩共鳴。

4.4 歌唱家對(duì)面罩共鳴的理解和運(yùn)用

尼古拉·蓋達(dá)說(shuō)：“聲音必須盡可能靠前，不是鼻音，但確實(shí)要在面罩里，思想上想的應(yīng)是向前方，你在前方的一個(gè)一定的地方選擇一個(gè)點(diǎn)，而且你向著那個(gè)點(diǎn)去唱。”

當(dāng)代最偉大的花腔女高音瓊薩瑟蘭說(shuō)：“當(dāng)你真正進(jìn)入高聲區(qū)時(shí)，你感覺(jué)聲音射向在硬腭前方的位置改為彈打到軟腭后部去，然后你應(yīng)該選擇采用往后飛行，聲音通過(guò)頭頂后面送出去。”

貝基先生說(shuō)：“面罩共鳴是聲音的靈魂。”由此可見(jiàn)，面罩共鳴對(duì)音色起著至關(guān)重要的作用。面罩共鳴是手段，燦爛輝煌的音色是目的。美聲唱法中的“美”字就體現(xiàn)在面罩共鳴充分的華麗音色中。

參考文獻(xiàn)：

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