新六藝文化體驗館建設的模式研究

摘 要：本文主要探索了武漢“新六藝”文化體驗館的建設。本文從儒學六藝——禮、樂、射、御、書、數導入建設基本內容，闡述了新六藝的理念和宗旨、價值模式、組織模式、經營模式，形成文化品牌、產生經濟和社會效益，得出傳統文化守正出新，文化體驗館的建設需要進一步整合資源、創新管理與經營機制。

關鍵詞：六藝;傳統文化;創新

1 傳統文化的發展現狀

1.1 國家重視傳統文化

近年，我國將清明節、端午節、中秋節等傳統節日增設為法定節假日;全國“兩會”期間，弘揚中華民族傳統文化也被多位委員提及，保護“精神植被”備受關注。隨著中國國民經濟的發展和國際地位的提升，傳統文化再次在鋼筋水泥的城市文明中成為焦點。

1.2 武漢注重傳統文化挖掘

武漢，擁有世界發現及保存最完好的商氏古城盤龍城;有杭州西湖六倍之大的城中湖東湖;有名聞天下的四大名樓之首黃鶴樓;有流傳千年的知音地琴臺。山水旖旎、人文厚重且坐據華夏腹地，水陸空交通四通八達，是武漢市發展旅游和文化產業的最好積淀。

武漢的文化產業集中于新聞出版、網絡文化服務、文化休閑娛樂服務、文化用品與設備生產、文化用品與設備銷售這五大支柱行業，正在著力發展軟件網絡、旅游休閑、廣告會展、創意設計等新興文化產業。無論是產業實力，還是人員素質及規模都穩步提升。

1.3 建立六藝體驗館正當其時

其一，政府重視，百姓喜聞樂見，傳統文化迎來了發展的黃金期。其二，當前武漢文化產業以制造和輸出為主，特色鮮明的體驗式的傳統六藝體驗館目前沒有。其三，武漢需要更鮮明的文化形式和內蘊個性。六藝體驗館從接待型向體驗型的轉變具有靈活的機制和廣闊的市場，學生、文化產業從業人員、儒商，來武漢交流的海外人士以及一切愛好傳統文化的人士，都可以成為體驗型文化的客戶。

2 建立六藝體驗館的價值

2.1 發揮六藝體驗館的育人功能

六藝體驗館建設后，禮、樂、射、御、書、數六大部分，讓每一個環節都能凝聚和體現出傳統文化真正的魅力，塑造內外兼修、德才兼備的謙謙君子。

2.2 體驗：打造可觸摸的文化

傳統文化的概念大而無形，而建立六藝體驗館就是要為這種抽象的文化概念提供一種可觸摸、具象化、體驗式的現實載體，可以在相對有限的實體空間內，囊括傳統文化精髓，以豐富多彩的形式展示傳統文化精髓，切實增加參與者的了解度和親近感。

2.3 傳承華夏文化

守護傳承，守望夢想。中華文明五千年弦歌不絕，在當代青少年中，踐行古禮再成風尚。體驗館正是希望通過重拾文化信仰、回歸智慧生活，將傳統文化植入一個人的成長過程，滋養人們饑渴已久的慧識，延續中華民族文化命脈和精神命脈。

3 建設六藝體驗館的構想

六藝是指禮、樂、射、御、書、數，是古代儒家要求學生掌握的六種基本才能。而今以六藝體驗館作為名稱，指的就是以傳統的文化技能為基礎的體驗型交流場所，它不狹義地特指各項才能，而是泛指傳統文化的精神及能夠與現代文化融會貫通的傳統技藝。

3.1 “禮”的建設：禮儀慶典

（1）傳統禮儀活動策劃。包括滿月禮、抓周禮、成童禮、成人禮（男子冠禮，女子笄禮）、拜師禮、謝師禮、壽禮、宴飲禮、祈福祭祀之禮等。

（2）漢服婚禮。提供專業的漢服婚禮、中式婚禮、古典婚禮、集體婚禮及其他婚典活動相關的策劃及執行。

（3）節日民俗類。專門針對上巳節、花朝節、端午節、七夕女兒節、中秋節、重陽節、上元節、春節等傳統節日的活動策劃。

3.2 “樂”的建設：才藝體驗培訓

（1）組建楚風漢韻藝術團。組織承辦大小型漢文化主題專場文藝演出。包括舞蹈隊、雅樂隊、朗誦隊、戲曲隊、話劇隊、禮儀隊等。每周有固定排練時間和排練內容。

（2）組織開展漢服文化周活動或漢服集體婚禮等，打造文化品牌。

（3）各類主題的祭祀、祈福、演藝、開業、會展、演藝等文化推廣活動。

3.3 “射”的建設：青少年體能拓展

（1）開展射禮青少年體驗活動。射禮要求體驗者“內志直，然后持弓矢審固”，在“發而不中，反求諸己”中感受傳統文化的謙和、莊重。

（2）與各中小學開展傳統文化體驗的廣泛合作。比如，每年的春游、秋游，組織學生到六藝體驗館進行體驗，開展六藝國學夏令營等活動。

3.4 “御”的建設：戶外競技

（1）楚商在六藝體驗館的體驗游學。此內容主要是結合楚商的各類交流活動，讓大家穿漢服體驗漢禮，感受漢文化。

（2）楚商海外漢服體驗游學之旅，把武漢的美譽遠播到海外。

（3）旅游與講學結合，提供楚商積累人脈的平臺，講學以書院現有的儒商教程，“御”主要體現企業老板的領導才能。

3.5 “書”的建設：國學經典

（1）定期開展經典誦讀。琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶等國學藝術的交流活動，并提供傳統禮儀文化、國學啟蒙、書法等相關培訓課程。

（2）推出微電影《文化商人》，漢服六藝網絡脫口秀節目。

（3）開辟《國學演義》《中國文化一千零一夜》欄目。進行相關劇本創作，在相關網絡媒體平臺播出。

3.6 “數”的建設：傳統游戲

（1）傳統民俗游戲和玩具類。開展“玩物養智”活動、拼圖拼字、傳統益智圖互動游戲體驗。

（2）投壺游戲。投壺則是古代士大夫宴飲時的高雅活動，體驗者可以感受其中的從容、禮讓。

傳統游戲活動非常之多，結合以上的項目讓客戶在互動體驗中感受到樂趣，益智養心，陶冶情操。

4 六藝體驗館的理念識別創新模式

4.1 六藝體驗館的功能

（1）宏觀概念控制。第一，構——市場化經營模式之下的商業實體空間。因為體驗館提供“享受、體驗以中國傳統文化為核心的休閑文化”的相關商業服務。第二，化場所——長期駐扎在武漢，傳播中國傳統文化及極具地域特色的楚文化窗口。因為六藝體驗館強調并發展傳統文化的中心地位，并占有在武漢建立實體機構而實現策略統領的先機。

（2）微觀內容控制。第一，近期主要功能——開展六藝技能素質拓展課程體驗。第二，中、遠期功能——中小型文化展覽、演藝活動、禮儀活動等以傳統文化為特色的策劃活動。形成突出中國傳統文化特色的現代服務型商業實體空間。向大型商業、文化交流場所方向發展，輔以大型文化展覽、商務會議、學術交流等內容。

4.2 六藝體驗館的服務宗旨

（1）跨地域文化傳播與推廣。一方面，依托武漢這一大的市場，以傳播和推廣傳統文化為核心責任，逐漸擴大至湖北各地域文化的交流與傳播，實現武漢與省內城市與城市間的交流;另一方面，通過六藝體驗館的實體平臺，反向深入挖掘以湖北為核心的楚文化魅力及其相應地域文化生產力，實現文化對于城市的包裝與經營，為湖北楚文化的建設發展貢獻智慧和力量。

（2）跨時間文化挖掘與傳播。一方面，六藝體驗館將發揮湖北的教育資源優勢，聯合各高校國學社團、湖北傳統文化研究機構開展文化研究與傳承，保護并弘揚有時代魅力和地方影響力的傳統文化;另一方面，六藝體驗館將致力于傳統文化的傳承與創新工作，尋找傳統文化與現代生活的結合點，形成有歷史文化底蘊的現代商業體系。

4.3 六藝體驗館的概念模式

六藝體驗館是提供交流、康體、娛樂等服務的現代商業機構，“六藝體驗館”便是以提供傳統文化的現代體驗和交流為主的現代文化傳播機構。

具體而言，六藝體驗館的概念模式存在商業概念和文化概念之分。

（1）商業概念。地方政府、企業的漢文化交流合作機構。六藝體驗館將與地方政府、企業建立良好合作關系，力主成為地方政府、企業的官方商業合作機構，提供以傳播傳統文化、促進文化交流與商業合作為特色的策劃與執行服務。

策劃、開發、推廣、經營文化產品的品牌機構。當前，文化產品策劃、開發、推廣及經營存在巨大的商業空間。體驗館將利用其實體平臺的優勢，聯合地方政府、企業，通過商業和文化手段增加文化產品的附加值，最終確立體驗館的品牌地位。

（2）文化概念。商業化的文化交流平臺。在這里文化是明碼標價的“消費品”，體驗館通過其商業價值的實現完成文化交流的使命。

傳統文化元素會聚與交流的窗口。這里提供了一個固定的現代人體驗傳統文化的場所，是永遠開放的傳統文化窗口。

保護地方傳統文化遺產的組織。這里將通過對傳統文化商業價值的挖掘，以及在商業外的對傳統文化的傳播與傳承，實現對傳統文化遺產的保護。

5 結語

巍巍中華，五千年文明璀璨，三十年風云變幻，當中國市場經濟經歷高速發展，人民物質生活條件極大改善，西方管理之術大行其道之時，隨之而來的全球性經濟危機、社會道德滑坡、精神匱乏等一系列社會問題，使中國傳統文化精華日趨被重視，同時西方思想中眾多問題的產生也使得全球各國在尋找新的思路以重構商業社會的價值觀、管理思維，中國傳統文化的復興和發展已是大勢所趨，人心所向。

六藝體驗館這種全新的可看、可聽、可觸摸的傳統文化體驗館的建設將豐富傳統文化建設內涵，賦予傳統文化建設鮮明的外顯形式和特色展示。通過傳統六藝的體驗，打開一扇窗，禮敬中華傳統文化、感受莊敬之美，將所學之“禮”融入現實生活，培養一個懂事明理、善于學習、自主獨立、自信積極的翩翩有禮的君子，最終實現對優秀傳統文化的傳承與發揚。

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作者簡介：譚迎春（1979—），女，碩士，武漢職業技術學院講師，研究方向：新聞傳媒，漢服，中國傳統文化。