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地老天荒 山高水長 撫仙湖的山·水·人文

2018-07-23 07:20:04王郢
云南畫報 2018年4期

王郢

世界是如何形成的,生命由哪里起源的,人類是由爬行到直立轉變的?爬行之前又是以怎么樣的形態存在的……

有物渾成,先天地生,是老子《道德經》中的世界觀。

無名天地之始,有名萬物之母。

大約137億年前,宇宙開始形成,在此之前原本是由微觀粒子群組成,在不斷運行的過程中碰撞大爆炸,能量轉化為物質,天文學家認為這才形成了天體。

那時的天體又是什么樣的呢,似乎只能猜測。

后來,又有天文學家和古生物學家發現,在距今約5.3億前,是一個被稱為寒武紀的地質歷史時期,地球上在2000多萬年間內突然涌現出無數動物,節肢、腕足、蠕形、海綿、脊索動物,一系列與現代動物形態相同的動物集體出現在地球上,古生物學家稱之為“寒武紀生命大爆發”。

1984年7月1日,古生物學家侯先光先生站在澄江帽天山的斜坡上,手舉錘落劈開一塊石頭,一錘下去,竟劈出了一個沉睡了5.3億年的寒武紀生物群大世界。

寒武紀是一個以孕育、誕生、生長的傳大世紀,被視為一個顯生宙的開起,地球上,有了看得見的生命。如今地球上生活的多種多樣的動物門類在寒武紀開始不久就幾乎同時出現。

宇宙,億萬年,渾沌嗎?玄妙嗎?

中國古人說:上下四方曰宇,古往今來日宙,一個表明方位,一個座標時間。

古往今來。此刻,澄江,帽天山上,以灰姑娘蟲為造型的古生物化石展館內,就藏著寒武紀時代奇特的動物王國。

遙想當年,海底世界,波光粼粼,水生動物游來爬去,其中一只便是最早落戶地球的生物,被稱為云南蟲,它是迄今為止發現的最早的脊索動物,之后,這批脊索動物就主宰了地球,他們還自由自在的演化了起來,成為走獸,成為飛鳥,成為爬行動物,甚至……成為人!

什么,人的祖先的祖先的祖先是一只蟲?可能還是云南澄江縣帽天山上的昆明蟲?

自己來看看唄,帽天山上,澄江動物群首發點的展館內,記錄著人類進化史的初史。

生命進程細思極贊,會讓人不由默默珍惜起自己的生命。

億年更迭,水漲潮落,蒼海桑田。原本的汪洋,后來,山成了山,水成了水。

撫仙湖。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆。似乎,明確的起源,卻沒有。

唐時稱之為大池,宋以后稱過羅伽湖。

一說到撫仙湖之名,當地人便神之又神,講出來一段與天上的玉皇大帝相關的神話故事,玉皇大帝本人在天庭之上,拔開云霧向下觀望,發現美景一處,便命人下凡來取,這兩位被派遣的飛天仙人還有人間的姓:一石,一肖,像很多神話傳說一樣,仙人愛上了凡塵忘歸,不同的是多數的神話故事是愛情,而傳說中的石肖兩位男神居然撫手搭肩面湖而立變為巨石,湖也因有仙相撫而立就成了撫仙湖。

暫且信了這個故事。

身臨其境,撫仙湖,眼前所見首先是清寂。

撫仙湖并沒有三百多公里外的大理洱海那么風云變幻,畢竟洱海有海拔四千多米的蒼山互動,大開大臺風云際會。

撫仙湖確實是寂靜的,這里的山不算太高,不站在岸邊,又體會不到水面波浪涌動。一年四季,一日早中晚三時,湖與水色天光,如果不用心去觀察,甚至感覺不到它在日夜之間豐富而細膩的悄然變化。

也正是守著這份看似的平靜孤寂,也才守住這汪世間難得的清澈之水,其實也還有深不可測。

當地人說乘船到湖里去,若天氣晴朗,能清楚的看到水下四五米的魚在波光中游動。

站在高處俯望,湖邊浪花飛涌,向后只六七米,水色一下從微藍微綠變成深藍。

耿衛是在澄江長大的水下考古探險家,據他無數地下潛撫仙湖而得出的結論,撫仙湖大致有三級臺階,第一臺隊下潛40米,每二臺階再下潛70米,最深處有115米。

水最深處有115米,在國內比它更深的只有長白山天池。

湖面積約216平方公里,蓄水量達189億立方米,等于滇池總蓄水量的12倍,洱海的6倍,更以其水質潔凈而稱雄,這個,早在明末,走遍萬水干山的著名行者徐霞客就已經知道了,并且記在他的小本上:“滇山惟多土,故多殞流而成海,而多流渾濁,惟撫仙湖最清。”

直到如今撫仙湖的水依然保持在一類水質,再放眼望去看看飽受污染侵害的中國水系,面對如此這般潔凈之水,頓覺撫仙湖珍貴無比,世間難尋此等仙湖,早忘記了關于風光景致的其他追求。

然而,其實,生活是天籟,需要凝神靜聽。

數百年間,一代代人依撫仙湖而居,捕漁耕種,生生不息。山不在高,村在不遠,只要足夠抵擋住外來干擾,就能在緩慢歲月中沉淀出生活本來的本真面貌。

撫仙湖周邊近百公里范圍內,是滇中文化區的代表。臨近省會昆明,卻從地理上從古至今處于封閉狀態,600多年的移民文化特征在這一帶保存完整。

20多代之前,從江淮湖廣江西遠道而來爭戰部隊及從屬到此,因各種原因在當地生存下來,又在相對封閉的滇中將原駐地的民俗保存。最為典型的是撫仙湖應用到今的水車捕漁中所用的竹簍,正是《詩經》中所提到的“無逝我梁,無發我笱”的笱,這種在古代中國常見的捕魚的方式早已消逝。

漢民族在當地族群中占大約40%,另外的60%是轉化的當地土著,這正是歷史不斷融合的過程與結果。

歷經傳說中的古滇國,從大理國到南詔,元代,漢文化的融入與重返。澄江縣的舊城就完整的保留著明代以前的城鎮格局。

是什么,在如今的這片山水自然之地,留住了生活的痕跡呢……當然是世代生活在此,隨時代變遷的當地人。

環撫仙湖108公里有一條環湖公路,出于保護的原因,所有的村莊都向后退出一段距離。開著車沿環湖公路順時針而行,相隔十多公里或者幾公里,會有一個村莊。湖東岸的海境、居樂、海口,村莊里的房子高矮新舊參差,多數的村莊體量很大。

只有走進村子里,才見巷陌縱橫,新舊交替,老房子住著的多是老人,每戶院子的正中,幾乎都擺著幾盆被精心培植的花草,門窗屋檐也曾雕梁畫棟,二樓正中間,供著神龕也供著祖宗的牌位,過年過節,一家人虔誠的點上一柱香,供上人間美味。

撫仙湖東岸修出十公里的一條棧道,沿湖而行,有人間百態,也有陽光斜照射出的溫暖。

撫仙湖西岸有幾個小景區,祿充、孤山、明星魚洞,可以漫步湖邊也可以泛舟湖上,還能見到曾經捕漁的簍子,幾年前這些在詩經時代被稱為“笱”當地人稱為“籠子”的物件,和水車一起,真的是用來捕漁的。

沒有什么是不值得失去的,只要在還在的時候,好好珍惜,山水自然,和人。

撫仙湖,地老天荒山高水長。注意每粒微塵的移動,注意每個剛抵達的旅人,擁抱似水流年,此時此刻。

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