良渚紀行

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“良渚偉大得不真實?！蔽腋袊@道。身邊的同學點點頭：“嗯，尤其想到這一切誕生于石器時代。”

當踏入良渚博物館的那一刻，當真正觸及這沉睡了幾千年的古老文明時，良渚才被我真正理解。

在五千年前，偉大的良渚人就已經擁有了精致細膩的玉器，沒有人能解釋得了匠人們如何在堅硬的玉器上雕刻如此復雜的紋飾。指甲蓋大小的地方要畫63條紋路，讓我贊嘆有加，究竟要用多少時間和多少物質基礎才能支撐這龐雜的工程呢？而更不可思議的是，他們磨玉的工具竟然是石英砂和麻繩。

良渚“神徽”的出土，竟然把“中國”這個詞的時間跨度向前提了大概1000年，填充了國人引以為傲的“上下五千年”中從商到夏的空白。她的不同形式，展示了良渚人森嚴的等級制度；她的存在，證明了良渚人有一位至高無上的王和萬民敬仰的神；她的模樣，甚至在上海等地出土的文物中也能找到蹤影。我甚至想，她神秘的造型，是不是伏羲女媧的面容，是不是炎黃子孫最原始的樣貌？

復雜的排水系統，綿延的堤壩，宏偉的城墻，無不體現良渚人的智慧、勤勞和高瞻遠矚。從講座中得知，良渚人在修筑土壩時利用的泥裹草的技術，直到16世紀才被歐洲人運用。在那個落后的奴隸社會，良渚人竟然能想到為后代制訂百年計劃，竟然能有如此先進的技術，只因先人和我們都有一個名字：龍的傳人。我不奢望先人的成就能冠絕于斯時，我只渴求能像先人們那樣，在復雜而艱難的環境中保持著堅定的雄心壯志。

看到玉琮，我不禁懷疑自己正置身于一個漢朝的王墓之中。為什么那象征著天圓地方的造型在五千年前就已形成，我們也有了一個能傳承五千年的文化觀念？良渚的宮殿、大壩已不復存在，所剩無幾的殘骸也深藏于地下，只能靠考古人員一锨一鏟來重見天日。但是，良渚后代的腳步卻走遍了中華大地，他們把良渚文明的種子撒播、呵護，培養出頂天立地的文明之樹。他們崇拜君子，就像良渚人崇拜玉一樣，贊美“溫良恭儉讓”；他們堅貞不屈，就像良渚綿延的大壩一樣，面對異族入侵誓死不退。而法老的子民呢，卻在無數次被征服之后早已換了一番模樣，看不到那個文明的一絲影子。

從這點來看，良渚從未消亡，只是以另一種形式萬古長青。

沒有良渚，就不會有華麗的闔閭大城，就不會有伍子胥、文種、范蠡的縱橫捭闔，就不會有傾國傾城的西施、臥薪嘗膽的勾踐、碧波蕩漾的西湖、飽經滄桑的雷峰塔……甚至不會有膾炙人口的《白蛇傳》，乃至于一個多災多難卻又璀璨奪目的華夏文明。

也許，良渚并不是母親，先人從未逝去。

走出博物館，我們漫步在一片金黃的草地上，驚嘆著這就是當年城墻的所在地。千年的歷史，從腳下無聲流過。

（指導教師 陳媛媛）