時政熱點的哲學命題視角探究
——以共享經濟為例

江蘇

2017年2月28日，國家信息中心分享經濟研究中心成立暨《中國分享經濟發(fā)展報告2017》發(fā)布會在京舉行。在成立會上，國家信息中心分享經濟研究中心與中國互聯(lián)網協(xié)會分享經濟工作委員會聯(lián)合發(fā)布了《中國分享經濟發(fā)展報告2017》。報告指出，2016年我國6億人參與分享經濟，市場交易額約為34 520億元。未來幾年我國分享經濟仍將保持年均40%左右的高速增長，到2020年分享經濟交易規(guī)模占GDP比重將達到10%以上。所謂共享經濟就是依托信息技術，借助社會化平臺整合分散、閑置資源的新型經濟模式，本文就共享經濟視角下哲學角度運用做粗淺探討。

第一世：應運而生

依托信息技術，共享社區(qū)逐漸成為時代潮流。這一新型社區(qū)模式通過建設“云平臺”，公示社區(qū)活動通知等，實現信息共享提供置換閑置物品、臨時出租車位的途徑，實現物品共享與空間共享。共享社區(qū)既保留了熟人社區(qū)互幫互助的優(yōu)良傳統(tǒng)，又突顯了現代因素，為居民的生活提供了便利，是社區(qū)建設向更高層次的創(chuàng)新發(fā)展，符合社會發(fā)展的需要。

【命題視角1】從宏觀角度考查發(fā)散思維。所謂發(fā)散性思維是指大腦在思維時呈現的一種擴散狀態(tài)的思維模式，它表現為思維視野廣闊，思維呈現出多維發(fā)散狀，側重考查思維廣度。結合材料，運用《生活與哲學》知識，分析為什么共享社區(qū)符合社會發(fā)展的需要。

參考答案：1）辯證的否定是事物自身的否定，是發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是既肯定又否定，既克服又保留，其實質是“揚棄”，要求我們樹立創(chuàng)新意識。共享社區(qū)既保留了傳統(tǒng)社區(qū)的積極因素，又增添了現代因素，符合社會發(fā)展的需要。

2）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。共享社區(qū)為居民的生活提供了便利，符合社會發(fā)展的需要。

3）發(fā)展具有普遍性，其實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，要求我們堅持用發(fā)展的觀點看問題。共享社區(qū)是社區(qū)建設向更高層次的創(chuàng)新發(fā)展，符合社會發(fā)展的需要。

【命題視角2】從微觀角度考查聚斂思維。所謂聚斂性思維是指：運用比較、排除、綜合、概括等方法，最終確定一個解決問題的最佳方案的思維方式。側重考查思維深度。結合材料，運用一個最恰當的唯物辯證法原理，分析為什么共享社區(qū)符合社會發(fā)展的需要。

參考答案：1）辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，共享社區(qū)吸收、保留了傳統(tǒng)社區(qū)中的積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。

2）辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑，共享社區(qū)改造了傳統(tǒng)社區(qū)中的消極因素，增添了其所沒有的現代因素。

3）辯證的否定是事物自身的否定，是既肯定又否定，既克服又保留，其實質是“揚棄”，要求我們樹立創(chuàng)新意識。共享社區(qū)是社區(qū)建設向更高層次的創(chuàng)新發(fā)展。

考點解讀：辯證否定觀

1.近五年江蘇高考頻次：2017年37（3） 題、2016年 30題、2014年22題

2.考點清單

1）辯證的否定及其實質

2）堅持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識

3.知識梳理

★原理：含義、特點、實質

★方法論

4.易錯易混

1）辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現新事物產生和舊事物滅亡的根本途徑。

★對比：發(fā)展的途徑——前進性和曲折性的統(tǒng)一

2）辯證的否定，其實質是“揚棄”。

★對比：發(fā)展的實質——新事物的產生和舊事物的滅亡

3）辯證否定觀與形而上學否定觀區(qū)別

辯證否定觀 形而上學否定觀否定的動力 源自內部、自我否定 源自外力、外部否定否定與肯定關系 相互滲透實質是“揚棄”絕對割裂肯定一切/否定一切否定與聯(lián)系發(fā)展 否定是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié) 展的中斷

5.知識拓展

1）特點一：辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)——聯(lián)系觀

2）特點二：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)——發(fā)展觀

3）事物的存在是由內部“肯定”因素占主導地位決定的，事物的滅亡是由事物內部“否定”因素占主導地位決定的。——矛盾的主次方面的辯證關系

6.真題演練：2017年江蘇高考37（3）題

社區(qū)是我們共同生活的家園。傳統(tǒng)社區(qū)是一種“熟人社會”，人與人之間的關系以血緣、地緣、感情為紐帶，身邊都是親人、熟人，人情交往密切。隨著社會變遷和生活節(jié)奏加快，社區(qū)已近乎一個“陌生人社會”，個人權利得到更多尊重的同時，人與人之間的界限也越來越分明，居民之間缺乏必要的互助和互動，甚至出現“對門不相識”的狀況。

如今，隨著信息技術的發(fā)展，共享已逐漸成為時代潮流，這為建設新型“熟人社區(qū)”提供了新思路。社區(qū)通過建設“云平臺”，公示政府公共服務政策、社會業(yè)務辦理流程、活動通知等，實現信息共享。此外，還在“云平臺”上專設“鄰里互助”“鄰里商圈”等專欄，使玩具、圖書等閑置物品順利置換，實現物品共享；私人廚房、書房、車位臨時出借，實現空間共享。基層黨組織、居委會還通過“云平臺”與居民加強互動交流，實現共同治理……共享、共治使得“鄰里之間不再陌生”成為可能。

展望共享社區(qū)的未來，有人說，“共享是一種向傳統(tǒng)的回歸”。

請運用一個最恰當的哲學道理評析上述觀點。

參考答案：1）辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，共享社區(qū)吸收、保留了傳統(tǒng)社區(qū)中的積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎，從這個角度說共享是一種向傳統(tǒng)的回歸。

2）辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，共享社區(qū)改造了傳統(tǒng)社區(qū)中的消極因素，增添了社區(qū)中所沒有的現代因素，從這個角度說共享不是簡單的回歸。

3）辯證的否定是事物自身的否定，其實質是揚棄，共享是社區(qū)建設向更高層次的創(chuàng)新發(fā)展。

第二世：順勢而為

共享單車近期引發(fā)熱議：有人認為共享單車在便民利民的同時有利于緩解交通壓力，引導綠色出行，應鼓勵。有人認為共享單車存在亂停亂放、車輛損毀被盜、押金去向不明等問題，應叫停。

【命題視角3】從認識論范疇由果索因。所謂由果索因就是運用普遍聯(lián)系的觀點從主客觀兩個角度探求原因，考查思維的全面性。運用認識論知識，分析對于“共享單車”人們存在不同看法的原因。

參考答案：1）從認識的主體看，人們對客觀事物的認識總要受到不同的立場、觀點、方法、知識體系、思維能力、生理素質等條件的限制。在評價“共享單車”時，人們往往是站在各自的立場看問題，從而形成不同的觀點。

2）從認識的客體看，客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現也有一個過程。“共享單車”由于出現時間比較短影響因素較為復雜，影響了人們對其作用的認識。

考點解讀：認識的反復性

1.近五年江蘇高考頻次：2017年30題、2016年37（3）題、2015年25題、2014年37（1）題、2013年25題與31題

2.考點清單：認識的反復性、無限性、上升性

3.知識梳理

★主體

★客體

4.易錯易混

1）認識發(fā)展的路徑：實踐—認識—再實踐—再認識

2）辨析

①認識受各種條件的限制意味著人類沒有徹底認識世界的能力。

②認識具有反復性意味著人們無法正確認識事物。

③人的認識能力無限。

5.真題演練：2014年江蘇高考37（1）題

2013年，以“××寶”為代表的互聯(lián)網金融快速發(fā)展。與任何新生事物一樣，互聯(lián)網金融一方面贏得了鮮花和掌聲，一方面也受到審視和質疑。某普通民眾：不用怎么打理，每天都有利息到賬，比存銀行獲得利息多，感覺挺好的。某銀行業(yè)從業(yè)人員：我們一方面要利用自身的地位和優(yōu)勢抵制“××寶”；另一方面，我們也要推出類似產品。某財經評論員：互聯(lián)網金融抬高了社會融資成本，干擾了貨幣市場秩序，且存在許多未知的風險，應該取締。

從認識論角度，分析“鮮花和掌聲”“審視和質疑”并存的原因。

參考答案：1）人們對客觀事物的認識會受到立場、能力等因素的影響。在評價互聯(lián)網金融的作用時，人們往往是站在各自的立場上看問題，從而形成不同的觀點。

2）客觀事物是復雜的、變化著的，其本質的暴露和展現也有一個過程。互聯(lián)網金融由于出現時間比較短，影響了人們對其性質和作用的認識。

變式訓練角度：共享單車近期引發(fā)熱議：有人認為共享單車在便民利民的同時有利于緩解交通壓力，引導綠色出行，應鼓勵。有人認為共享單車存在亂停亂放、車輛損毀被盜、押金去向不明等問題，應叫停。

運用價值觀知識，分析對于“共享單車”人們存在不同看法的原因。

參考答案：1）價值判斷和價值選擇具有主體差異性，往往因人而異，人們的社會地位、需要不同，價值判斷與價值選擇也就不同。不同的人對同一事物“共享單車”可能做出不同的價值評價。

2）價值觀作為一種社會意識，由社會存在決定，是社會存在在人腦中的反映，在社會實踐的基礎上形成，影響人們對事物的認識和評價。不同的人對“共享單車”存在不同的看法與人們的生活經歷存在密切關聯(lián)。

考點解讀：價值判斷與價值選擇

1.近五年江蘇高考頻次：2017年34（2） 題、2016年 33題、2015年25題與34（1）題、2014年32題、2013年33題

2.考點清單：價值判斷與價值選擇

3.知識梳理

★特征

★標準

4.易錯易混

1）主體差異性與階級性：主體差異性在階級社會突出表現為階級性。

2）價值判斷和價值選擇的一般標準是一個問題的兩個方面，共同構成正確價值觀的評價標準。

3）一般標準、最高標準、具體標準

①一般標準：自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場上

②最高標準：人民群眾的利益

③具體標準：“三個代表”、“三個有利于”等

5.真題演練：2017年江蘇高考34（2）題

近年來，“詩和遠方”漸回公眾視野。當今科技發(fā)達，物質資源豐富，但隨著各類電子產品逐漸滲入人們的生活，很多人終日沉浸于網絡，漸行漸遠地偏離了心靈和自然。所以，“面朝大海，春暖花開”仿佛是物質和技術構筑的叢林里的絲絲清風，給人們帶來了自然的氣息和心靈的撫慰，引起了無數人的精神共鳴。

有些青少年認為，有了高科技電子產品，就不需要“詩和遠方”。請運用價值觀的道理對此觀點加以分析。

參考答案：該觀點是片面的。

1）價值判斷和價值選擇因人而異，具有社會歷史性。題中觀點反映了現實生活中人們對物質滿足的過分追求。

2）價值觀對人們的行為具有重要的導向作用。我們應自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，將物質富足與精神追求結合起來。

共享單車近期引發(fā)熱議：有人認為共享單車在便民利民的同時有利于緩解交通壓力，引導綠色出行，應鼓勵。有人認為共享單車存在亂停亂放、車輛損毀被盜、押金去向不明等問題，應叫停。

【命題視角4】從辯證法范疇考查認識類問題。所謂認識類問題就是運用系統(tǒng)論思想研究是什么、為什么、怎么辦三個視角的觀點，考查思維的深度和廣度。

參考答案：1）世界上任何兩個事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面，矛盾就是對立統(tǒng)一，要求我們堅持兩點論、兩分法，用一分為二的觀點全面地看問題。我們既要看到“共享單車”所發(fā)揮的積極作用，也不能忽視其存在的消極影響。

2）矛盾的主次方面是辯證統(tǒng)一的關系，要求我們堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。“共享單車”所發(fā)揮的積極作用是主流，應該予以支持；其存在的消極影響是支流，也不能忽視。

3）矛盾具有普遍性，要求我們承認矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。面對“共享單車”發(fā)展中存在的問題，我們不能回避，應該積極面對，加以解決。

變式訓練角度：共享單車近期引發(fā)熱議：有人認為共享單車在便民利民的同時有利于緩解交通壓力，引導綠色出行，應鼓勵。有人認為共享單車存在亂停亂放、車輛損毀被盜、押金去向不明等問題，應叫停。

運用矛盾觀的一個最恰當原理，結合材料，談談你對“共享單車”的認識。

參考答案：1）矛盾的主次方面是辯證統(tǒng)一的關系，要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。

2）矛盾的主要方面處于支配地位，起主導作用，事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要求我們正確把握事物的性質，抓主流。“共享單車”所發(fā)揮的積極作用是矛盾的主要方面，應該予以肯定，并鼓勵其發(fā)展。

3）矛盾的主次方面相互依賴、相互排斥，一定條件下相互轉化要求我們看問題要全面，不能忽視支流。“共享單車”存在的消極影響是矛盾的次要方面，也要加以重視。

考點解讀：矛盾的主次方面辯證關系

1.近五年江蘇高考頻次：2017年31題、2015年28題、2013年30題

2.考點清單：矛盾的主要方面和次要方面的辯證關系

3.知識梳理

★主要方面原理方法論

★次要方面原理方法論

4.易錯易混

1）辨析

①事物的性質主要由矛盾的主要方面決定。

②主次矛盾和矛盾的主次方面均只有一個。

5.知識拓展：堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

1）哲學依據

2）含義

3）關系

變式訓練角度：共享單車近期引發(fā)熱議：有人認為共享單車在便民利民的同時有利于緩解交通壓力，引導綠色出行，應鼓勵。有人認為共享單車存在亂停亂放、車輛損毀被盜、押金去向不明等問題，應叫停。

運用兩點論與重點論的統(tǒng)一的知識，結合材料，談談你對“共享單車”的認識。

參考答案：1）矛盾的主次方面是辯證統(tǒng)一的關系，要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。

2）堅持兩點論，就是在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。面對“共享單車”我們既要看到其發(fā)揮的積極作用，又不能忽視存在的消極影響。

3）堅持重點論，就是在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面。“共享單車”所發(fā)揮的積極作用是矛盾的主要方面，應予以肯定并鼓勵其發(fā)展。

6.真題演練：2017年江蘇高考31題在古希臘時期，由根號2造成的“畢達哥拉斯悖論”，以及“芝諾悖論”中對“無窮”的理解，引發(fā)了“第一次數學危機”，其正面結果之一是引入了無理數，導致數的概念的擴大。這主要體現的哲理是

A.主要矛盾和次要矛盾相互轉化

B.矛盾的主要方面決定事物的次要方面

C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

D.主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位

參考答案：C

主要矛盾 矛盾的主要方面范疇 復雜事物的諸多矛盾中 同一矛盾的矛盾雙方中內涵 主要矛盾是矛盾體其內部包含矛盾的主要方面 矛盾的主要方面僅為矛盾體的一個側面作用 決定復雜事物發(fā)展的過程 決定事物的性質解題技巧 解決問題 評價問題（定性）聯(lián)系 都屬于矛盾的不平衡性原理，都屬于矛盾特殊性的具體情形，都是重點論中的重點；主要矛盾的內部包含矛盾的主要方面，二者是整體與部分的關系；主要矛盾的主要方面決定事物的性質區(qū)別

第三世：路在何方

共享單車在其迅猛發(fā)展的過程中也存在諸多亂象：例如亂停亂放，單車遭到人為破壞，押金管理、單車質量監(jiān)管方面法規(guī)尚不健全，不法分子甚至利用共享單車取車二維碼進行詐騙。

【命題視角5】從唯物史觀范疇考查措施依據類問題。所謂措施依據類問題就是運用具體問題具體分析思想研究針對性問題并闡述理由，屬于實證主義思維方式，考查思維的邏輯關系。運用唯物史觀的知識，結合材料，為解決共享單車存在的問題提出具體建議并闡明依據。

參考答案：1）建議：廣泛征求群眾意見。哲學依據：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。

2）建議：健全相關法律法規(guī)。哲學依據：社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用，先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，要求我們樹立正確的社會意識。

3）建議：加大宣傳力度，強化社會公德。哲學依據：價值觀對人們認識和改造世界有重要導向作用，要求我們樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。