鉤弋離殤凄美動人

夕陽下的武垣古城遺址

在武垣古城紛繁的歷史中，過往的痕跡在撰述中幻化成傳奇，里面有史實，也有故事，熠熠生輝又云淡風輕。而鉤弋夫人就是這部浩繁書卷中格外艷麗凄美的一筆，需用心一筆一畫書寫的世間傳奇。

鉤弋夫人，即趙婕妤，漢昭帝母也，西漢河間國（今河北省）武垣縣人。據說，有一年漢武帝劉徹巡狩路過河間國，有一位占卜吉兇的“望氣者”對他說此地有位奇女子。漢武帝于是立即派人尋找，不久就找到一位年輕貌美的女子。但這位女子天生雙手握成拳狀，無法打開。漢武伸出雙手將女子的手輕輕一掰，女子的手竟打開了，手心里放著一只小玉鉤。漢武帝大喜，將她帶回皇宮。此女進宮后備受寵愛，號稱“拳夫人”。《漢書·卷九十七上·外戚傳第六十七上》記載：“拳夫人進為婕妤，居鉤弋宮。大有寵，太始三年生昭帝，號鉤弋子。任身十四月乃生，上曰：‘聞昔堯十四月而生，今鉤弋亦然。’乃命其所生門曰堯母門。”當時鉤弋夫人享受的榮耀可謂達到了極致。但世間事往往變幻無常，也應了那句老話—“伴君如伴虎”，鉤弋夫人的兒子劉弗陵后來被立為太子，但她卻沒有母憑子貴，反而因“年稚母少，恐女主顓恣亂國家”而招來殺身之禍，一代佳人最終香消玉殞。

千百年來，關于鉤弋夫人的這個傳奇而又動人的故事一直在武垣百姓口中流傳。生前手握玉鉤卻無法把握自己命運的鉤弋夫人死后成了家鄉人的守護神。在武垣古城內城的東南部曾有一座鉤弋夫人廟，當地人稱之為“奶奶廟”。當地的百姓說，以前鉤弋夫人廟的香火很旺盛。可惜廟宇在民國時毀于土匪之手。后來，文物工作者在廟址底部的斷面上發現了一枚長25厘米、寬12厘米的完整的灰陶布紋筒瓦。

現存的鉤弋夫人廟遺址為長方形土臺，南北長約50米，東西寬約35米，高約4米，殘磚斷瓦夾雜其上。化為黃土的廢墟布滿了歲月的創傷，透露著逝去的悲悒與歷史的蒼涼。

如今，鉤弋夫人廟已不復存在，但仍擋不住前來憑吊的虔誠世人。畢竟這里曾供奉著一位萬古流芳的傾城女子。鉤弋夫人廟對于當地鄉民而言，不僅意味著古跡景觀、鄉邦驕傲，更是信仰歸宿，是可以求得心靈寄托的地方。有它在，心就安。

在鉤弋夫人無邊的庇護之下，當地老百姓的生活過得不急不緩，風輕云淡。武垣古城的四周分散著為數不多的幾個村落，如東邊的荊軻村、雪村，南邊的垣城南村，還有西南邊的百道口村，北邊略遠些還有北于村。

這里的百姓辟城為地，耕耘成壤，種上五谷雜糧，蒔上菜蔬，收獲的是醇美的農家飯。食足，尚需住。早先的百姓便就近取材，撿拾磚瓦，砌圈壘舍，安居樂業。他們懂得飯菜可口、家居溫暖、六畜興旺的可貴，深知這些生計和順的背后或多或少有著武垣古城慷慨的饋贈。古城不僅在精神上給予當地百姓以支持，更在物質上給予他們實實在在的無私供養。這佛陀般的慈悲在風雨蒼茫、流云飛渡間生生不息。

位于肅寧文化廣場的鉤弋夫人雕像

鉤弋夫人廟對于當地鄉民不僅意味著古跡景觀、鄉邦驕傲，更是信仰歸宿，是可以求得心靈寄托的地方。有它在，心就安。