中美摔跤文化比較研究

張成斌

（山西省舉重摔跤柔道運動管理中心，山西 太原 030021）

1 摔跤文化概念研究

1.1 國際式摔跤歷史簡介

摔跤是公認的最早的競技體育項目，古代奧運會在公元前776年誕生之時，摔跤就是其中的比賽項目。現(xiàn)代摔跤起源于希臘，1896年在希臘雅典舉行的第1屆現(xiàn)代奧運會，就設立了古典式摔跤。1904年在圣路易第3屆奧運會上，又設立了自由式摔跤。古典式摔跤和自由式摔跤統(tǒng)稱為國際式摔跤。從摔跤的發(fā)展歷史來看，國際式摔跤起源于歐洲，當然還有世界其他民族的民族式摔跤，也包括我們中國式摔跤。

1.2 關(guān)于摔跤文化的概念，

對于摔跤文化的理解，眾多學者和摔跤專業(yè)從業(yè)人員，都有不同的看法和認識。本文根據(jù)相關(guān)文獻并結(jié)合自身理解，認為摔跤文化為：在一定的社會環(huán)境下，摔跤自身特點和地域性文化和生存文化相融合所體現(xiàn)出的物質(zhì)和精神財富的總和。

1.3 中國傳統(tǒng)文化及中國摔跤文化研究

民族傳統(tǒng)文化是一個民族在歷史發(fā)展的過程中創(chuàng)造出來的精神和物質(zhì)財富的總和，不同國家和地域有著不同的文化特點，是一個國家傳承和屹立世界的根本。中國是一個擁有悠久歷史的大國，在歷史的長河中，我們祖先創(chuàng)造出很多璀璨的文化。儒家思想在我國傳統(tǒng)文化中占主導地位。中國傳統(tǒng)文化在半封閉狀態(tài)的大陸性地域發(fā)展了以個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為基礎，以血緣宗法與高度專制統(tǒng)一的社會為背景，以儒家思想為核心的倫理性文化。以儒家“天人合一”為哲學基礎，在此基礎上形成禮讓、寬厚、平和的價值取向，圍繞和諧這一文化核心，強調(diào)人與人的和諧，人與集體的和諧，人與自然的和諧。體現(xiàn)在摔跤文化上就是防守，主動進攻意識不強，講求技術(shù)，但沒有制服。

1.4 美國傳統(tǒng)文化及美國摔跤文化研究

美國是一個移民國家，發(fā)展至今也不過200多年的歷史，而且在美國歷史上長期處于一個殖民地和長期混戰(zhàn)的狀態(tài)，人們只有不斷的反抗才能獲得自由和獨立。在這期間各族文化相互融合，尤其是歐洲文化對美國的文化影響最大，逐漸形成了個人和英雄主義為文化中心；喜歡冒險和嘗試性的活動，爭強好勝心強；講求實際和實用。現(xiàn)在摔跤文化上就是喜歡進攻，講求實用性技術(shù)。

2 中美摔跤文化比較

綜合中美兩國文化特點和民族心理，我們看到，兩國的摔跤運動員在比賽場上表現(xiàn)完全不一樣。美國摔跤運動員在場上積極主動，中國運動員在場上穩(wěn)步防守。只有進攻才是最好的防守，就像一個國家的國防一樣，只有具備強大的進攻型武器，才能很好地打擊敵人，震懾對手，才能保衛(wèi)國家領土和主權(quán)完整，防守永遠是被動挨打。只有戰(zhàn)勝對手才能成為比賽的勝利者，所以摔跤文化包含有主權(quán)意識和主權(quán)哲學。

2.1 中美摔跤文化在學校的比較研究

美國NCAA，也就是美國大學體育協(xié)會，每年組織大學的摔跤比賽，它最基本的宗旨是將校際間競技體育真正納入并成為高等教育整體規(guī)劃的一部分。它的主要目的是將體育帶入學校，使其成為教育的方式。通過校際間的聯(lián)賽，來培養(yǎng)學生頑強拼搏、團結(jié)奮斗的精神，使學生在身體和心理都得到進一步的發(fā)展。運動員每天在學校上課，課后進行訓練，由專門的教練帶領訓練。每年組織全美大學生摔跤比賽，而且中學、小學都有摔跤，這樣就形成了真正意義上的梯隊建設，家長不用擔心孩子的學業(yè)問題。運動成績好的運動員可以入選國家隊集訓，代表國家參加美洲摔跤比賽、世界摔跤錦標賽、世界杯摔跤、奧運會等各類摔跤比賽。美國是世界摔跤強國，筆者近幾年看到，美國各個年齡階段的摔跤運動員在世界大賽上取得了優(yōu)異的成績，2016年和2017年世界少年摔跤錦標賽上，美國少年摔跤運動員奪得2枚金牌。2012年倫敦奧運會上，美國摔跤運動員奪得2枚金牌，2016年巴西里約奧運會上奪得2枚金牌。女子摔跤從2004年希臘雅典奧運會被列為正式比賽項目以來，美國在女子摔跤項目上進步很快。

美國摔跤依托學校的優(yōu)勢，在小學階段開始接受摔跤訓練，這一階段主要以培養(yǎng)興趣和學習基本功為主。到了中學階段主要以提高技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)為主，適當加強體能訓練。到了大學階段開始接受正規(guī)系統(tǒng)訓練，這一階段將決定他的發(fā)展高度和深度。在學校期間，學生正常上課學習文化知識，課后進行訓練。在全美青少年中，乃至全社會對摔跤項目有很高的關(guān)注度和參與度。2016年美國奧運旗手選拔調(diào)查中，2012年倫敦奧運會74kg級冠軍喬丹名列前茅，說明美國人對摔跤的熱愛和關(guān)注度之高。

中國的摔跤主要以政府組織，也就是舉國體制，基層主要是以省地市體校的模式，摔跤苗子主要依靠體校教練選拔，然后在體校進行基礎訓練，在體校進行半讀半訓的模式，通過省一級比賽選拔出好苗子進入省隊，進入省隊基本主要以訓練為主。這是我們一直以來的培養(yǎng)模式，隨著社會的進步和國家的發(fā)展，運動員的文化教育問題成為全社會所的詬病，退役運動員由于身體傷病、自身文化教育不夠，退役后就業(yè)難、安置難等問題成為社會關(guān)注的問題。

2.2 中美摔跤后備人才選拔機制的比較

美國形成了從小學—中學—大學—國家隊的梯形人才輸送模式。在結(jié)束大學學業(yè)后，優(yōu)秀的摔跤運動員可以入選國家隊，代表國家參加世界大賽或者奧運會，這樣的培養(yǎng)模式，運動員的個人文化素質(zhì)方面就有了很好的保障，這也是美國摔跤不斷創(chuàng)新，可持續(xù)發(fā)展的重要原因。美國每年各級摔跤比賽場面火爆，比賽緊張激烈，觀看人數(shù)多，電視臺現(xiàn)場直播。相比較美國，我們的人才培養(yǎng)體系就相對簡單，目前國家隊的人才選拔主要以體育系統(tǒng)的各地市體校、省運動隊為主。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，原來的縣體校也基本屬于勉強維持狀態(tài)，有的沒有縣體校。以跤鄉(xiāng)忻州為例，原來的忻府區(qū)體校摔跤班，每年招生紅紅火火，為山西省摔跤事業(yè)培養(yǎng)了全運會冠軍10人，全國冠軍30多人，運動健將不計其數(shù)，而現(xiàn)在基本屬于癱瘓狀態(tài)。現(xiàn)在大部分家長都想讓孩子在學校讀書，或者是邊讀書邊訓練，但我國現(xiàn)在小學、中學和高中基本都沒有開展摔跤項目，也沒有競賽體制。基于這種現(xiàn)狀，現(xiàn)在體育系統(tǒng)的基層體校教練招生難，找好苗子難已經(jīng)是不爭的事實。

2.3 中美群眾摔跤文化的比較研究

美國是一個文化多元國家，由于文化的影響，老百姓喜歡體育和健身，喜歡冒險和刺激，喜歡對抗性項目，如球類項目中的橄欖球，徒手直接對抗的摔跤項目。除了國際式摔跤，美國還有職業(yè)摔跤，也就是美國摔跤，由于其動作幅度大，表情夸張富于表揚性。而深受美國人民和世界各地喜歡摔跤的人所喜歡，所以摔跤項目在美國很受歡迎，而其普及度相當高。而我國雖然民間有各種少數(shù)民族摔跤和我國獨創(chuàng)的中國式摔跤，但由于受國家奧運戰(zhàn)略的影響，政府支持和投入力度不夠，所以，我國的摔跤項目在老百姓中的關(guān)注度和影響力都比較低。

3 結(jié) 語

中美摔跤文化的差異是全方位的，美國摔跤依托教育系統(tǒng)，從小學生開始抓起，符合摔跤項目的發(fā)展規(guī)律，也順應了現(xiàn)在老百姓對孩子接受教育的心聲。我們國家注重的是競技人才的培養(yǎng)，而忽視了摔跤運動對孩子全面人格塑造的積極作用。所以，應轉(zhuǎn)變競技體育的發(fā)展方式，讓摔跤項目進入學校，體教結(jié)合才是很好的發(fā)展模式。另外，要大力發(fā)展我們的中國式摔跤，通過政府宣傳和扶持，豐富老百姓的業(yè)余文化生活，讓更多的孩子參與其中。要完善競賽體制，增加商業(yè)比賽，讓摔跤項目走向市場、走向全社會。通過對比研究發(fā)現(xiàn)，我們國家的摔跤道路任重道遠，需要全社會的共同努力。

[1]易劍東.體育文化學[M].北京：北京體育大學出版社，2006：44-92.

[2]梁漱溟.中國文化要義[M].上海：上海出版社，1987.

[3]嚴精華.中美籃球文化比較[J].體育文化導刊，2004（10）.