西藏高校美育課程開設現狀調查研究

（西藏大學藝術學院 850000）

西藏是我國少數民族自治區之一，在長期的歷史背景下積淀下豐富的自然資源和人文資源，對美育課程的多元化發展和特色化開展具有至關重要的作用。近年來有關高校美育教學的研究不斷深入和細化，美育教學在理論上已經取得諸多成就，但是在實踐中仍然存在一些亟待解決的問題。西藏高校美育課程的開發在獨特的區域背景下，更體現出別樣的不同，因此對西藏美育課程的深入研究是很有必要的。

一、西藏高校開設美育課程的可行性

作為少數民族自治區，西藏的發展一直受到國家政策的扶持和幫助。隨著時代的不斷進步和發展，社會各界都對美育課程的重要性引起重視，國內外也針對這一可以展開深入的研究，并且取得諸多理論成果，為高校美育課程的實施奠定理論基礎，這使得社會對美育課程的意義和作用達成共識，國家也以政策的形式為高校美育工作的開展指引方向。在《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》這一文件中，政府明確指出學校要樹立以德樹人的理念，深入貫徹落實社會主義核心價值觀的教育，對優秀傳統文化和民族文化進行繼承和發揚，從而培養出符合時代需求的現代化人才。這份文件還對各地區高校美育課程的開設目標、課程體系進行研究，為學校美育課程的開設提供明確的思路和方法，因此西藏高校開設美育課程具有國家政策的引導和支持。另外，西藏具有獨特的歷史背景和文化資源，形成了典型的藏族文化，因此本民族資源具有多元性和獨特性，對美育課程資源的補充和開發具有關鍵作用。

二、西藏高校開設美育課程的現狀分析

（一）對美育課程的開設缺乏認識

在國家政策的引導下，美育課程開設的重要性受到社會的廣泛認同，各地區高校對美育課程的理論學習也提上議事日程，但是對于美育課程具體實施的路徑卻缺乏明確的認識。西藏部分高校根據相關政策的指導方法開設美育課程，但是對課程的認識具有偏差和局限性，與藝術教學混為一談，例如在美育課程上著重開展美術鑒賞、音樂鑒賞、舞蹈鑒賞等內容，沒有對美育課程的開設目標進行明晰，導致課程開設的效果不盡如人意。造成這一現狀的主要原因在于西藏高校對美育課程的開設目標和意義缺乏正確的認識，美育課程并不能具象為獨立的課程，而是應該通過各種途徑對社會主義核心價值觀進行宣揚，而樹德的過程不是教授學生掌握某項技能的過程，而是在潛移默化中使學生受到影響，自覺提高自身素養，但是當前很多西藏高校對這一概念是不明晰的。

（二）缺乏系統性的美育課程設置

美育課程雖然不能等同為某項技能課程的學習，但是必須通過多學科的途徑才能得以實現，這一矛盾導致很多西藏高校缺乏系統性的美育課程設置，只是將美育教育穿插在各種學科的教學之中，使美育課程的作用發揮受到極大的制約。美育課程實質上是一門人文學科，在教學的過程中著重通過美的事物來熏陶學生、感染學生，使學生在對美的鑒賞過程中提升審美情趣、獲得全面發展，因此西藏高校對美育課程的設置被局限在美術、音樂、書法等藝術類鑒賞的課程上，沒有充分結合美育非智性的特點，在課程體系的構建過程中將美育課程等同為知識類課程，所有教學內容、教學方法和教學評價都沿用知識類課程的途徑，導致美育課程的實效性不高。

（三）美育課程的教育評價不夠全面

從西藏高校美育課程的調查情況來看，很多高校對美育課程的教學實踐不足，課程內容停留在純理論方面，沒有與實際生活進行充分的結合，導致教學內容和教學形式比較單一，教學的評價體系與美育教學的規律不相適應。例如某西藏高校在美育課程上主要以教師的講授為主，教學內容緊緊圍繞教材展開，利用多媒體播放圖片、視頻的形式對課程內容進行簡要輔助，并沒有給予學生充分的時間和空間進行交流和溝通，導致美育課程的形式化現象嚴重；某高校對美育課程的教學主要集中在藝術鑒賞類課程中，引導學生對藝術進行純理論的鑒賞，導致學生理論與實踐相脫節，因此學習的興趣不高。由于課程內容和課堂形式的局限性，因此教學評價也局限于理論考評，以成績為主要依據。

三、提高西藏高校開設美育課程水平的有效途徑

（一）強化對民族資源的整合和開發

西藏本民族的美育課程資源主要體現在以下幾個方面：首先，西藏自治區具有獨一無二的歷史文化，在佛教傳入中土之前以古象雄文化作為先期文化，因此在生活、信仰和文化等各個方面都具有先期文化的影子，這是彌足珍貴的歷史背景和民族特色；其次，西藏自治區擁有獨特的民居文化，受地理環境和生活方式的影響，民居形式各有不同，例如帳篷、土木房屋、碉房、竹樓、窯洞等；第三，西藏自治區具有獨特的飲食文化，例如藏餐、青稞酒、酥油茶等；第四，西藏自治區具有獨特的建筑文化，例如布達拉宮、大昭寺等。在豐富的民族資源背景下，西藏高校的美育課程必須加強對民族資源的整合和開發，例如在美育課程中引進“物質資源保護和非物質資源保護”的內容，對民族文化的地區文化進行詳細的講解，使學生充分認識優秀文化繼承和傳揚的重要性，并與新媒體相結合，對西藏民族優秀文化進行學習和交流，使學生擁有保護文化的使命感。

（二）加強美育課程的教學實踐活動

高校美育課程不等同于純理論、純知識和純思辨的課程，因此在教學中要走出課堂，加強教學實踐活動，從而使學生的知行達到和諧統一。為此西藏高?？梢猿浞纸Y合本民族特點，開設一個特色化的民族民間文化實驗中心，作為美育課程的實驗基地，鼓勵學生積極地參與其中，從而獲得高效的學習。例如在實驗基地中開展藝術展覽，以比賽的形式選出優秀的書法、繪畫、陶藝等作品，吸引學生參與藝術實踐的過程，從而在實踐中獲得美的真知和享受。

（三）構建科學合理的教學評價體系

構建科學合理的教學評價體系對美育課程的開展效果具有至關重要的作用，為此西藏高校應該在改善教學內容和教學形式的基礎上，構建具有多元化特征的教學評價體系，拋棄以往以分數評價的落后方式，將教學評價滲透到美育課程開展的各個環節，使學生在合理評價的激勵下不斷向前進步。例如根據學生的學習特點和審美特征，將日常評價貫穿到學生學習的各個方面，對學生在階段性取得的成績給予充分的鼓勵，同時幫助學生及時發現學習中存在的問題，并且給予相應的改進措施。在評價內容上應該將理論考評、實踐考評和創新考評進行協調統一，根據自身教學特點調整適當的比例，綜合學生自我評價、教師評價、同學評價和家長評價，使學生對自身有更加客觀的認識。

（四）營造健全完善的美育課程環境

要提高西藏高校開設美育課程的水平，必須營造健全完善的美育課程環境。美育課程環境對學生而言就是構建一個具有動態特征的美育場，使學生身處于美育的世界中，在每時每刻都受到美育課程直接或間接的影響，從而自覺提升自身的綜合素養、完善自我人格，崇尚健康、美德和幸福。例如西藏高?？梢猿浞珠_發本民族和地區的文化資源，創新建設一個美育沙龍，將美育理論、博物館展覽、藝術鑒賞、實踐工坊、表演禮堂等多樣化的教學形式融為一體，形成一個系統化的教學體系，使學生擁有一個自由翱翔的美育天地。教師在美術沙龍中主要引導學生參與活動、創造活動、創新活動，將理論與實踐充分結合，從而實現美育課程的有效開展[3]。

四、結論

綜上所述，針對西藏高校美育課程開設現狀的探究是非常必要的。本文主要針對西藏高校美育課程開設中存在的問題，提出針對性的解決建議。研究可得，強化對民族資源的整合和開發、加強美育課程的教學實踐活動、構建科學合理的教學評價體系、營造健全完善的美育課程環境能夠有效提升西藏美育課程的開設水平。希望本文可以為研究西藏高校美育課程開設現狀的相關人員提供參考。

參考文獻：

[1]姚遠． 基于美育視野下的大學生思想政治教育路徑研究[D]．貴州財經大學，2017．

[2]秦鵬燕． 多民族地區高校美育實踐探究[D]．云南師范大學，2017．

[3]吳楚． 美育對大學生全面發展的功能定位及實施策略[D]．東北師范大學，2016．