吳姍姍 (南京城市職業(yè)學(xué)院 210000)
傳統(tǒng)圖案是指歷代傳下來的具有民族藝術(shù)風(fēng)格的圖案,其思想內(nèi)容取決于社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),反映了我國古代社會經(jīng)濟(jì)、道德、政治等情況。藝術(shù)設(shè)計者在設(shè)計過程中需要查找整合各種素材,而我國傳統(tǒng)圖案類型豐富多樣,題材廣泛,能為學(xué)生提供更多的靈感來源,在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。但新事物的出現(xiàn)往往對傳統(tǒng)事物有著強烈的沖擊,傳統(tǒng)圖案的教學(xué)面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在這種情況下,如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合成為教學(xué)的主要內(nèi)容,旨在培養(yǎng)高素質(zhì)藝術(shù)人才,傳承中國傳統(tǒng)文化。
設(shè)計專業(yè)對基礎(chǔ)課具有很強的專業(yè)性,也就容易存在專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)孤立的局面。在教學(xué)過程中教師容易偏離教學(xué)方向,比如在色彩教學(xué)中會只強調(diào)色彩對比強弱和冷暖色差;在素描教學(xué)中會一味追求光影效果、空間和對細(xì)節(jié)的刻畫而忽視課程的專業(yè)性。對此教師應(yīng)該明確設(shè)計教學(xué)目的,對基礎(chǔ)課程法教學(xué)內(nèi)容和方式進(jìn)行改革,側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生對美的觀察和呈現(xiàn)能力,增強創(chuàng)作技術(shù)和審美尺度1。
設(shè)計專業(yè)具有很強的應(yīng)用性和實踐性,在各個階段都需要與時俱進(jìn)。但在很多基礎(chǔ)課的教學(xué)中更新與調(diào)整的步伐相當(dāng)緩慢,其教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)課不能有效銜接,與時代脫軌,更不用說去引領(lǐng)時代。對此學(xué)校要關(guān)注時代變化,對課本及基礎(chǔ)課程要及時更新?lián)Q代,在專業(yè)基礎(chǔ)課后可以開設(shè)一些與素描、色彩相關(guān)的課程。
很多學(xué)生包括一些教師認(rèn)為專業(yè)基礎(chǔ)課可有可無,因此教師在上課過程中只過一遍書本內(nèi)容也不關(guān)注學(xué)生是否能接受和理解。學(xué)生在課堂上積極性不高,對基礎(chǔ)課程缺乏興趣。在信息化的時代,一些設(shè)計作品都是由電腦操作完成,這就導(dǎo)致他們片面地以為只要把電腦學(xué)好就行了,專業(yè)基礎(chǔ)課純粹浪費時間。對此教師應(yīng)該首先轉(zhuǎn)變自己的觀念,基礎(chǔ)課是所有設(shè)計專業(yè)課的基礎(chǔ),積極引導(dǎo)學(xué)生重視基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)。
中國傳統(tǒng)圖案已有6000多年的歷史,其來源于原始社會的彩陶圖案,是中國悠久歷史和深厚傳統(tǒng)文化積淀的象征。中國歷史有三種形象:歷史文獻(xiàn)中記載的歷史現(xiàn)象、文學(xué)藝術(shù)作品中塑造的藝術(shù)形象以及民間老百姓心中的歷史形象,其中老百姓心中的歷史現(xiàn)象即為傳統(tǒng)圖案。傳統(tǒng)圖案的發(fā)展包括原始社會圖案、古典圖案、民俗圖案、少數(shù)民族圖案等,人們將美好事物和真實樸素的情感融入圖案之中,比如人們在過年時喜歡用一些瑞獸圖案、吉祥畫、諸神圖案等表達(dá)自己對新一年的愿望,力求表現(xiàn)出一種美滿和諧的意境,是一場豐富的視覺盛宴更是一部史記。
設(shè)計主要是為了服務(wù)生活、引領(lǐng)生活,是對生活理想的表達(dá)。它不僅是一門技藝,還是一種文化,一種觀念。傳統(tǒng)圖案作為設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課,其重要意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
設(shè)計是人類改變原有事物使其完善、增益的創(chuàng)造性活動,在設(shè)計專業(yè)教學(xué)中圖案基礎(chǔ)課的教學(xué)至關(guān)重要,是基礎(chǔ)教學(xué)的一部分也是平面圖形設(shè)計的基礎(chǔ)。在基礎(chǔ)課中引入傳統(tǒng)圖案,一定程度上讓學(xué)生了解古代藝術(shù),為設(shè)計者提供新的創(chuàng)作靈感。傳統(tǒng)圖案有著豐富的內(nèi)涵、獨特的審美,能給設(shè)計者帶來新的沖擊。不同的民族有著各自的民族特色和地域風(fēng)格。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能了解掌握中華民族傳統(tǒng)圖案的構(gòu)圖規(guī)律、色彩規(guī)律、寓意手法等并將其融入到現(xiàn)代設(shè)計中,能夠設(shè)計出符合人們生活習(xí)慣和審美要求的事物,充分展現(xiàn)民族性和時代性,有利于培養(yǎng)高審美、高素養(yǎng)的設(shè)計人才。
中國傳統(tǒng)圖案有著深刻的寓意美,每類圖案都是一種藝術(shù)主題,比如象陶瓷中的雨過天晴釉、美人醉、雨點釉等。還有些是賦予圖案一種聯(lián)想的形象,比如人們看到松竹梅圖案便會聯(lián)想到歲寒三友的忠誠友愛;看到太極圖中的蝴蝶就會聯(lián)想到梁山伯與祝英臺的悲歡離合等2。還有一些是寄托人們美好理想的圖案,比如壽桃仙鶴寄托人們健康長壽的愿望;年畫、門神表達(dá)人們追求吉祥和諧的愿望等。
傳統(tǒng)圖案的寓意美能真正體現(xiàn)出設(shè)計者的思想、藝術(shù)修養(yǎng)和文化內(nèi)涵,在現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)中融入傳統(tǒng)圖案,是將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合,把現(xiàn)代設(shè)計理念、材料、技術(shù)融合到設(shè)計作品中,旨在能創(chuàng)造出具有中國傳統(tǒng)文化特色的現(xiàn)代化設(shè)計作品。因此,在教學(xué)過程中需要教師充分調(diào)動學(xué)生思維將傳統(tǒng)圖案的寓意美融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,形成中國圖案藝術(shù)的主流作品。
中國傳統(tǒng)圖案對弘揚傳統(tǒng)文化起著重要作用,它作為民族文化的瑰寶展現(xiàn)著各個民族文化的差異。在與國際化接軌和信息技術(shù)發(fā)達(dá)的時代,藝術(shù)設(shè)計作品往往能體現(xiàn)一個國家的智慧和想象力。任何一個中國人都有繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的責(zé)任,作為一個設(shè)計工作者更應(yīng)該將弘揚傳承中國藝術(shù)文化作為不可推卸的責(zé)任,這樣才能在傳統(tǒng)文化中找到新的設(shè)計元素,樹立自身的國際形象。學(xué)生將傳統(tǒng)圖案融入設(shè)計,形成獨特鮮明的表現(xiàn)風(fēng)格,蘊涵深刻的文化內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化帶出國門,走向世界。
在教學(xué)過程中礙于學(xué)時的限制教師不能對傳統(tǒng)圖案有著很深刻的講解,這就需要教師著重于激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)圖案的興趣,讓學(xué)生自己去了解學(xué)習(xí)傳統(tǒng)圖案,便于日后在設(shè)計時融入傳統(tǒng)圖案元素。因此,教師在授課過程中可以從以下三個方面出發(fā)對其進(jìn)行教學(xué)。
首先是了解傳統(tǒng)圖案,由于傳統(tǒng)圖案歷史悠久,具有豐富的文化內(nèi)涵,因此各個時代的圖案特征成為了解的主要線索。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)圖案的年代背景、階層、文化背景等對圖案進(jìn)行分析,尋找異同和規(guī)律,發(fā)掘其美學(xué)價值,潛移默化中影響學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)和文化底蘊。激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)圖案鑒賞的喜愛,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作熱情3。
其次是掌握傳統(tǒng)圖案,模仿被認(rèn)為是最便捷的掌握方式。學(xué)生在臨摹過程中能根據(jù)時代背景發(fā)現(xiàn)各個時期圖案風(fēng)格及構(gòu)圖差異。因此,在專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)中教師可以定期安排一次課讓學(xué)生對傳統(tǒng)圖案進(jìn)行臨摹,用心領(lǐng)略不同時代的發(fā)展規(guī)律,以便掌握圖案的風(fēng)格變遷。
最后是運用傳統(tǒng)圖案,設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)的目的就是為了運用,教師可以在授課時多列舉一些運用傳統(tǒng)圖案設(shè)計的案例,讓學(xué)生感受帶傳統(tǒng)圖案的獨特魅力,激發(fā)學(xué)生的興趣,鼓勵學(xué)生在設(shè)計中大膽運用傳統(tǒng)圖案,從而更好地鞏固傳統(tǒng)圖案知識,提高學(xué)生設(shè)計水平。
社會現(xiàn)代化的步伐越來越快,在設(shè)計專業(yè)的教學(xué)中應(yīng)與時俱進(jìn),在保留本質(zhì)特征的前提下,將設(shè)計與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,利用當(dāng)代新的材料、手法、工藝創(chuàng)造出符合人類社會發(fā)展和審美要求的作品。要以寬容的胸襟處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有效銜接。教師在教學(xué)過程中根據(jù)現(xiàn)代社會的審美標(biāo)準(zhǔn)和產(chǎn)品需求可以先從一些學(xué)習(xí)及生活用品的設(shè)計出發(fā),比如手提袋、收納盒、手機(jī)殼等。在創(chuàng)作中借鑒傳統(tǒng)圖案的題材內(nèi)容、配色規(guī)律、制作技巧等,充分利用傳統(tǒng)圖案的寓意美并結(jié)合現(xiàn)代圖案形式,設(shè)計出具有中國傳統(tǒng)文化特色的現(xiàn)代化產(chǎn)品。這在一定程度上有利于中國文化的發(fā)揚和傳承,凸顯民族特色。
注釋:
1.馬丞娟,邱晨.當(dāng)傳統(tǒng)圖案遇到現(xiàn)代設(shè)計[J].中國高新區(qū),2018(09):295.
2.董洪志,曲正媛.中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].智庫時代,2017(17):227-228.
3.甄珠.傳統(tǒng)圖案在設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)中的研究[J].改革與開放,2017(24):125-126.