盧凱風(fēng) (中國(guó)傳媒大學(xué)南廣學(xué)院 210000)
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)簡(jiǎn)稱VR技術(shù),是隨著計(jì)算機(jī)科技的發(fā)展而產(chǎn)生的一種虛擬視覺(jué)技術(shù)。它可以給人們帶來(lái)更加真實(shí)的視覺(jué)體驗(yàn),通過(guò)它人們可以接觸平時(shí)無(wú)法看到的東西。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有兩大突出的特性:1沉浸感。沉浸感是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)最突出的特征,在使用過(guò)程中體驗(yàn)者仿佛可以在虛擬空間中真切的感受到周圍事物的真實(shí)性。同時(shí),相較于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所帶來(lái)的沉浸程度更加深入。它創(chuàng)造的虛幻空間能夠讓體驗(yàn)者完全投身其中,甚至讓體驗(yàn)者難辨真假。2.交互性。在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為了帶給用戶更加逼真的虛擬環(huán)境體驗(yàn)同時(shí),其為用戶提供的交互性功能,也很大程度的提升了虛擬空間的真實(shí)感。當(dāng)用戶置身于虛擬空間時(shí)能夠與虛擬的物體進(jìn)行互動(dòng),真切地感受到它們的存在。
自虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)誕生以來(lái),它所具有沉浸感、交互性特點(diǎn)使得用戶可以在虛擬環(huán)境中獲得更加真實(shí)的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受,達(dá)到身臨其境的感覺(jué)。因此,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)被逐漸運(yùn)用于軍事演習(xí)、藝術(shù)創(chuàng)作、電子游戲等方面。近年來(lái),在博物館展示方面也出現(xiàn)了一些結(jié)合了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)嘗試。
傳統(tǒng)博物館通常以實(shí)體展示方式為主要展示形式,即在固定的空間里,根據(jù)一定規(guī)律依次陳列藏品和展品,并配以文字說(shuō)明和圖片示意。這種展覽方式的突出優(yōu)點(diǎn)在于真實(shí)性強(qiáng),且脈絡(luò)清晰簡(jiǎn)單明了。但也存在著較大的局限性。第一,展品陳列上,傳統(tǒng)博物館一般按歷史朝代、文物出土地點(diǎn)等排列展品;或?qū)⑺囆g(shù)品區(qū)分作者、類別的藏品分別展出。這就造成了展覽內(nèi)容上的割裂,使觀眾參觀時(shí),只能按照布展順序進(jìn)行參觀,無(wú)法將多個(gè)展廳或不同展示空間中的展品進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比,不利于觀眾進(jìn)一步自主的欣賞學(xué)習(xí)。第二,展覽空間上,由于傳統(tǒng)博物館展廳面積有限,館內(nèi)很多藏品無(wú)法展示,即使已經(jīng)展出的藏品也難以將完整全面的信息傳遞給觀眾。一旦涉及展品體量較大,如建筑、大型生物時(shí),不得不以簡(jiǎn)單的圖片展示替代,無(wú)疑削弱了展示效果。第三,展示形式上,傳統(tǒng)博物館靜態(tài)的展示方式越來(lái)越難以引吸引觀眾的興趣;尤其是針對(duì)廣大青少年群個(gè)體,這種靜態(tài)死板缺乏互動(dòng)灌輸式講解的展示形式,與他們產(chǎn)生了很大距離感,因而展示效果也大打折扣。第四,傳統(tǒng)博物館在展出時(shí)間上較固定,一些大型的博物館,如故宮博物院、盧浮宮等,一天的參觀時(shí)間完全不可能閱覽完所有展品,更不要說(shuō)仔細(xì)欣賞。上述這些問(wèn)題阻礙了博物館功能發(fā)揮,使得我們迫切地尋求在博物館展覽手段上進(jìn)行創(chuàng)新,打破博物館與觀眾之間種種障礙,充分發(fā)揮博物館的展示教育功能。
得益于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所具有的沉浸性與交互性特點(diǎn),可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)展示中諸多缺憾。如前文提到的專題式陳列所造成的展覽內(nèi)容割裂和時(shí)空破碎。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用,使得觀眾可以在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)連接到博物館,在虛擬的空間里通過(guò)索引選擇感興趣主題或時(shí)代的藏品進(jìn)行深入系統(tǒng)的參觀學(xué)習(xí)。此外,沒(méi)有實(shí)體空間的束縛,虛擬博物館很容易展出傳統(tǒng)實(shí)體展廳內(nèi)難以容納的展品,宮殿、古代城鎮(zhèn)都可以搬進(jìn)展廳,更多的展品將通過(guò)虛擬空間與觀眾見(jiàn)面。在展覽的形式上也不再是簡(jiǎn)單的展示,融入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)后,大量交互體驗(yàn)可以成為展覽的重要環(huán)節(jié),觀眾不但可以簡(jiǎn)單了解相關(guān)知識(shí),還可以融入展覽之中與藏品進(jìn)行互動(dòng),體驗(yàn)它們的制作過(guò)程或了解它們背后的故事,甚至“體驗(yàn)”一下古代人的日常生活,或者“參與”一場(chǎng)歷史上的著名戰(zhàn)役。虛擬的博物館不再受到時(shí)間地域的限制,觀眾可以在任何時(shí)間地點(diǎn)訪問(wèn)任何一家博物館。
眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于其自身特點(diǎn),很難找到一種恰當(dāng)?shù)男问交蜉d體,讓它們?cè)趥鹘y(tǒng)博物館中展出。通常只能以較為簡(jiǎn)單的方式呈現(xiàn),如圖片、塑像或模型配以文字說(shuō)明等。這樣的方式無(wú)法展現(xiàn)它們的藝術(shù)風(fēng)貌。借助合虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),非物質(zhì)文化遺傳就可以在虛擬空間里長(zhǎng)久保存,展現(xiàn)為鮮活的形象。而在虛擬空間中不僅再現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身,更可還原它所依存的自然人文環(huán)境,讓觀眾對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與它所誕生的環(huán)境產(chǎn)生更為全面和立體的認(rèn)知。例如,當(dāng)我們?cè)佻F(xiàn)瞎子阿炳演奏《二泉映月》時(shí),會(huì)一同再現(xiàn)他生活那個(gè)年代無(wú)錫的街景,這樣觀眾沉浸其中時(shí)就能更加深刻的體會(huì)到樂(lè)曲的意境。
近些年很多展館都開(kāi)始了各自虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用實(shí)踐,它們運(yùn)用VR全景相機(jī)分多點(diǎn)采集博物館內(nèi)部圖像,通過(guò)計(jì)算機(jī)程序整合實(shí)現(xiàn)交互,再以網(wǎng)絡(luò)傳輸,使觀眾可以在個(gè)人電腦端以桌上型虛擬現(xiàn)實(shí)的形式體驗(yàn)虛擬博物館的功能。雖然這一方案未能給觀眾帶來(lái)足夠的沉浸體驗(yàn),但便捷的交互控制,讓人們看到了虛擬博物館的前景。
還有一些傳統(tǒng)博物館進(jìn)行了更為大膽的嘗試,將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)融入到傳統(tǒng)展覽中去。例如大英博物館試圖通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓觀眾進(jìn)入青銅時(shí)代。他們讓游客使用三星提供的虛擬現(xiàn)實(shí)頭盔,以虛擬現(xiàn)實(shí)方式查看博物館藏品的三維掃描圖像,藏品包括被視為英國(guó)珍寶格洛斯特郡發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古金手鐲。博物館還計(jì)劃通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓觀眾參與古人的各種儀式。
更為驚人的是一個(gè)運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)搭建的虛擬博物館克拉默博物館于2017年10月底正式發(fā)布,這是由荷蘭藝術(shù)收藏家喬治·克拉默建立的。它是第一個(gè)真正意義上的虛擬博物館,但可以預(yù)見(jiàn)隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的不斷發(fā)展和完善,會(huì)有越來(lái)越多的虛擬博物館誕生。我們也期待更多的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)運(yùn)用到博物館展覽中去。