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根植“悟性”培養 實施寫字教學

2018-07-12 20:00:22高立斌
江蘇教育·書法教育 2018年7期

高立斌

【摘 要】寫字教學本應得到卻遠遠沒有得到同閱讀、寫作教學相當的重視,學校相應的寫字教學的研究缺失,使其很難走出機械乏味的深谷。寫字教學需要培育的是“悟性”,這是掌握技巧形成能力的根源。注重寫字悟性的培養,離不開多讀、善思、勤練、興趣。教者必須清楚地認識到,并智慧地以“悟性”為牽引,實施寫字教學。

【關鍵詞】寫字教學現狀;寫字與悟性;悟性培養

【中圖分類號】G292.1

【文獻標志碼】B

【文章編號】1005-6009(2018)53-0054-02

“悟性”一詞是古代中國式思維的派生物,《現代漢語詞典》解釋為“人對事物的分析和理解的能力”。廣而言之,“悟性”往往表現為人們對于自然奧秘、事物聯系、語言內涵、生命價值等飛躍式的領會或瞬間把握。

著名學者葉圣陶、夏丐尊也非常重視語文學習的悟性,二人合著的《文心》中辟有《悟性》一章,指出人們在讀書學習中應當對客觀外物有所感悟。語文學習需要悟性,寫字更需要悟性。古人習字常不分寒暑,潛心揣摩,方有所成。不分寒暑,是沉醉其中,是勤奮;潛心揣摩,是思索感悟,是要發現領悟新的東西,能否揣摩出什么“滋味”,那就要看悟性了。而悟性是極其“私有”的東西,是個性的伴生物,誰也無法將其直接授予他人,必須由自己去咂摸品味。然而這并不能成為寫字不好的借口,因為悟性雖是個性化的東西,卻也是在生活學習過程中逐步養成的。

寫字教學,目光不能僅僅停留在寫出的字上面,還有情感習慣,更重要的應該是寫字悟性的培養。寫字的悟性高低,才是能否寫好字的最終關鍵。

一、勤于讀書——悟性之根基

學習寫字,需要具備相應的母語素養。文化素養是寫字悟性的基礎,沒有它,悟性則是無源之水,無本之木。讀書是一種修養,是學習的主要途徑。厚積才能薄發,只有不斷地從書本中汲取前人留給我們的文化精神營養,經過長期的積累,才能自然而然地流露出一種靈氣。寫字悟性的培養,至少要讀兩類書。

一是文化知識類書籍。書本是獲取知識的重要來源,閱讀始終是極重要的學習路徑。腹有詩書氣自華,多讀書可以豐富知識寶庫,全面提高白己的修養,深厚的學養與悟性的形成是成正比的。

二是書法藝術類書籍。《語文課程標準》對寫字教學基本目標的要求,除了習慣技能的基礎目標,還有一個審美的目標。什么樣的字是美的,怎樣寫出美的字?這些除了教師的講解指導,主要還得依靠書法藝術類的書籍,在充滿藝術芬芳的世界里慢慢地品味、吸收前人留下的漢字書寫藝術。對學生而言,反復讀一讀書法名帖,仔細看一看碑帖范字,甚至不需要想得太多,久而久之,對漢字書法之美便有了或深或淺的獨特感悟,自然知道了什么樣的字是美的。同樣,多讀一些書家習字的故事、淺顯的技法理論,等等,也能從中領悟到怎樣寫出優美的字。雖然義務教育階段的寫字教學不同于書法教學,但往往取其十只能得其一,適當取法于更高層次的書法教育還是必要的。

二、好問善思——悟性之泉源

思考,是推動人發展的一個最重要的利器,也是人成為萬物之靈的根本原因。即使再平淡的生活,也斷不可離開思考;學習更不能在大腦休息的時候進行。同是面對蘋果落地,大多數人無動于衷,而牛頓陷入了沉思,所以有了牛頓定律。寫字悟性的培養,必須以善于思考為前提。在寫字教學中,教師要培養學生深入思考、善于思考的能力,勤于思考、樂于思考的習慣。

要引導學生主動探究,在聯系對比中思考感悟。所謂“用筆不靈看燕舞,行文無序賞花開”,世間的萬事萬物都是聯系著的,放到聯系中去看一個事物,往往一比即悟。(1)由此及彼。由一字聯想到其他字,即所謂舉一反三、觸類旁通;將自然界中的事物與寫字相聯,觸發靈感。晉代大書家王羲之觀群鵝嬉戲,靈光一閃,聯想到“之”字,于是悟出了“之”字二十幾種寫法。(2)由個別到一般,由表及里。這是更深層的境界。由一字的書寫攤想到其他字的處理,思索探求一類字的書寫奧秘。通過自己的比較、分析、綜合,將對字的感性認識上升到理性認識,思考感悟其中的規律性東西。

德國教育家海德格爾說,“所有的思都是詩”。人類最美好、最詩意的事情,就是思考!思考,是我們深層的精神需要,是我們獲取知識、掌握技藝的重要工具。學習寫字,要主動思考探究;要在思考中有感悟生成,有靈光閃現;要善于思考,品嘗到思考的樂趣。有人說自學書法是死路一條,當然有一定的道理;百思不得其解之時,還需要“好問”,要靠老師的點撥指引。所以,好問和善思是學習的一對翅膀。

三、實踐錘煉——悟性之蹊徑

“學而不思則罔,思而不學則怠。”寫字不僅要思考,還要實實在在地提筆練習。實踐出真知,人類一切文化的孕育都源自于實踐,寫字悟性也是在習字過程中得以生成和升華的。

“感悟起于心,運筆起于手。”除了多讀書,多思考,還應鼓勵學生不輟練習。要“拳不離手,曲不離口”。古人習字可說是苦練,張芝“臨池寫書,池水盡黑”;智永禪師苦練三十年,禿筆五大筐,葬之“退筆冢”……正是在長期的練習過程中,才能逐漸感悟到用筆、結字、章法的奧妙。教師應該激勵學生將每一次提筆都視作練字,鼓勵他們在行筆之際,利用自己已有的學養,積極思考:自己的字結構是否規范合理,用筆是否準確到位,以及整幅習字(或完整的一次學科作業)布局是否美觀,這些是否達到了預期的效果,該怎樣改進,等等。在這樣長期的動筆實踐中,寫字的悟性靈感才能浮現,才能有所感悟和收獲。賣油翁熟能生巧,白然不是一朝一夕所能企及。寫字亦然,寫一手端端正正的字,不是一朝一夕之功;寫一手漂亮耐看的字,不是一年半載之功;寫一手富有藝術美感的字,能稱其為書法藝術,那可能是一輩子所經營的結果。

四、樂在其中——悟性之馬達

好學之不如樂學之。只有感興趣的東西才會吸引我們花時間、花精力去學習;只有在其中感受到了樂趣,我們才會為之津津樂道,不知疲倦。對于寫字,如果沒有樂在其中,怎么可能去勤學勤思勤練,怎么可能有“墨池”“筆冢”這樣的千古佳話?有了樂趣,我們自然就會積極主動地去練習,去思索,去尋找提升的路徑。可以說,樂在其中是為培養寫字悟性提供強大動力的“馬達”。至于如何建造這樣的“馬達”,并讓它正常運轉,方法有很多,因版面所限,這里不再贅述。

從日常司空見慣的事物中,哲人妙悟出人生真諦,詩人激蕩起詩情華章,藝術家迸發出創作的靈感……那許許多多瞬間的神奇絕妙,唯靠悟性。學習寫字,寫好漢字,必須智慧地以悟性為牽引,否則,事倍而未必能功半。

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