破者破矣

方雪梅

人的情感當算是萬物中最纖弱、最細微的一根絲弦吧？凡此一生，喜怒哀樂、像忙碌的琴師之手，輪番不停地撥弄著它，由此產生牽扯人心的種種感受。

前幾年，我體味到一次精神的塌方，并因此被深埋在一種不堪的情緒里。就世事而言，一個家庭的分崩離析算不得奇怪，但于追求寧靜生活的我，這算得上是人生的一場敗績。當琴師正沉醉于一段絕響之中，突然弦斷琴焚，這足以將撫琴之心撕裂。此事衍生出的委屈、恥辱、憂郁、無助等黑色情緒，如同利劍一連數年穿透了我的心，且痛感驅之不散。對情愛的玄想與渴求，幾乎徹底萎凋了。無論玫瑰多么芬香，也改變不了我的靜寂無為。我努力遠離情事，甚或忘其形骸，以為所有的溫存之后，肯定隱匿著另一場傷痛。

有一段日子，我更是寄情于宗教，強迫自己在禪佛的暮鼓晨鐘里尋找精神上的安寧。也曾在每個周末，與英國市民一同虔誠地朗誦《圣經》，傾聽牧師布道，試圖在異鄉教堂的洗禮儀式上一洗心靈之痛。但結果是一無所獲。原因是我太注意精神上生痛的細節部位，忽視了生活的車輪仍然裹挾著我在向前行進，一路上仍然有四時的美景。

老父親曾用一個樸素的故事寬我胸臆：他幼年時，見一長者手提油瓶趕路，不料觸石，瓶破油灑。路人見長者頭也不回，便提醒道：老伯，你的油瓶破了一個呢！老者答曰：破者破矣，停下也于事無補，不如快些趕渡船去。言畢，疾行而去。父親之意，無外乎教我學會從容進退。可我當時如投崖飼虎、敲骨取髓的殉道者，固執地沉陷在過去的疼痛里，不肯抬起頭來。

不覺星移斗轉，我竟也終于成長了。再看些關于禪宗的文字，發現我只不過經歷了世上一點淺薄的小痛，被情所困，心里有了煩惱，對愛情更有了妄念與成見。禪宗說，只要有透視一切事物的自性，又何來物我的分別呢？再看六祖慧能大師的《六祖壇經》中那道人盡皆知的偈子：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃”，我的確有了一種大徹大悟、如醍醐灌頂的超脫。

今天看來，生活本身便是苦樂相雜的過程。人的可悲不在于被傷害，而在于不肯從受傷后的凋敝心理中爬出來。從根本上講，精神創傷的愈合，完全是一個自我拯救的過程。往往心碎的體驗之后，精神世界會變得更有免疫能力。這里面的玄奧，便是你懂得了人生的順與不順其實是渾然相伴的。

學會把苦難當著一種“生趣”，便會超拔于痛苦之上。這是我多年之后，悟出的一點況味。