在短暫生命中追求永恒的價值

季偉譞

真題回放

作家薛涌在《在自拍中消失的人生》一文中寫道：蘇格拉底上街，是和人們論道的，由此留下的智慧，兩千多年來依然讓人類受用不盡。如今人們上街，拿著手機隨處自拍，所見證的，則是自我的消失。

請以“短暫與永恒”為話題，寫一篇文章。

名師金手指

從話題所給的閱讀提示內容看，是節選自作家薛涌《在自拍中消失的人生》文章中結尾處一段話，從文章題目到引用話語，可見作家的觀點是有傾向性的。進一步分析，蘇格拉底上街與人論道，是與人的交流，在交流中可以產生智慧，而留下的智慧，可讓后人受用不盡。而如今人們上街，是拿著手機隨處自拍，為了留住人生的瞬間，將瞬間定格來作為永久的留存，由此可見自拍者的眼中只有自己，為了自己而自拍，這種自拍雖能成為永恒，但沒有思想的永恒是容易消失的。而人與人之間的交流，雖然交流的語言會轉瞬即逝，但智慧的結晶卻會流傳千古，這其中短暫與永恒便是值得深思的內涵了。由此，便可以理解命題者的意圖，是有意將蘇格拉底與人論道與現代人自拍進行鮮明的對比，凸顯蘇格拉底的智慧與現代人自我的消失。

這一話題立意范圍很寬泛，體裁的選擇也很自由，無論是寫記敘文還是議論文，都應緊扣主題選擇材料。記敘文應注意描寫的細膩，力求以情感人，揭示所悟的哲理。議論文應注意所選事例要典型富有說服力，力求以理服人。寫作時，可從多個角度立意。

構思一：從自拍者的角度立意，批判某些自拍者的弊端，忽略生活和親情；也可反向立意，讓自拍內容體現出永恒的價值，并非自我消失，而是對自己的正面激勵。

構思二：從蘇格拉底上街與人交流的角度立意，可以選擇生活中與某人的交流作為寫作主體，如交流中的某一句話，給自己留下的深刻印象，讓這種印象成為一種銘記在心的永恒。

構思三：可以從“短暫與永恒”的關系入手，選用典型的事例進行正反對比分析論證，揭示短暫與永恒的深邃內涵。

佳作工坊

留下真實自我，讓價值流傳

劉睿謙

隨著科技的高速發展，信息傳遞更加快速、便捷。社交軟件的廣泛使用使自拍成為一種潮流，人們上街隨處可見自拍的人，但自拍拍下的，真的是自己嗎？我們不應只拍下一瞬間的圖像，而應留下真實的自我，讓人生價值流傳。

薛涌在文章中說，蘇格拉底與人們論道的智慧流傳千年，如今隨處可見的自拍所見證的則是自我的消失。打開朋友圈，不同的朋友所發的自拍大同小異，表情、姿勢幾乎相同，不同的照片成為“人臉的變換”。這樣的自拍背后，真是我們自己嗎？

自拍不是壞事，但為了自拍而自拍又有何意義？有不少人說著“我就是我，是顏色不一樣的花火”，一邊拿著手機拍出類似的照片。每一個人都是平凡而不同的個體，都有自我價值。一個人的自我，不只是體現在按下快門的一瞬，而是體現在他人生的價值之中。

“國家需要我們到什么地方，我們就到什么地方去。”有著“敦煌女兒”之稱的樊錦濤，懷揣著保護祖國文化遺產的夢想，千里迢迢來到了戈壁大漠深處的敦煌莫高窟。她在大漠深處堅守，把自己的一生與敦煌融為一體，將自己的價值流傳世間。她身上有著一種獨特的力量，閃著璀璨的人生價值光芒，這是一種永恒。

而如今的自拍現象，的確能記錄下自己美好的瞬間，然而卻帶著“人人都拍，我為什么不拍”的強迫心理，在社交網站上人們競相發送類似的自拍，而每一張照片背后，都是花費無數心血的P圖和修片，使每一張看上去都是美麗無缺的，但實質上缺少了深邃的思想永恒，更何況每張照片背后都未必是真實的自我。

倘若我們戴著假面具行走在網絡世界里，用相似的話與別人交流，人云亦云，將會失去自我。生活中到處是虛無縹緲的假象，無價值的東西隨處可見。我們不想要這樣的生活，卻又自己親手筑造著這樣的世界，事實告誡我們應該自覺摒棄自拍現象，展現生活中真實的自我，讓人生的價值流傳。

記錄真實的自我，讓自己成為不一樣的花火，哪怕僅僅是伏案的疲憊，也是用實踐證明自己的價值，無需追求一時的虛榮與愉悅，記錄自己人生追夢階段的不同足跡，才能讓自拍的真正價值成為永恒。

停下你按動快門的自拍手指吧，讓有限的人生去創造無限的價值。

名師點評

本文從抨擊自拍的角度立意，提出留下真實自我，讓價值流傳的見解，從正反兩個角度分析論證，深入挖掘了自拍背后缺少思想價值的弊端，與“敦煌女兒”樊錦濤奉獻一生的事例進行對比，最后得出“停下自拍，創造人生價值”的結論，給人警示。

佳作工坊

成長的見證

佟美辰

一幀自拍，成長的見證，勤奮付出的結晶。

——題記

斗轉星移，歲月的影子在星空下徘徊；時光飛逝，匆匆的我們在青春的左岸行走?；腥婚g，天真的孩子已蛻變成追夢的青年，歲月的刀鋒已將成長的畫卷鐫刻。

回首，便能覓到。

那個初冬的夜晚，萬家燈火早已熄滅，唯我獨在燈下，挑燈夜讀。

柔和的燈光下，映襯出疲憊的身影。于是，拽住杯柄，猛灌一大口咖啡，企圖堅持，突然，一陣疼痛襲來，我望向那個神經元的所在。

那是一塊老繭，直直地臥在右手的中指關節上。凝視，不禁震驚，那自認為纖長的中指，一塊好似樹皮的“外套”映入眼簾。原本正常的手紋，蜷縮成一團，宛若經過砍伐的白楊樹干，麻痹而痛苦。

我，忍不住沉思：從兒時到現在，從鉛筆到碳素，中指關節來來回回飽受折磨，終成今日模樣，皮膚已經通紅，汗涔涔，直直地凹陷下去，嵌著赤紅或烏黑的筆油，像個小丑。

但它，卻見證了我的成長，見證了我九年拼搏的艱難。不由得拿出手機，自拍下這令人心動的畫面，珍藏永久。

這畫面中，記錄著九年的握筆與書寫，使一個無知的孩子學會了許多，這全靠一支筆與飽受壓迫的中指去承受磨合。九年間，它記錄了太多太多，它未嘗抱怨，只是努力地書寫，終成今日意氣風發的少年。這厚厚的老繭，難道不是最好的說明嗎？

幾度光陰幾度晨，幾度年華幾度秋，十以內的加減法、乘法、方程、函數……我跨過了一道道艱難險阻，青春年華的點滴進步，都靠它承載記錄，為人生交上最好的答卷。這老繭的畫面，定會激勵我在人生的路上拼搏不息。

握筆的手還會痛，但它永遠會如警鐘長鳴在我的心中。

青春透明如醇酒，一品，一飲，拼搏味其中，一幀自拍，已經成為永恒。

名師點評

本文的選材很獨特，雖然從自拍寫起，但卻是反向立意，拍下學習中留下老繭的手指，細膩描寫出老繭背后的艱辛付出，以此作為警鐘，警示自己永遠拼搏，讓奮斗的精神成為永恒。

佳作工坊

永恒的豐碑

韓 琳

細膩的塵埃，紛紛落定，厚重的青石板閃爍著清冷的光輝，刻在歷史河畔不倒的豐碑，傳承著民族精神的永恒。

永恒的豐碑，鐫刻著價值的永恒。

汨羅江畔的寒風四起，洶涌澎湃的江水沖不走他內心的凄涼。佞臣當道，君王昏庸，混濁的淚水滑落，激起千層浪濤直沖天際。一首《離騷》的千古絕唱，也難以撐起楚國的一片天空?！昂翁幷谢?，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心。”他用赤誠書寫了愛國之情，用生命撼動了顛倒的世間。

屈原，你生命的短暫，卻書寫了愛國赤誠的永恒豐碑。

牢獄的深處，氤氳著潮濕的水汽；

悲傷的情愫，蔓延各個角落。慘遭宮刑的無奈，在他的信念中漸漸消失，命運的不公，摧不毀他頑強不屈的精神?！皠傊辈话?，留得正氣凌霄漢；幽而發憤，著成信史照塵寰。”他用忍辱負重的筆端，為后世書寫了史家之絕唱的藍本。

司馬遷，你生命的短暫，卻書寫了頑強不屈的永恒豐碑。

西去的駝鈴聲聲，漸漸化作天際的點點酡紅；大漠的黃沙滾滾，慢慢吞噬遠去的風煙古道。一列馬車駛過平坦的沙漠深處，“吱呀”的碰撞聲刻進歷史的滄桑。少女柔弱的身軀，擔起了民族團結的責任?！扒嘹Ｓ星楠q識路，平沙無處可招魂?！彼们啻旱拿烂材耆A，彈奏出一曲和親的千古絕唱。

王昭君，你生命的短暫，卻書寫了甘愿奉獻的永恒豐碑。

堅硬的豐碑上，沉淀著歷史的光芒，個人短暫的生命，在歷史的長河中只是短暫的一瞬間，而留下的永恒價值，卻永遠在歷史的卷軸中熠熠生輝。

輕輕撫過冰冷的青石板，鮮紅字體撞擊著心靈深處。我已讀懂這永遠的豐碑，在細膩的塵埃紛紛落定之后，便成為一種永恒，千古流傳。

名師點評

本文從“短暫與永恒”的角度立意，列舉了歷史中屈原、司馬遷、王昭君三個典型的事例，從不同側面論證了他們的永恒價值，給讀者以深深的震撼。