許 珀
(宜興 214221)
紫砂瓶的創作沿襲了傳統的手工制作技藝,要想進一步達到更高的境界,創作者應該是多才多能的。這樣的創作者才能對作品的整體構思熟知于心,并對作品的每一關鍵部位精雕細鏤。如果創作者能夠親自配以詩文丹青,則作品更具藝術魅力。當然,創作者為追求陶藝作品的造型精巧,于是運用了書畫鏤刻等裝飾手法增添作品的情趣,這也是陶藝從業者們在創作道路上孜孜以求的最高境界。這款紫砂“荷趣雙耳瓶”(見圖1)恰當地融進現代人的現代意識,力求與人們的審美情趣相吻合。由于運用聯想、夸張、烘托、對比等多種藝術手段,此瓶的形、色、藝、神諸方面勇于突破。例如瓶身的用色亮麗,造型奇特,表意具有抽象的意味,尤其是瓶身的刻繪裝飾,給人帶來意想不到的藝術效果。和其他藝術品種一樣,紫砂“荷趣雙耳瓶”的造型制作別出心裁,使人浮想聯翩。

圖1 荷趣雙耳瓶
紫砂“荷趣雙耳瓶”仿青銅尊樣式,方形瓶口、方形瓶身與方形圈足。紫砂“荷趣雙耳瓶”的頸飾銜環雙獸耳,瓶身淺刻荷葉、喜鵲圖,另一面刻文字。紫砂“荷趣雙耳瓶”的底部有印款,形制完整。
紫砂“荷趣雙耳瓶”的瓶頸飾有銜環雙獸耳,造型獨特,寓意深刻。銜環雙獸耳寓指“天祿”、“辟邪”。“天祿”一詞的原意是天之俸祿,意在祥瑞;而“辟邪”意為大獅子,在漢語里的意思是驅邪辟惡。紫砂“荷趣雙耳瓶”的銜環雙獸耳裝飾足以代表“天祿”、“辟邪”兩個意思。從外形看,銜環雙獸耳就像緊貼在紫砂“荷趣雙耳瓶”頸項的獅子的一束束長髦和身上的條紋。
宜興地處江南水鄉,歷史悠久,具有深厚的文化底蘊,賦予了紫砂從業者獨特的創作靈感。宜興是江南古城,人文景觀、自然景觀豐富,這方面題材也豐富。自古以來,荷花與喜鵲都是文人雅士吟詠的好對象,紫砂“荷趣雙耳瓶”瓶身淺刻的內容就是宜興地區十分常見的荷葉與喜鵲,描繪了靜謐的夏夜景色,在月光如流水一般的晚上,月光靜靜地瀉在這一片荷葉上,薄薄的青霧浮起在荷塘里,荷葉仿佛在牛乳中洗過一樣,又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照。喜鵲駐留在荷葉上,看似平淡,卻與眾不同,給人清新、活力的感受。
紫砂陶藝瓶的創作,需要賦其靈魂,有靈魂的作品才有神韻,有神韻才有精神。紫砂“荷趣雙耳瓶”的四方瓶身不僅是一種特色,還具有深刻的思想靈魂。四方代表東、南、西、北四個方向,也寓指世界各地。一款小小的紫砂“荷趣雙耳瓶”能容四方,能納四方之財,真是不簡單。在中國的傳統文化中,喜用四方來代表志向。俗話說“好男兒志在四方”,意思是指人不能局限于現有的生活環境,鼓勵人們不斷進取、不斷開拓出新世界。
北宋詩人王安石有言:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”紫砂陶藝瓶的創新說來容易,但要在這個領域看到更加豐碩的果實,領略更加明媚的春光,還有待于紫砂界廣大同行同心協力,進行不懈艱辛的創作實踐。就像這款紫砂“荷趣雙耳瓶”,它從造型、裝飾到藝術,無不體現著中國傳統文化的價值,只有用心鉆研、勤學苦練,才能在紫砂陶藝的世界里施展才華。
[1]陳宏林.淺析紫砂“禪琴壺”的造型及陶刻藝術特征[J].江蘇陶瓷,2018(01):54,56.
[2]汪成友.紫砂陶刻裝飾的發展[J].江蘇陶瓷,2006(S2):16.