虛心勁節品高潔，冰清玉潤情怡然
——談“勁節提璧壺”的造型風格與人文情懷

俞雙妹

（宜興 214221）

宜興紫砂壺是一種實用的生活茗具，也是一種藝術品，由于歷代文人的參與，漸漸演變成為了中國優秀歷史文化的載體，主導我國壺藝的審美取向。紫砂壺風格各異、變化無窮，自明代中期以來，歷代能工巧匠不懈努力，借助豐富多樣的形態，展現出紫砂文化深厚的淵源，是陶文化與茶文化相結合的產物。

紫砂壺造型豐富，大致可分為光器、花器和筋紋器三種，各呈姿態、各領風采。“勁節提璧壺”（見圖1）同時運用花器與光素器二種藝術語言于一體，以獨具匠心的表現形式、氣場生動的造型風格，輔以陶刻等裝飾工藝技法，詮釋了 “虛心勁節品高潔，冰清玉潤情怡然 ”的人文內涵。

圖1 勁節提璧壺

1 造型設計與風格

“提璧壺”是紫砂壺藝泰斗顧景舟首創的，因其壺體似玉璧而得名，不僅體現顧景舟大師精湛的壺藝，而且融合了中央工藝美術學院高莊教授的設計風格、神韻，是當代紫砂壺藝的經典之作。

“勁節提璧壺”則是在借鑒顧景舟大師“提璧壺”造型的基礎上通過引進竹元素，并加以創新設計而成的。該壺形制端重又不失靈巧，壺體呈扁圓柱形玉璧狀，壺肩平臺與壺底平臺上下對稱，并各呈弧面，由側立面自然連為壺的主體。整個壺體曲面收放自如，主視面舒展流暢，其上刻繪了一幅“清風竹影，山間人家”的恬靜畫面。壺蓋輕壓壺口，嚴絲合縫，蓋上一竹段圓環立于中央，竹節形態惟妙惟肖，二片竹葉自竹環向下蜿蜒貼于蓋面，交接自然，顯得生動逼真，富有生命的意趣，豐富了壺蓋的層次。一扁竹從壺肩一側跨向另一側，隨壺身勢而動，形成壺的提梁，塑形細膩精致、節線清晰逼真。在視覺上構成了整壺的虛空間，與壺體形成虛實互補、相得益彰的效果。竹段形直流自壺肚中部微微上翹胥出，竹段有力有度，粗壯中透著絲絲秀雅，典雅別致，與側弧面交接平穩、過渡流暢、融為一體。底平面內收于圈足，使壺體勻稱而又層次豐富，支撐出了整把壺的氣韻。壺身骨肉亭勻，竹元素的壺流、壺把、壺鈕線條柔和，手法干凈利落，與壺身的玉璧通融連貫、一氣呵成。

“勁節提璧壺”采用傳統原礦紫泥全手工精制而成，色澤渾厚古樸、溫潤典雅，古樸中不失雅致，營造出難得的視覺美感。

2 人文寓意與情懷

“勁節提璧壺”同時運用紫砂花器與光器二種造型語言，模擬自然界中竹子的基本形態，壺嘴、壺把、壺鈕皆塑成竹節之形，壺身借鑒古代玉璧的形態，把竹與玉璧這二種具有獨特文化性格的元素巧妙地融合在同一壺中，表達了特定的人文內涵。

玉璧是中國玉器中出現最早并一直延續不斷的品種，是很重要的瑞玉。玉的應用范圍極為廣泛，能為人們辟邪、護身、消災。玉是山川的精華，上天恩賜的寶物，也寓意美好與純凈，如“花容玉貌”、“冰清玉潔”等。以玉器為載體的玉文化，其核心內涵是表達了人們追求純潔、美好、平安和幸福的愿望，深刻地反映和影響了中國人傳統的思想觀念并深入到人們的日常生活。玉文化流傳上千年，至今魅力不減，形成了經久不衰的文化傳統。

而原生于山野的竹子，搖曳生姿、婀娜挺秀、怡人心懷，在歷代文人墨客的心目中樹立了完美的形象。竹被譽為“歲寒三友”和“四君子”之一，已上升為中華民族氣節的象征。以竹為情、以竹自勉，竹節情早已深刻地印記在人們心里。

“勁節提璧壺”巧妙地把竹與玉二大傳統文化元素引入主題表達中，揭示了人們既要追求品性的虛懷若谷與堅貞不屈，又要實現生活的美好與安逸的人文寓意，以獨特的藝術語言表達了“虛心勁節品高潔，冰清玉潤情怡然”的情懷。

3 結語

時代不斷發展，藝術不斷創新，紫砂藝術也是如此。“勁節提璧壺”同時運用二種壺藝語言進行創作，并巧妙地把竹與玉二大元素引入壺意塑造中，輔以陶刻等裝飾工藝技法，恰到好處地詮釋了“虛心勁節品高潔，冰清玉潤情怡然”的作品主題，是一款兼具審美價值和人文追求的紫砂作品。