東方音樂美學(xué)的“味”與音樂風(fēng)格

賈佳

摘要：新時(shí)期，國際之間的文化交流日益頻繁，音樂形式也發(fā)生了變化，音樂在文化交流中也呈現(xiàn)出東方音樂的突出特征。本文首先了解東方音樂美學(xué)的主要特征，掌握音樂藝術(shù)的普遍規(guī)律，然后分析了東方音樂美學(xué)的“味”與音樂風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：東方音樂美學(xué)；主要特征；味；音樂風(fēng)格

一、前言

積極了解東方音樂美學(xué)的味，掌握其藝術(shù)特征，在此基礎(chǔ)上，更深刻的理解東西方音樂文化的差異性。東方音樂是音樂美學(xué)發(fā)展的主要力量源泉，認(rèn)真品位東方音樂的韻味，更多的了解音樂文化，東方音樂藝術(shù)的獨(dú)特性將音樂藝術(shù)的完美性發(fā)揮到了極致，提高了人們對(duì)音樂的追求，進(jìn)而對(duì)音樂風(fēng)格進(jìn)行全面分析。東方音樂美學(xué)是美學(xué)和音樂學(xué)結(jié)合的學(xué)科，為了更多的了解音樂系和音樂學(xué)的主要特征，需要加強(qiáng)對(duì)哲學(xué)、民族音樂學(xué)、歷史音樂學(xué)等知識(shí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)和吸收，這為音樂美學(xué)的研究提供了基礎(chǔ)的理論和研究方法。

二、東方音樂美學(xué)的主要特征

（一）音樂內(nèi)容特征

音樂借助文學(xué)形式將東方文學(xué)的概念及時(shí)分析，通常以描述的形式來表述說明的內(nèi)容，比如冼星海的《黃河大合唱》，是以器樂為主，同時(shí)將標(biāo)題音樂作為主導(dǎo)部分，在音樂演唱的過程中，不僅表現(xiàn)了古典音樂之美，還將演奏者對(duì)該曲目的理解和感悟及時(shí)表達(dá)出來，提高了對(duì)生命和自然的感悟。又如《春江花月夜》作為笛子和合奏曲，通過特殊的音樂形式來表現(xiàn)演奏者和欣賞者對(duì)演奏曲的深刻領(lǐng)悟，給人們創(chuàng)造了一個(gè)和諧的春江花月夜的視覺畫面，豐富了音樂的表現(xiàn)內(nèi)容，更重要的是加深了聆聽者對(duì)演奏曲的深刻理解。

（二）表現(xiàn)形式特征

不論是美聲還是民族音樂都是東方音樂美學(xué)的主要表現(xiàn)形式，如：語言情緒、聲音圓滑等明顯特征，其表現(xiàn)形式特別，注重聲音的表現(xiàn)形式，同時(shí)還具有大眾化的音樂特征。在電子配音技術(shù)不斷提高的情況下，音樂制作水平和聲樂挖掘力度不斷加大，注重強(qiáng)調(diào)了東方音樂美學(xué)的親切感和和諧性，因此在東方音樂形式的表現(xiàn)過程中，歌手可以自行發(fā)揮，以多種不同形式來演唱同一首歌曲，表現(xiàn)形式多樣化，以此更好的表現(xiàn)了歌曲文化的音樂特征與藝術(shù)性。

三、東方音樂美學(xué)的“味”

東方音樂美學(xué)有著特殊的藝術(shù)韻味，注重音樂聽眾的情感體驗(yàn)，其韻味被聽眾所享受，在欣賞過程中，找到了審美愉悅和心理滿足，更多的享受東方音樂美學(xué)的情操。韻律美和韻味有著一定的聯(lián)系，其“味”可以理解為甘甜的意思，隨著人們審美意識(shí)的不斷提高，人們對(duì)東方音樂的愉悅感也提升了，更重要的是體現(xiàn)了中國文化的特色。如《平沙落雁》作為東方音樂的代表作品，其中的“江涵秋影/風(fēng)瀟瀟/送旅雁南歸/只見那一雙雙封/擺列頭著字樣兒在天際/，以美景為主要內(nèi)容，主要描述了秋季的美景，雁南歸，秋風(fēng)瑟瑟，多么和諧的畫面，大雁結(jié)對(duì)而行，并在天際擺出了字樣兒，這也是秋季的主要特色；和那千樹丹楓/一輪明月/的也風(fēng)波蕩漾/吹動(dòng)雁行斜/夜深人靜也/底事又驚飛/棲止不定/，秋季的美景盡在眼底，“撲撲的亂攘波影/紛紛的嘈雜也恁悲鳴/，有影有鳴，“試看他飛上云端/擾擾攘攘/只在空際回旋/，飛上云端，在天空中回旋，營造了一種自由的意境，“渺渺蒼冥/渺渺蒼冥/清風(fēng)拂雙翕/萬里杳無形/莫留停/上九霄的也物最靈/一片蒼茫，眼前便出現(xiàn)了“萬里無形”的畫面，清風(fēng)、大雁，這都是秋季美景之所在，其中蘊(yùn)含著濃厚的韻味。

四、東方音樂美學(xué)的音樂風(fēng)格

旋律性強(qiáng)，旋律性是東方音樂美學(xué)的主要風(fēng)格，具有多音性的特點(diǎn)，常見的民間音樂還具有多聲部的特色，在樂器合奏中表現(xiàn)出了明顯的多音性，比如在東方音樂美學(xué)《二泉映月》中，音樂特性得到了很好的延伸，是以二胡彈奏為主，體現(xiàn)了音樂美學(xué)的表演特色，其單旋律性得到了集中體現(xiàn)。根據(jù)地區(qū)文化來采用不同的音體系，比如印度采用的是二十二律制，泰國采用的是七平均律制，主要根據(jù)國家傳統(tǒng)理論來選取合適的律制，注重音樂調(diào)試和音階調(diào)整，在不斷改革中，東方音樂美學(xué)展示出了獨(dú)特的藝術(shù)性。旋律是音樂的主要構(gòu)成要素，在分析音樂作品時(shí)，更多的了解東方音樂美學(xué)的風(fēng)格因素，以此為基礎(chǔ)形成了特色的東方音樂。不同樂器發(fā)出的音色不盡相同，在應(yīng)用自然聲的環(huán)節(jié)，要注意對(duì)音色的運(yùn)用，避免音色受到單旋律性組織的影響。

五、結(jié)語

了解東方音樂美學(xué)的主要特征，體會(huì)音樂美學(xué)的韻味和特殊藝術(shù)性，其韻味被聽眾所享受，在欣賞過程中，找到了審美愉悅和心理滿足。其“味”可以理解為甘甜的意思，旋律性是東方音樂美學(xué)的主要風(fēng)格，具有多音性的特點(diǎn)，注重音樂調(diào)試和音階調(diào)整，形成了特色的東方音樂。