懷念清末民初黃梅戲藝術大師 —— 洪海波

○ 鄭立松

鄭立松先生

改革開放四十年來，祖國各項事業都跨越式地發展。黃梅戲也不甘落后，躍進為國粹，跑遍了五洲四海。安慶是戲曲圣地，黃梅戲繼承和發展了戲鄉的各種戲曲遺產。對每個有貢獻的前賢，應當尊重；對藝術成就應當銘記、加以推廣；這是寫本文的初心。

一、洪海波的簡歷

1、安徽《戲劇界》1989年第一期發表的《一代名優洪海波》，文中說洪海波生于清光緒四年（1878年），地點在潛山梅城鎮附近一個貧苦人家，終年七十五歲。洪海波非在《黃梅戲源流》中說洪海波活到80歲，家在懷寧與潛山交界處三橋與小市港附近，又說洪海波讀過幾年私塾，拎過考籃，落榜后轉而學藝。

2、洪海波小名金水，養父家境寬裕，想培養他成才。八歲進入私塾學堂，由于天資聰穎很快精通《三字經》，熟背《千家詩》。幾年私塾下來，很快成了洪家可愛的寵兒。在私塾學演唱堂里，成了孩子王，常常放學后不回家，把課桌拼成戲臺，演戲取樂。若被發現，就遭到老師和家長狠打一次。十二歲時（金美林說十四歲時）為了學戲外逃不歸，跑到懷寧三橋鎮“大四喜”彈腔班跑龍套，又到過“新陽春”京劇班學京戲，演過《從樓殺惜》里丑角張文遠。“屢教不改”，養父認為是撿來的孩子，就隨他去了。

有一年洪家修譜，他是“野種”，唱戲的是下九流，不準上譜，他隨即把洪家起的小名“金水”改成“海波”，從此不再是龍游淺水遭蝦戲，而是海闊天空任鳥飛！

二、細說洪海波的藝術成就

（1）獨立組班

洪海波能徽能京，十八歲在家鄉組織“洪金水班”唱黃梅戲，唱遍潛山、懷寧、桐城、太湖、宿松、望江和安慶周邊地區的舒城廬江和江南等地，擴大黃梅戲影響。

（2）業界稱他為“戲簍子”

成名之后業界稱他是“戲簍子”，經他演出的劇本他都慎重地推敲和修改，并樂于給同行傳抄。他身材魁偉，穿上長衫，儼然書生風度，他聲音洪亮，唱念吐字清晰。上個世紀二十年代曾與黃梅戲第一個女演員胡普伢在懷寧石牌鎮同臺演出，引起了很大轟動。人們都要看“陰陽班”的戲，從此結束了“和尚班”，這對黃梅戲來說是一大突破，掃去了黃梅戲發展一大“拌腳石”。湖北武穴聞訊后派人請這個班子到武穴演出《告經承》。因為這個戲主角張朝宗是武穴人，一生好打抱不平，為民除害。劇團應邀到達武穴。群眾跑上臺放鞭炮，祝賀及感激之情難以言表。胡、洪兩人在“勸夫”那場中，表演十分出色，為了繼承與發展黃梅戲優秀傳統，把陳氏與丈夫張朝宗精彩對唱摘抄于下，因為這個戲七八十年都沒演唱了，實在可惜！現代編劇、作曲家也未見過演出，十分可惜！筆者認為是精華傳統，所以把這段對唱寫出來，供現代黃梅戲研究者參考。

陳氏 （唱）（叫板）二爺父呀！

尊聲二爺聽根苗，勸夫忍來勸夫饒。

勸夫忍過這一朝，饒字沒有忍字好。

忍字要比饒字高，饒字旁邊有食字保。

忍字頭上一把刀，天若忍來風雨好。

地若忍來長禾苗，君惹忍來臣來保。

臣若忍來保皇朝，父若忍來子行孝。

子若忍來父不焦，兄弟忍來家財好。

妯娌忍來不分鍋燒，親戚忍來常來往。

朋友忍來廣結廣交，我夫沒把經承告。

穩開米行快樂逍遙。

張朝宗 （接唱）陳氏勸我心中有氣，為夫言來你聽之。失手賣了荒山地，船到江中舵難移。牛到油坊馬到驛，人到推車怕抵壁。狗經承與我作下對，豈肯饒他這一回。丈夫剛強妻有志，夫妻同心怕的誰？好言說到這里止，免得你我拳打腳踢。

（以上唱腔用的是平詞、二行、三行）

兩個“戲簍子”在湖北武穴的合作，算得上是真正達到“珠聯璧合”了！

三、回歸故里收徒傳藝

民國十九年（1930年），洪海波在各地漂流演出幾十年后，思念家鄉了，毅然回到故里潛山縣梅城鎮東郊火神廟。參與陳壽南、胡遐齡、王焰元班子流動演出。此時他年近花甲了（58歲），但精力旺盛。這些班主不但拜他為師，而且放棄自己的班名，統稱“洪海波班”，一直延用到1949年。他的徒弟賈金堂、夏登記、孫懷仁、琚詩云、葉炳池（丁永泉的師傅）等都頗有成就。洪海波的拿手好戲很多，演《討學俸》窮酸詼諧，演《烏金記》人稱是“活吳天壽”。一次在縣內某地演《烏金記》里“吳天壽”鬧堂時，正碰上國民黨潛山縣縣長王健伍帶著保安隊“取締花鼓淫戲”，要上臺抓演“吳天壽”的洪海波。洪越演越起勁，臺下掌聲不絕，縣長大人驚呆了，向保安人員示意不要動手。戲演完后，縣長賞他三塊大洋而去，洪海波向縣長高喊：“謝謝縣太爺賞賜！”這段佳話很快地傳遍到四鄉八鎮。

四、他是一位改革家

洪海波坐鎮班社，整理黃梅戲腳本《牌刀記》、《雙結義》（又名《趕子圖》）、《黑先生討學俸》、《韓湘子化齋》等等，校正錯誤，刪改水詞。他把《珍珠塔》中核心場次《首次會樓》，用藏頭詩的形式嵌上《三字經》的“上大人、孔乙己化三千七十士”，作為每句唱詞之首，現抄錄如下：

陳翠娥唱（平詞）上樓臺不由人兩眼哭壞，大不該叫成仙帶上樓臺。人言道姑表親情深似海，孔雀屏初相會喜笑顏開。乙末年上京城去求頂帶，己末科又不得志該早回來。化紙錢求神靈多拜幾拜，士大夫意志堅總會上臺。

這些唱詞，我三十年前與安徽黃山音響出版社灌《珍珠塔》（由程學勤配曲，吳瓊和潘啟才主演）盒帶時，原認為是黃梅戲著名花旦鄭紹周（藝名鄭鴻霞）先生編寫的，想不到是洪海波的佳作，特此更正。

洪海波一生為人正派，仗義疏財，濟困扶危，德藝俱高，受人尊敬。班中人員犯規，他不主張上公堂打板子，而是以開座談會的形式對其教育。鄉親們說他是“江湖客”，老老爹，一生收入可觀。但老來手中無存。1953年去世，喪事是生產隊辦的。因洪思亮打招呼，不給他上譜，經查，譜上沒有關于他的記載。

五、我少年時是“洪海波班”的觀眾

1942年我上初中，抗日戰爭期間，安慶懷寧初級中學遷到小市港東側老虎榜謝家祠堂，我家在三橋上街租一個門面開一個新貨店，每逢周末回家。二橋下街程家祠堂離我家不到200米，程家祠堂一進門就建有“萬年臺”，經常有戲班子來唱戲。“洪海班”把它當作演出點，每次來演出，我都去看一場戲，最少是五個小時，先演正本戲，后演兩三個插戲（兩小戲或三小戲）。我看洪海波拿手戲《烏金記》，吳天壽為了搭救好友周明月，他認為桐城縣令把盜案當作好案辦理。周明月經不住毒刑拷打招供畫押。人命案一定，是殺人者人必死，吳天壽懂得法律，只好給一些銀子打發周明月之妻陳氏轉回桐城。陳氏是一個烈女，寧愿一死也要救出丈夫。擊中了吳天壽心弦。向總督府申冤告狀是要擔風險的，他心急如焚，他下決心對陳氏說：“既然以死救夫，我吳天壽拼著副榜不要，并搭上全家十七口人的安危，為你夫冤屈抱不平。洪海波通過吹胡須，舞水袖等身段動作，將吳天壽這個角色表現得淋漓盡致，臺下觀眾掌聲雷動，真不愧人稱“活天壽”。他的班子成員有田德勝、田德安、江月明（旦角）等等，都是黃梅戲名演員。同時我看過他演《三寶記》（《二龍山》）的王道生，《三鼎甲》（《羅帕記》）王科舉，《湘子化齋》的呂洞賓。

六、一代宗師晚景凄涼

洪海波1953年10月卒于潛山縣梅城鄉八一村洪家茅屋，由親房侄子洪咸臣用木板釘了一個簡單棺材，葬在村子旁邊一華里處的土墩上。七十年代搞田園改造，將荒地改成水田，他的墳四周都有水，漸漸地浸到墳邊，雨水把墳與土流出，現出棺材一半都已腐爛。此時潛山黃梅戲劇團副團長金美林先生捐資購買棺木重葬立碑，刻寫黃梅戲老藝人之墓。金先生今年88歲，對洪海波特別敬重！金美林先生對于編劇、導演、表演，樣樣都精通，他學過去名演員唱腔，都唱得酷似：學著名小生王玉昆（洋狗）唱的《山伯訪友》的“觀前山”一段，十分地道；學1986年由黃山音響社出版的電聲伴奏《天仙配》“槐蔭樹”的唱段，與胡遐齡的聲調完全相似，不分伯仲。建議黃梅戲研究單位，趁金美林先生健在時做一次全面的專訪。